【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载49】（接上文，红楼梦中的猴子，猢狲） 4.8 如冰水好空相妬李纨的判词：
桃李春风结子完： 桃李：李纨。春风：东风，东风的代表，是宝钗。结子，丸。 李纨 + 宝钗 =（结子） 丸。 宝钗冷香 + 李纨 = 冷香丸贾兰，是“芄兰”。前文已解过。 所以宝钗一吃就好的“冷香丸”，既不是薛宝钗，也不是李纨，而是贾兰，“芄兰”的童子。（参见诗经《芄兰》） 到头谁似一盆兰？ 是反问句，贾兰最终显然不是兰蕙，看这两句末字“完，兰”，是“芄兰”。 
解后两句之前，先看个笑话，第80回王一贴说“妬”的笑话： 宝玉问王一贴的膏药，我们先看清楚宝玉的问题：“有一种病，可也贴的好么？”还是那句话，搞清楚问题，就快找到答案了。这个笑话一直说的是“妬病”，所以宝玉的问题是：妬，贴的好么？ 此时宝玉只说有一种病，王一贴让说出病源来，宝玉笑道：“你猜。”为什么要猜？没有让医生猜病的道理，注意“猜”不合常规。 这茗烟手内点着一枝梦甜香，宝玉命他坐在身傍，却倚在他身上。注意宝玉倚在别人身上这个动作，太异常，很明显是用动作提醒读者。 王一贴心有所动，便笑嘻嘻走近前来，悄悄的说道：“我可猜着了。想是哥儿如今有了房中的事情，要滋助的药，可是不是？” 王一贴因为什么心有所动？宝玉用动作在提醒，王一贴看到宝玉倚在茗烟身上，宝玉是石，王一贴心有所动是看到：石倚人。 王一贴“走近前来”，是用第二个动作提醒读者：贴近来。贴近谁？贴近石。然后“悄悄”告诉读者：我猜着了。 我们看王一贴猜着的：“哥儿如今有了房中的事情”，哥儿是宝玉，“有了房中的事情”是有女人跟宝玉“贴”，即：女贴石，是“妬”。 这个老道很厉害，确实猜着了！ 茗烟喝道：“该死！打嘴！”这种断喝，反面看，是强调。 宝玉问：“他说什么？”更是强调，让读者仔细看王一贴说什么。 茗烟道：“信他胡说。”茗烟告诉读者：信他！即使胡说，也信他。 唬的王一贴不敢再问，只说：“哥儿明说了罢。”宝玉道：“我问你，可有贴女人的妬病方子没有？” 其实前面已经猜着了是“妬”，但比较隐晦，作者怕读者看不出来，干脆让宝玉明说：“贴女人的妬”。宝玉是石，石说“贴女人的妬”。作者这话已经说的很明了，石贴女人，就是“妬”字，也说明王一贴猜的确实没错。 所以王道士浑号“王一贴”，只“一贴”百病皆除：就是读者只要看明白“贴”，问题就解决了，即百病皆除。“贴”是贴宝玉此石，“女贴石”为“妬”，这个女人是谁？不是别人，正是“耗子偷玉”的李纨。这是80回，说明此女已得石，李纨已偷到玉。 后面说“疗妬汤”，汤是“水”，满清关键字。 王一贴又道：“贴妒的膏药到没经过，到有一种汤药，或者可医。”注意：此“妒”字是“女户”，而前后文的“妬”字，都是“女石”。作者是让读者注意到，常用的“妒”字，故意在书中写作“妬”字：一“女”一“石”。 宝玉问什么汤药？王一贴道：“这叫做'疗妬汤’，用极好的秋梨一个，二钱冰塘，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度。每日清早吃这一个梨，吃来吃去就好了。” 故意把“冰糖”错写为“冰塘”，是用错误强调“冰”。在王一贴说的这句疗妬汤的话里，包含了“冰、水、好”三字，当然还有“妬”字。 “如冰水好空相妬”七个字，这里出现了其中四字。 注意“吃来吃去”的是“梨”，重复了三次，“梨”谐音“李”。 王一贴道：“一剂不效，吃十剂；今日不效，明日再吃；今年不效，吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妬什么？那时就见效了。” “死了还妬什么”，是在“冰、水、好”三字后，再加“妬”字。 王一贴笑道：“实告你们说，连膏药也是假的！” 这个王一贴也实诚，在说完汤药后，又特意告读者说，膏药也是假的。为什么？“假的”，就是“空相”。空相：佛教用语，假相。 所以，王一贴的“疗妬汤”笑话，说的便是“冰水好”、“空相”、“妬”。 宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头！”庚辰本留下了“牛头”改为“牛鼻子”的痕迹。说明抄书者也感觉“牛头”奇怪，因为一般说“牛鼻子道士”，不说道士“牛头”。“牛头”显然是作者故意的，用异常提醒读者：孝庄属“牛”。 作者特意安排了个临时演员，还叫“一贴”，来回答宝玉的问题：“妬，贴的好么？”一贴告诉读者：妬，关键在“一贴”，一女一石一贴，答案就有了。而且，一贴用“疗妬汤”，直接对李纨的“如冰水好空相妬”进行注解，让读者明白，解这句判词，关键是：女石一贴，此女得石。 这是一个典型的反面读《红楼梦》的例子。贴妬、疗妬表面说的是袭人妬晴雯、夏金桂妬香菱，这是正面读，应跳出正面读的思维模式，作者说的压根儿就不是嫉妬的妬妇。从反面读，才是作者真正要讲的真事隐的故事，此妬妇说的是已偷到石之女李纨。跟黛玉说雪雁送手炉子一样，作者说的压根儿就不是雪雁和手炉子，而是在说宝玉。 注意“百家姓”！在18回“绿玉”改“绿蠟”时，作者借宝钗之口说过“你大约连'赵钱孙李’都忘了呢！”不仅是说宝玉，也是提醒读者“百家姓”。在《红楼梦》中，多次用“百家姓”提供线索。 比如：秦可卿死后，贾蓉续妻，在几十回里都没说这个续妻姓什么、名什么，这可是贾府的长孙长媳啊。贾府里多少丫嬛下人都有名有姓，一个丫嬛司棋都写了姓秦，司棋的相好还写了叫潘又安，出来个临时演员说笑话还有姓，王道士王一贴。为何在几十回里宁愿不惜笔墨写“贾蓉的妻子”、“贾蓉之妻”，就是不写其姓氏呢？ 58回，“谁知上回所表的那位老太妃已薨”，“贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等，皆每日入朝随祭”，尤氏后面这个“许”，显然是贾蓉续妻，是许氏。拿“百家姓”一看，我们一下就明白了，“朱秦尤许”！ 作者为什么设计此人姓“许”？又为什么不敢直接写“许氏”？如果说秦可卿秦氏、尤氏两人还不算很明显的话，那么加上许氏，在古时随便一个读过两年书的人都会意识到“朱秦尤许”，“假府”这个“朱”姓就藏不住了。 这是典型的《红楼梦》写法，我们可以叫“藏头露尾巴尖儿”，就是一直藏着藏着，在极不引人注意之处，很不经意地露一点小缝儿。看书没睡着的读者就会注意到，通过露出的这点尾巴尖儿，甄别出这藏的是什么家伙。 可惜有些版本，把这里的“尤、许婆媳”，校改成了“尤氏婆媳”。有些读者此时已经泪流满面了吧？如此重要的线索！整个八十回就露了这点尾巴尖儿，还让校书者给剁了，是可忍孰不可忍！好心，好心，这些校对者绝对是好心，只是看到这个“许”字觉得莫名其妙，认为贾府没有一个姓“许”的命妇，既没想到“朱秦尤许”，也不认为这本书跟“朱”有什么关系，当然剁了，不知者不罪。我还是那句话：不仅要选好书读，还要选好版本。 这回正在写迎春嫁的孙绍祖甚属不端，然后却插入这段王一贴插科打诨，后面又接着写孙绍祖一味好色。“孙”是孙猴、满清，百家姓“孙”后之“李”，就是宝玉和王一贴说的李纨。一直在说满清，“看似已完，实则未完”，这种手法在前一章读红方法中总结过。 （如冰水好空相妬 未完，下文继续） 未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】 |
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