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张大千与大风堂弟子常说：「我一贯认为，别人向我要画，是看得起我，我要尽心尽力把它画好。所以不论是卖的画还是应酬画，我都要认认真真，尽己可能，把画面画好，以不辜负别人，也不辜负自己。」 这段话可以看出，张大千对求画者的态度，他认为作者的思想存心，会透过笔墨反映在画幅上，因此，即使是应酬之作，仍是认真尽己所能。  （横屏欣赏） 张大千 1899-1983 浮峦暖翠镜心 设色纸本 1976年作64.5×134 cm 约7.8平尺  本幅印章：独具只眼 本幅《浮峦暖翠》，作于1976年八月，此时正是张大千从国外返回，定居台湾之时。迎面而来的峰峦，舒缓起伏，几乎占满全幅，又将整个画面一分为三。近景山脚左侧，大千以极工细之笔描绘竹林之葱葱郁郁，随风而动，林间群屋林立，刻画入微，村前桃花、竹溪、小桥、流水，一片嫣然之景，仿佛是大千在描绘未来的「摩耶精舍」；   浮峦暖翠 局部与摩耶精舍实景一角 再看画面主体，以传统皴法绘就，再施以浓重的泼彩，大量的石青、石绿汇聚于整个山峦，自左而右，连绵起伏，最终山崖与江河水面相连，更显山体之险峻，峭壁之上，三位高士望着江上云帆，若有所思；远景右上角岚雾涌起，均以淡墨钩画，浅青赭色平染，云雾间林木密聚，帆船楼阁若隐若现，由是，更觉巨大幽深。  浮峦暖翠 局部 再看题款，大千先生此幅年款为「六十五年」下方加「丙辰」一印，这种用中华民国的纪年方式，可以视为大先生在台湾时期的题款特色之一。此画受赠者「吴瑞奇先生」为当时台湾的知名人物。  画家上款 1976年的1月中旬，大千先生由于台湾友人的一再劝说，并且因为海外求医总是有语言隔阂的问题，在台湾不但可以有详细的中文报告，而且透过他是名画家的身份与人脉，可以获得远比国外更周到的照顾与服务。种种原因加在一起，促使张大千夫妇二人于1月底双双飞回台北，正式进行申请移居台湾的手续，并在历史博物馆举行《张大千归国画展》，2月底又进荣民总医院检查身体，4月返美处理事务，短期内即返台，此后，张大千就再也没离开过台湾，开启了近八年的晚年在台生活。  1976年，台湾政界人士蒋彦士向张大千颁赠「艺坛宗师」匾额，张大千为人和艺术成就使得其粉丝与日俱增。 回到台湾的张大千，他一方面持续着晚年大胆的泼彩泼墨风格，一方面也开始做一些回归传统的尝试。此时大千的笔墨特色从抽象走回皴法较多，传统的技法较多的局面，基本上回归到传统山水意境中。  1976年张大千泼彩影像 尤其回台之后的作品这种现象更为明显，追究原因，其一、晚年来台之后，回到熟悉的中国文化传统生活方式中，在泼墨泼彩的山水画里，抽象的画面中加入传统笔法的山石、树木、屋宇、流水、舟船等，这应该与中国文化传统观念与文人社会生活环境相关；其二、与域外不同，台湾华人居多，他们更加青睐张大千传统题材；其三、大千晚年在醉心发展泼墨泼彩的同时，他从未间断中西合璧的努力。经年游历与多国定居使其胸罗万象，加上落叶归根的感慨，使他迎来又一个创作的高峰期——正如同年在写赠友人之作中所题：病后返国，故人握手，神为之爽，胜服良药。 结束语 END |
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