毛主席的五个顶级智慧，精辟！

1

毛主席：投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义，这种悲观主义认为中国在打了败仗之后再也无力抗日。

解读

根据辩证法，胜利和失败构成正反面，而失败总是与重大损失联系在一起的，所以悲观者认为打了败仗之后无力抗日。

失败是反面，所以反面的趋向是从有到无、从生到死；胜利是正面，正面的趋向是从无到有、从死到生。为了保存自己，悲观主义者就会选择投降。

投降主义者，有四个误区，

1）以为只是直接博弈，事实上，在这个世界并不存在直接博弈，而是多方博弈——可以简化为三方博弈，在三方博弈中，总是有可能争取外援的。

2）低估了对手的困难、高估了自己的困难。

3）除了胜和败，还有一种虽没有胜利但也不是失败的状态。

4）损失了一部分，但更是激活了一大部分。

无理侵略者的困难，总是会越来越大的（三方博弈中，不允许直接博弈方中强势方的加强）；而自己的困难则会经历一个先大后小的过程。

民族失败主义，会导致投降主义，所以，喊失败的大概率会成为投降者，所以要警惕那些喊失败者、他们是潜在的叛徒和敌人。

2

毛主席：悲观主义只看见抗战中的失败，不看见抗战中的成绩，尤其不看见失败中已经包含了胜利的因素，而敌人则在胜利中包含了失败的因素。

解读

胜利和失败，首先要定义什么是胜利，什么是失败；因为经常会看到战争后，双方都宣称自己胜利的情况。

所以，胜利，最低要求就是敌人的目标没有实现，也即不符合敌人需要。

比如松沪会战中，

1）从单一战役结果来看，敌人是胜了，我方是败了。

2）但敌人的目标是三个月灭亡中国，在这个角度上，敌人则是失败了，我方是胜利了（这是成绩）。

也就是说，敌人失败的是时间，而时间正是决定性因素；正是导致敌人不能成功、必然失败的决定性因素。

为发扬敌人失败的因素，由此可定为持久战的方针，于是敌人困难越来越大，最终我方就可以反败为胜。而悲观主义者看不出敌人失败的因素、也就看不到我方的成绩。

3

毛主席：在党内在全国均须反对投降主义。

解读

根据辩证法，坚持和放弃构成正反面，要坚持抗战，就必须反对和制止投降（放弃），这样就能使坚持不向放弃转化，而让放弃向坚持转化。

所以，这是一个基于辩证法原理提出来的一项任务。辩证法要求正反面兼具，如果只有坚持的一面，那么这一面也是不能长久的，所以必须加上反对放弃。

毛主席：对于光明面予以发扬，对于黑暗面给以打击。

这正是对正反面的态度，这样才能使自己处于正面，这样才能符合以正面胜敌人的反面的辩证法原则。

而根据理性分析，坚持是会传染的，而放弃也是会传染的，为了更有效的坚持，就必须反对放弃，这样才能有效果。

4

毛主席：必须尖锐地提出谁领导谁的问题，必须坚决地反对投降主义。

解读

根据之前分析，领导权是实现无和有这对正反面转化的关键，建立起了领导权，就能实现从无到有的转化。失去了领导权，就会从有走向无。

能实现从无到有转化的，是必然要崛起的。

5

毛主席：我们和国民党及其他任何派别的统一战线，是在实行一定纲领这个基础上面的统一战线。离开了这个基础，就没有任何的统一战线，这样的合作就变成无原则的行动，就是投降主义的表现了。

解读

合作，在某种程度上，就必然受了对方的领导，也即失去了一部分的领导权。所以在所有合作中，都要保持和围绕着自己的目标（纲领），使自己受这个目标的领导，也以这个目标领导对方的局部。

这样的合作，才是有益的，不能保持自己目标的，那就只是被收编了——即投降主义的表现了。这就变成了敌人的从无到有、而不是我方的从无到有了。

根据辩证法，合作和斗争构成正反面，根据辩证法正反面兼具的原则，在合作中就必须补充斗争，这样才是不被溶化，也只有这样的合作，才能长久和健康。

反过来，在斗争中，也要补充合作，这样的斗争才是健康的、而不向仇敌转化。