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最近几天后台私信咨询看地的有几个，大约一是自己看书学习，二是问懂的师傅先生，零星几滴，要么就高深莫测，云雾缭绕。 我这个莫莫学，刚好明白一点。都是老祖宗留下的智慧，都是些搬运工罢了，就不装怪装酷了。上流程。。。
一论龙，恋头，望气，老祖山少祖山，再到父母穴星山。
二论穴，穴场要气聚藏风，穴就是人之口及穴位，人有一百多穴位，都能作穴，地也是一样。大到苍龙小到苍蝇，皆有气敏。
三论砂，除了来龙之穴和坐山之外其余都称砂，内抱者为龙虎砂，依天上七宿而论，依坐山论面向山，左手为龙砂青龙砂，右手虎砂白虎砂，都要环抱有情。
四论风，藏风穴才真，天下很多大人物的坟不藏风的占一半，害得其家人，弟兄，子女，家破人亡。有藏风聚水的几代平安，个人去验证吧。
五论水，水要团聚，朝水一匀可致富，水若团聚可救贫，下砂收尽源头水，儿孙买尽世间田，下砂流尽源头水，儿孙卖尽世间田，三合水，辅星水，山地当运水，都没有自然水真实，蒋平阶之自然水法最真实，三合纳水是纳朝水，聚水，收转之水，现在人在用三合墓水，多数搞错。
六论向山，向就是人的志向，向开面朝你为真朝向，主子女孝顺，向要结顶后辈才有上进心，读书当官，千里来龙一向间。
七论明堂，就是前面开会聚众之会场，要内抱，不破缺，城墙两边封住，能聚人聚财，富贵可得，人看您有点明堂才能成大事。
八论开面，山秀气开面，如人一样用面向你，不要用背朝你，左山不开面向主，大房无情，右方不开面小房无义，向山不开面二房不良，八山都不开面不是穴。
九论穴星，龙从老祖山下脉，屯跌，过峽百千个，龙到头时有迎有送山水回转，龙之项下落一金字小坡，藏风聚水聚气明堂正。十道正，水口正，向山天然而立，各山如兵丁。
十论过峡，龙来细者为过峽，过峽一线短又细，前面必然要结地，峽名很多不一一列出。
十一论穴场，穴星下面选穴场，穴场不知在何方，开口开手成穴字，左右手护口中间，四面山山面向主，此是穴场不可疑。
十二论串脉点穴，脉来高穴高，龙虎向山穴皆高，过脉中穴在中，脉过太低穴在顶，脉过太高穴在趾，脉在左穴点右，脉在右穴在左。
十三论气脉，龙从左来穴在右，龙从右来穴在左，龙强倚龙点穴，虎强倚虎点穴，穴内要一片肉地为真，但穴晕很少见。
十四论十道天星论穴，坐山，向山，两边侍卫山都要在十字各头上正为吉否则假。
十五论真正分金，是山内分金，挖葬坑可见，里面有人字分金，金字个字分金能保证水不侵棺才叫真分金。
十六论淺深，淺深得乘风水自成。山大龙旺宜深，山小龙嫩宜淺，打到是处，不能打到尽处打得深先烂底，打得淺先烂盖子。
十七论土，太硬没气，太软，漏了气，五色泥最好，但不多见。
十八论分房，地都不均匀，依坐山面向朝山，左管一四七房，中管二五八房'右管三六九房，谁地无上就亏谁房。
十九论水法分房，一子中间管，二子两边管，三子四子案头管，五子，六子案中间管。 二十论案，要想有高学位当官，必须要有案，有文案，武案，贵妃案，案就是前面案桌，案桌后面就是坐的官，问君何者为之官，案山后面立高山，案山高应眉下低应心，否则不是案。
二十一论侍卫，有官及大富都存侍卫，就是穴场左右的肩担山，如会场官坐中，副官坐两边为侍卫山。
二十二论官鬼禽曜，问君何者为之官，案山后面立高山，问君何者为之鬼，主山后面撑者是，问君何者为之禽，怪石山城水口生，问君何者为之曜，龙虎后面代尖砂，大地都有此。 二十三论元运，运到则发，运去则败，这就理气法，纳音也是理气，理气办法看三元九运，紫白九星则知。
二十四论安葬，地再好，安葬期课没择好，坏处很大，如犯重丧，三丧，冷退，地官符等。
二十五论立碑，当运不能立，退运才能立，否则必遭灾祸，扬家不立令牌碑。
二十六得护好坟园不要被人破坏牛羊破坏，后坐前朝不要有电杆大树，坟山不要有树该彻坟才彻，不该彻坟不彻。
二十七坟葬后，是好坏地都要行善积德增加福力地力。
二十八，不管什么大小地，都是天然生成的，龙穴砂水向藏风都是天然生成，包括元运，此种才是真龙穴，葬一发一葬十发十，屡试屡验。
杨公老来看雌雄翻天倒地对不同。老年不用罗经相地，千里来龙只看到头一节而论。这就是古人的精华，大自然的精华，真传几句话。古人的哲学思想，被后世蒙上了一遍神秘的色彩。
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