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公元751年发生的怛罗斯之战，其本质是一场穆斯林与佛教抢夺势力范围之争，就是这场亚洲版“十字军东征”深刻影响了中亚地区乃至中国西北的民族分布、文化分布，所造成的影响，延续至今。  看过西游记的我们都知道玄奘大师西天求取真经所走的路基本就是唐朝所开辟的丝绸之路，整个西域经过多年战争纳入大唐帝国的势力范围内。整个西域大小几十个王国附属于唐帝国，并开始相互贸易，共同信仰佛教，文化交流也越加深入。  然而来自西方的异教徒阿拉伯帝国在公元663-667年逐渐战胜了今伊朗西南部的罗珊，并在此设立总督治理。此时阿拉伯所占领的罗珊地域曾经和大唐的的界限交界了。  通过和拜占庭帝国的“十字东征军”进行数次战争之后逐渐取得优势，一步步蚕食了古老的拜占庭帝国，而且一路打压的古波斯帝国叫苦连天，甚至曾派人向大唐帝国求援助，大唐在挫败突厥人之后正感叹未逢对手，波斯的求援正好给了一个机会。  先说阿拉伯帝国：阿拉伯帝国共有三个时代，分别是四大哈里发时代（632年-661年）和倭马亚王朝（661年-750年）、阿拔斯王朝（750年-1258年）两个世袭王朝。而与大唐在西域交兵的恰是阿拉伯帝国世袭的第二个王朝阿拔斯王朝。  再说大唐帝国：唐太宗、唐高宗时期，突厥汗国、薛延陀汗国、西域诸国、西突厥汗国先后被唐朝所灭，唐朝扩张并且开始统治河套、漠南、西域、漠北、安南等地。伊吾（哈密）、鄯善、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等西域小国或被迫投降于唐朝、或被武力灭国。唐朝从此建立了以安西都护府、北庭都护府为核心的西域统治体系。大唐帝国经过数百年的发展并依托于强大的政治和经济实力，中原王朝在与其他政治势力争夺西域及中亚地区的中总能占据优势。  实际上，阿拉伯帝国在公元八世纪开始时已经席卷中东，唐帝国对其也有比较深的了解。他们称比较早建立的倭马亚王朝为白衣大食，称呼后来的阿拔斯王朝为黑衣大食。  且由于击败突厥后，其时唐帝国在中东拥有强大的势力，在大规模冲突，也就是怛罗斯之战开始前，唐王朝与阿拉伯帝国已经有了两次小规模冲突，在这两次冲突中大唐帝国完胜，在第三次的怛罗斯之战中由于唐帝国的高仙芝过于冒险、过于相信西域小国的归附，以至于在与阿拉伯军队作战且正势均力敌之际，一个叫做葛逻禄的部族部队突然叛变，从背后包抄唐军，切断了唐军步兵与骑兵的联系，事出突然，唐军内部立即发生混乱——阿拉伯人立刻抓住时机，以重骑兵发起突击。这个时候，高仙芝已经无力组织军队，仅带领千余人逃生。  我们都知道唐帝国与突厥人通过近百年的战争才成功控制了西域，随着突厥人的败走，唐帝国在经济政治文化、宗教方面都对西域产生了重大影响 ，但彼时佛教根基较浅，在唐帝国与阿拉伯帝国的战争失利之后，唐帝国进入了安史之乱（公元755-公元763）、中（公元756-公元826）、晚唐（公元826-公元907）、五代十国（公元907-公元979）、北宋南宋（公元960-公元1297），等到再次一统已是五百年之后的事情了，彼时的西域早已伊斯兰化，而且即使强悍的蒙元也无法改变当地宗教，只能承认既有宗教。可以说在这次亚洲版的“十字军东征”中是以佛教的失败而告终。  |
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