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各位书友好，欢迎来到古文共读栏目。 今日继续共读《华杉讲透论语》第二章。 每天给自己留一点静谧时光，开启一段慢阅读，滋养心灵、升华自我。  01 原文 子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 02 华杉详解 孔子说：“子路啊！我教导你的知识知道了吧！知道你所知道的，同时又知道哪些是你不知道的，这才算真知道！” 子路好勇、好强，不知道的他也好胜，硬上，所以孔子专门针对他说这个。 世间义理无穷，我们不可能都知道。 最重要的，就是知道哪些事自己不知道。 人的毛病，是以不知为耻，明明不知道，偏要说自己知道，这就是自欺自蔽。 你都知道了，你就不会问，你不问，人家就不教你了嘛！ 人家不教你，你就永远都不知道了。 俗话说：“不知者不为罪。” 这话不对，又是为自己开脱。 不知道确实不是罪，不知道自己不知道，就是最大的罪。 你明明不知道，你怎么又敢担责任、敢上呢？ 这就是没有敬畏之心。 03 感悟 回想自己曾经听课期间，总不敢举手发言。 为什么？羞耻心作祟啊。 心中踌躇，要是老师的提问不能回答正确，那可就丢大脸了。 如今看来，实实在在的自欺。 人要进步，就需要克服羞耻感，需要被讨厌的勇气。 恰如孔子认为的那样，人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。 他去参加祭礼仪式时，他会不时地向人询问。 有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后不以为然，反而说：“遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊!” 卫国的大夫孔圉去世后，被授予“文”的谥号，后人称他为孔文子。 孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为“文”。 孔子回答说：“孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个'文’字作谥号啊!” 古有孔子，孔圉他们这样的圣人深谙不耻下问的重要性。 在倡导终身成长的今天，我们更要诚恳地面对自己。 知道就是知道，不知道就是不知道，更重要的是知道哪些是我们不知道的。 唯有知道哪些是我们不知道的，才能对症下药，提升自己。 而要知道哪些是我们不知道的，需要学会自我意识居中。 樊登老师讲：自我意识居中不是觉知想法，而是觉知自己正在觉知想法。 觉知想法：比如我现在有一个想法“我很开心”，也就是我觉知到了我很开心，但这个不是自我意识居中。 自我意识居中：是我觉知到了“我觉知到了很开心”，就是你可以觉知到你正在觉知的想法时，你的自我意识是居中的。 学海无涯，当我们能觉知到我觉知到了哪些是自己不知道的，再加上好问，那人生必定会更上一层楼。 |
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