|
唐代的张说，是一位才思敏捷、文笔锋健的作家。他的作品深受人们的喜爱，被誉为叱咤风云的一代英豪。然而，他的仕途却充满了坎坷。他曾因得罪武则天的宠臣而被流放和贬谪，这种三起三落的遭遇使他的诗文中充满了看破红尘的沧桑感。 金钱，这个熟悉又陌生的名词，在唐代的张说笔下变得生动而深刻。他的《钱本草》是一道独特的风景线，以短短不足200字的笔墨，将“钱”这一物品的方方面面描绘得淋漓尽致。 他的散文《钱本草》是一篇短小精悍的作品，语言通俗易懂。全文如下： “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。 能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良； 如不均平，则冷热相激，令人霍乱。 其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。 如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。 一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。 以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。”  金钱，是苦辣酸甜的混合物，它既带着甘甜，又裹着苦涩。在张说的笔下，金钱有着独特的“味道”和“温度”。它驻颜有术，能够为人们带来光彩照人的容颜和丰盈的物质生活。同时，它也能够疗治饥饿，解救困厄，为人们带来立竿见影的效果。 然而，金钱也是一把双刃剑。它能够利邦国，却也能够亏贤达。张说警示我们，面对金钱，应该保持清醒的头脑，不要被它的表面所迷惑。贪得无厌的人服用金钱，只能获得短暂的满足，而无法承受金钱带来的冷热相激，最终导致人生的混乱。  金钱的采集是无时无刻的，但如果不以礼相待，那么就会伤害到我们的精神世界。同时，如果将金钱积聚不放，则会导致水火盗贼之灾；如果散而不积，则会有饥寒困厄之患。因此，金钱的取与合宜，才是我们应该追求的义和礼。 金钱的七种功能： 一、道：用钱有度； 二、德：不把钱当宝贝； 三、义：付出与所得相应； 四、礼：不贪非分之财； 五、仁：乐善好施，有扶危济困之心； 六、信：一诺千金，绝不违约； 七、智：不让钱伤害自己。  张说的《钱本草》虽然篇幅短小，但却将金钱的方方面面说得透彻明白。它如同一面镜子，让我们看清金钱的真实面貌。在当今这个物欲横流的社会里，我们更应该牢记张说的教诲，以理性的态度对待金钱，追求人生的真谛。 金钱的七种功能，如同一道七色彩虹，将我们的生活点缀得更加丰富多彩。道，即用钱有度，这是我们使用金钱的第一准则。我们应该珍惜每一分钱，合理安排开支，不要让金钱成为我们生活的负担。德，不把钱当宝贝，这是我们对待金钱的一种态度。我们应该将金钱视为身外之物，不被它所迷惑，保持内心的清明和宁静。义，付出与所得相应，这是我们获取金钱的一种方式。我们应该用自己的劳动和智慧去获取金钱，不贪图不义之财。礼，不贪非分之财，这是我们对待金钱的一种礼仪。我们应该遵守道德规范，不取不义之财，不因贪婪而丧失人格和尊严。仁，乐善好施，有扶危济困之心，这是我们使用金钱的一种方式。我们应该用金钱去帮助需要帮助的人，发扬中华民族的传统美德。信，一诺千金，绝不违约，这是我们使用金钱的一种信誉。我们应该遵守承诺，不违约不失信，树立良好的信誉和形象。智，不让钱伤害自己，这是我们使用金钱的一种智慧。我们应该学会合理规划和管理自己的财务，不让金钱成为我们生活的负担和陷阱。  在张说的《钱本草》中，我们不仅看到了金钱的真实面貌，更看到了人性的光辉和智慧。他用自己的文字告诉我们，金钱不是万能的，但我们可以通过合理使用金钱来实现自己的人生价值和社会价值。让我们牢记张说的教诲，以理性的态度对待金钱，追求人生的真谛。 |
|
|
来自： 新用户86028838 > 《赚钱思维》
