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詩經·雅·小雅·楚茨 小雅：《詩經》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂，即正調，指當時西周都城鎬京地區的詩歌樂調。小雅部分今存七十四篇。茨：蒺藜，艸本植物，有刺。 楚楚者茨，言抽其棘，自昔何為？我藝黍稷。我黍與與，我稷翼翼。我倉既盈，我庾維億。以為酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。楚楚：植物叢生，茂密繁盛貌。言：爰，於是。一說語助詞。抽：除去，拔除。棘：刺，指蒺藜。蓺（yì）：即“藝”，種植。與與：茂盛貌。翼翼：整齊貌。庾（yǔ）：露天糧囤，以艸席圍成圓形。維：是，一訓“已”。億：形容多。一說“億”猶“盈”，滿。享：饗，上供，祭獻。妥：安坐。侑：勸進酒食。介：借為匄（gài），求。景福：大福。 濟濟蹌蹌，絜爾牛羊，以往烝嘗。或剝或亨，或肆或將。祝祭於祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是饗。孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆！濟（jǐ）濟：嚴肅恭敬貌。蹌（qiāng）蹌：步趨有節貌。絜（jié）：同“潔”，洗清。烝（zhēng）：冬祭名。嘗：秋祭名。剝：宰割支解。亨（pēng）：同“烹”，燒煮。肆：陳列，指將祭肉盛於鼎俎中。將：捧著獻上。祝：太祝，司祭禮的人。祊（bēng）：設祭的地方，在宗廟門內。孔：很。明：備，指儀式完備。皇：往。一說為彷徨，即神靈徘徊。神保：神靈，指祖先之靈。一說指降神之巫。饗：享受祭祀。孝孫：主祭之人。慶：福。介福：大福。 執爨踖踖，為俎孔碩，或燔或炙。君婦莫莫，為豆孔庶。為賓為客，獻酬交錯。禮儀卒度，笑語卒獲。神保是格，報以介福，萬壽攸酢！執：執掌。爨（cuàn）：炊，燒菜煮飯。踖（jí）踖：恭謹敏捷貌。俎（zǔ）：祭祀時盛牲肉的銅制禮器。碩：大。燔（fán）：燒肉。：烤肉。君婦：主婦，此指天子、諸侯之妻。莫莫：恭謹。莫，一說勉也。豆：食器，形狀為高腳盤。庶：眾，多，此指豆內食品繁多。獻：主人勸賓客飲酒。酬：賓客向主人回敬。卒：盡，完全。度：法度。獲：得時，恰到好處。一說借為“矱（yuē）”，規矩。神保：神靈，神的美稱。格：至，來到。攸：乃。酢（zuò）：報。 我孔熯矣，式禮莫愆。工祝致告，徂賚孝孫。苾芬孝祀，神嗜飲食。蔔爾百福，如畿如式。既齊既稷，既匡既敕。永錫爾極，時萬時億！熯（nǎn）：通“戁”，敬懼。式：發語詞。愆（qiān）：過失，差錯。工祝：太祝。致告：代神致詞，以告祭者。徂（cú）：往，一說通“且”。賚（lài）：賜予。苾（bì）：濃香。孝祀：猶享祀，指神享受祭祀。蔔：給予，賜予。如：合。畿（jī）：借為期。式：法，制度。齊（zhāi）：通“齋”，莊敬。稷：疾，敏捷。匡：正，端正。敕：通“飭”，嚴整。錫：賜。極：至，指最大的福氣。時：是。一說訓或。 禮儀既備，鐘鼓既戒，孝孫徂位，工祝致告，神具醉止，皇屍載起。鼓鐘送屍，神保聿歸。諸宰君婦，廢徹不遲。諸父兄弟，備言燕私。戒：備。一說訓告。徂位：指孝孫回到原位。具：俱，皆。止：語氣詞。皇屍：代表神祇受祭的人。皇，大，讚美之詞。載：則，就。聿（yù）：乃。宰：膳夫，廚師。廢：去。徹：通“撤”。廢徹謂撤去祭品。不遲：不慢。諸父：伯父、叔父等長輩。兄弟：同姓之叔伯兄弟。備：盡，完全。言：語中助詞。燕：通“宴”。燕私，祭祀之後在後殿宴飲同姓親屬。 樂具入奏，以綏後祿。爾肴既將，莫怨具慶。既醉既飽，小大稽首。神嗜飲食，使君壽考。孔惠孔時，維其盡之。子子孫孫，勿替引之！ 具：俱。入奏：進入後殿演奏。祭在宗廟前殿，祭後到後面的寢殿舉行家族私宴。綏（suí）：安，此指安享。後祿：祭後的口福。祿，福，此指飲食口福。祭後所餘之酒肉被認為神所賜之福，故稱福酒、胙肉。將：美好。莫怨具慶：指參加宴會的人皆相慶賀而無怨詞。小大：指尊卑長幼的各種人。稽（qǐ）首：跪拜禮，雙膝跪下，叩頭至地。一種最恭敬的禮節。考：老。壽考，長壽。孔：甚，很。惠：順利。時：善，好。維：同“唯”，只有。其：指主人。盡之：盡其禮儀，指主人完全遵守祭祀禮節。替：廢。引之：長行此祭祀祖先之禮儀。引，引長，延長。 |
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