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管用和
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农民诗人习久兰 习久兰是长阳津洋口三渔冲人，出生于农民家庭，习久兰一生写了一千多首脍炙人口的诗歌，大部分均先后在《人民日报》、《诗刊》、《萌芽》、《民间文学》、《长江文艺》、《布谷鸟》、《湖北日报》、《宜昌报》《长阳报》、中央人民广播电台、湖北人民广播电台、长阳人民广播电台等发表，是中国作家协会会员、湖北省作家协会理事，长阳县三届人大代表。 我曾经与习久兰一同长行，我们一面走一面漫谈民歌。他不愧是歌师傅，在路上，他见到一棵树，一块石头，一只飞鸟，就能出口成章，唱一首山歌。他说，有些民歌是老祖宗传下来的。像《红旗歌谣》里的 “社（公社）是山中一枝梅，我是喜鹊天上飞，喜鹊落在梅枝上，石磙打来也不飞。” 这是旧瓶子装新酒，原来的民歌是一支情歌：“妹是山中一枝梅，我是喜鹊天上飞，喜鹊落在梅枝上，石子打来也不飞。” 我说是的，只稍微改动了一下。农民诗人王老九唱了一首民歌：“ 如今跃进歌儿多，歌儿更比牛毛多，唱了三年六个月，还只唱完牛耳朵。”不少评论家说是王老九创作的。其实，这支民歌早就存在，我在一本书上读过。原作是 “你歌没有我歌多，我歌更比牛毛多，唱了三年六个月，歌师喉咙也唱破，还只唱完牛耳朵。”王老九将五句改成四句，加了“跃进”的新词。谈到五句子山歌。习久兰提到我写的发表在《长江文艺》上的十二首五句头组诗《麦箫曲》。他说他很喜欢《选种》那首诗：“哥妹选种选得精，妹妹故意问一声，问哥你可选好了？铜铃打鼓另有音，哥说捏在巴掌心。”习久兰说铜铃打鼓是一句老歌词吧？我说不是的，我原想用“话中含有弦外音”，觉得弦外音是文人常用的词，不好，就创造了铜铃打鼓——声外有声这个新词。习久兰说，你的五句子发表以后，不少人跟着学，我就发了“赶五句”。我不懂什么是“赶五句”。习久兰说，“赶五句”在四句中间插入“赶句”的扩充性结构，是我们长阳一些地区的山歌常用的曲体,因为“赶句”与基本的四句正好构成五句,所以民间歌手称为“赶五句”。赶五句最难的是第五句，它就是文人所说的诗眼，起到画龙点睛的作用。我俩谈着谈着，谈到用他的诗命名的农民歌手诗抄《公社铺云我下雨》这本书。
习久兰说，我在这本书里写的“贫下中农组织起，就是泰山也能举。党来指挥我上阵，公社铺云我下雨。”如果加上一句“抗旱赶走秋老虎”就成为“赶五句”了。我说，这本书中也收集了我的五首诗“水乡渔家”。 1田 地 水乡渔家田地广，一望无边水茫茫，船在湖中耕沃土，汗在浪里播米粮。2拖 网 机船切开层层浪，拖得大湖直摇荡，密网筛尽千倾水，城乡处处是鱼香。3斗风雨 冷风呼呼大雨淋，无畏艰险弄网罾，木浆劈碎暴风雨，船头冲破浪层层。4夜 渔 清水湖中星万点，月在浪里船在天，撒下鱼网张张起，银河泻进船舱间。5入 夜 船也回来歌也回，风里浪里心未归，窗外水拍空船响，人在梦中把鱼追。我说，这是编辑误把我当了农民了。文革中我们文化馆有人串联到中央文化部，文化部的人不知道县文化馆是什么单位，把文化馆的干部都当作农民。编辑在编这本书书时，也没有通知我。后来，我才知道他发函到汉阳县宣传部了。我是完全不知道。有读者说我冒充农民，这完全是误会。习久兰说，你和刘不朽写了很多农民的诗，也难怪不知情的编辑把你当了农民。我们都哈哈笑了起来。一路上我俩还谈到工人诗人黄声笑…… 喜欢作者
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