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引 言 这些年以来颇费心血地整理、撰写了一系列文章，从全球各大博物馆精选出101件堪称镇馆之宝、重中之重的文物，尝试从通识的角度对世界史的冰山一角进行揭示。正如《人类简史》一书作者赫尤利提出的，“想观察历史的方向，重点在于要用哪种高度。如果是普通的鸟瞰高度，看着几十年或几世纪的发展走向，可能还很难判断历史趋势究竟是分是合。要看更长期整体的趋势，鸟瞰高度便有不足，必须拉高到类似太空间谍卫星的高度。看的不是几世纪，而是几千年的跨度。这种高度能够让我们一目了然，知道历史趋势就是走向分久必合。” 图1：《人类简史》与《今日简史》、《未来简史》共同构成的“简史三部曲”提出了很多有趣的视角。 回到实际研究当中，几千年的跨度也是远远不够的。如果我们把整个宇宙50亿年的历史压缩成一年，1月1日设定为宇宙大爆炸形成的时间，那么按照同等比例缩小，700万年前人科动物出现的时间大约相当于一年中12月31日的22:30分，330万年前旧石器时代的开端大约始于23:00分，而进入农耕时代以后的近万年文明不过占到了最后一分钟里的数十秒而已。 旧石器时代以来人类的发展在宇宙历史当中占据的最后短暂“一小时”，对于我们来说好像又是如此的“漫长”，要讲清楚可真是不容易，于是便衍生出考古学的重要意义。当下的社会环境中，好像说到考古便曲高和寡，离人们的现实生活相去甚远。但是一说到“盗墓笔记”和“精绝古城”，人们却又无比兴奋，数不清的机关和金光灿灿的珍宝都在极大地刺激着想象力的飞驰。其实简单来说，盗墓是以破坏古代墓葬、盗取珍宝牟利为主要目的，而考古则是一门系统的学科，以发掘、研究和保护为主要目的。 图2：海因里希·谢里曼在特洛伊发掘现场。凭着对古典世界的向往，他成功发掘了震惊世界的特洛伊和迈锡尼遗址；另一方面，他的“不专业”也对遗址造成了不可逆的破坏。 “考古学”一词对应英语的 “Archaeology”，其词根archaeo-源自希腊文，意思是“开始、来源、起源”，它与古希腊哲学家对万物本源的探究有着密切的关系。亚里士多德就曾经说过“追求的最佳途径就是从开始追随事物，观察它们如何产生以及它们如何发展。”考古学是最近200多年才发展起来的学科，我们现在对于过去的了解，比过去几千年时间里的人要多得多。 考古学涉及人类史前和历史阶段发展的方方面面，可谓包罗万象，也因此会产生与众多学科的“跨界”和“交流”，比如地球物理学、历史地理学、地质学、人类学、民族学、天文学、数学、物理、化学、建筑学、生物学、动植物考古、历史文献、艺术史、哲学以及新科技运用和空间技术等等。可惜的是，尽管可以多种学科从各个维度去做考古研究，无限接近真相，但却可能永远也无法到达真相，因为回不到当时的时点，所有的一切都是建立在科学证据链之上的一种合理推测，剥丝抽茧、还原真相，这，也许才是“考古”的真正魅力所在吧。 图3：四川广汉三星堆和江苏徐州土山汉墓的发掘现场。 认识真理的途径当然不止一条，但古希腊先哲们坚信旺盛的求知欲与不断探索的精神才是接近“终极存在”的不二法门，正如《雅典学院》呈现的群贤，对真理孜孜不倦的追求是那般美好。  图4：《雅典学院》，拉斐尔·圣奇奥，梵蒂冈博物馆藏，约公元1510年。 那么，为什么要选择用101件珍宝来还原人类文明史这短暂“瞬间”发生的事情呢？这样的珍宝和普罗大众印象中的“珍宝”又有什么不一样呢？其实，考古是一门对物质文化遗存进行发掘、整理，来研究过去的学科，载体非常多样化，可以是古代陶器、壁画、建筑或雕塑，可以是动物、植物、环境，当然也可以是玉石金属等各种材质的文物。  图5：普阿比王后首饰，古代两河流域苏美尔文明乌尔城，今伊拉克南部墓群中PG800号墓出土，约公元前2600-前2500年。宾夕法尼亚大学博物馆藏。  图6：图坦卡蒙黄金面具，古埃及18王朝，约公元前14世纪。与这些不朽的珍宝相比，人类仿如过客。 古代文物的美，美得动人心魄，甚至美得令人屏息赞叹，它作为一种载体，承载了人类文明史和艺术史的发展历程，将万年来的爱恨情愁阐述得淋漓尽致。在珍宝上，我们可以看到微缩的建筑和绘画，也可以看到雕刻和众多运用到其他门类上的工艺。从一条美索不达米亚的青金石项链上，可以看到古代文明突破地域的文化和物品交流；从一条埃及法老佩戴过的五彩项链上，可以看到帝国的荣光和神王的尊荣；从一套西周的组玉佩上，可以看到礼制对于中国先民的重要约束力；从一条战国出土的黄金项链上，可以看到古代中国与西边文明的接触和关联；从一件希腊的浮雕宝石作品上，可以看到对精准比例和完美线条的追求；从一枚文艺复兴时期的双环戒指上，可以看到伟大人文主义的复兴和至死不渝的爱情；从一件19世纪考古复兴主义风格的黄金头冠上，可以看到人们对于古代世界的无限向往和新时代的气息。这101篇文章之中，每一篇都精心挑选并详细讲述了一件博物馆内的珍宝文物，它们都是工艺和美学的完美组合，是人类历史上的巅峰之作。我们尝试将其置入所处时代和考古发掘、历史研究的背景之下，从艺术价值、美学映射、材质分析以及工艺解密等角度来刨析和放大它们的特质和张力，使读者能够在一种“聚焦和显微”的环境下，静心来感受这份考古和艺术震撼。  图7：细金工艺的项链，甘肃马家塬出土，战国时期，甘肃考古所藏。 图8：阿富汗黄金之丘出土的神人御龙（兽）金饰，约公元1世纪，阿富汗国家博物馆藏。  这样的101件珍品，仿若夜空中一颗颗闪烁的星星，它们各自独立耀目，却又相互关联。这些星星连成线条，形成了北斗七星、射手座、天马座般的奇特景象，最后将会组成一幅完美星空。如此宏大的世界观和考古学视野藏匿在一段段对于过往的精彩讲述之中，鸟瞰的高度决定一生的格局和眼界。 待更 敬请期待 |
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