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民间有句俗语叫“字如其人”，意思是说一个人品行道德的好与坏，都能在他的字中展现，因而行为品德成为评判书法的标准之一，唐代就有一位“字如其人”的书法家。 虞世南，唐代凌烟阁二十四功臣之一，为人品行端正、正直刚烈，与魏征一般，书法上与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
虞世南品质坚定、刻苦好学，年少时与兄长虞世基拜于顾野王门下，十余年间，他废寝忘食、勤勉努力，有时十几天不梳头不洗脸。 这种勤勉专致的学习精神使他学识超群、博古通今，因而受到了唐太宗的重用，甚至在虞世南死后唐太宗亲自为他作诗。
并于诗中写道：“钟子期死，伯牙不再鼓琴。朕的这篇诗，将拿给谁看呢？”以伯牙、子期相比，足以见唐太宗李世民对他多么敬重。 唐太宗曾赞其有五绝，“一日德行。二日忠直。三日博学。四日文词。五日书法。”虞世南的书法在唐代也堪为一绝。
虞世南书法师承王羲之第七代世孙智勇禅师，是“二王”一脉的正统继承人，他也承续了王羲之秀丽典雅的书风特点，结构疏朗，字体圆润平和，尽显清健之势。 其楷书《孔子庙堂碑》被称“唐碑第一”，此作法度严谨，笔法圆润俊朗，笔势舒展，富有宁静平和之感。宋人书法家黄庭坚曾赞此作曰：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。”
虞世南用笔讲究自然，如水一般，遇方则圆，就势而变，因此他的字大多外柔内刚，含蓄内敛。 人们将这种特殊字体称为“虞体”，“虞体”结体珠圆秀润，多提笔书写，使字体内含筋骨，看似温润如玉，实则对笔法腕力极为考究。
自古“虞体”便常与欧阳询的“欧体”放在一起比较，欧阳询乃唐楷五家之一，其楷书大多笔力劲健、锋芒毕露。 但虞世南在“欧体”的劲健上加以平和之气，具有温润含蓄之感，更显其独特气质，因而可以说“虞体”更盛“欧体”，堪为“初唐第一”
虞世南曾为唐太宗的老师，欧阳询、褚遂良都曾向他取法，乃初唐最具影响力的书家之一。 《孔子庙堂碑》为虞世南69岁所写，楷书已是出神入化，此作代表了虞世南书法艺术的最高水平，明代王世贞曾收藏，后被董其昌所得，令其赞叹不已。
此品俊丽雅致，气韵内敛，悬挂于家中，能够修身养性，提升自身书法修养，也可时常临摹，学习“虞体”的内刚之劲，从而提升腕力与控笔能力。
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