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十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，据资料显示，有关十二生肖的记载最早出现在《诗经》中，但诗经中只有十一种生肖，所缺者为龙。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 这里我们不去过多的深入研究十二生肖的来历，我们主要从玉雕的角度分篇看一下十二生肖。 （四）卯兔 从上图我们可以看到，生肖鼠与十二地支的第一位“卯”相对应，所以称为“卯兔”。 从属相相生相克的角度来说，兔与猪、羊为三合，与狗为六合，为大吉，其他次之；兔和马、鸡、龙、牛、鼠相克。 这是《诗经·国风·王风·兔爰》中的一首先秦佚名诗首句，意思是说“野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。”，诗文共三章，各章前面都是这两句，以兔子、山鸡作比。 兔性狡猾（狡兔三窟），用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。同时诗中也同时描绘了兔子自由自在的模样。 ↑中国玉文化研究会玉雕专业委员会常务副会长兼艺术总监田健桥大师的玉兔圆雕作品。 其实兔子除了狡猾之外，在国人眼中更多的是天降祥瑞的使者，民间就常有“玉兔呈祥”一说。在有关嫦娥的神话传说中也有“玉兔捣药”的精彩故事，此种独特的文化符号沉淀在历代典籍及诗词作品中。唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》诗中写到：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，宋 欧阳修《白兔》也有“天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫”，这里哪儿还有诗经中“往来任逍遥”的自在？ 玉兔捣药记载最早见于汉乐府《董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙”，一改诗经中狡兔的形象，这也是此后的文人墨客经常赞美兔子的根由。晋代傅玄《拟天问》：“月中何有？玉兔捣药。” ↑中国玉文化研究会玉雕专业委员会常务副会长兼艺术总监田健桥大师的玉兔圆雕作品。 唐代蒋防在《白兔赋》中赞美白兔“皎如霜辉，温如玉粹，其容炳真，其性怀仁”。因为嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽传说，兔子成为文人墨客笔下的常客。 “兔儿爷”这个称呼在全国各地都能听到。兔儿爷也是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。 兔儿爷是在出现于明朝，明纪坤（约1636年）在《花王阁剩稿》中记载：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀拜之。”这是最早的关于兔儿爷的记载。在民间信仰中，人们将兔儿爷视为吉祥之神，相信他能带来好运和福气。如今的“兔儿爷”已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。 兔在十二生肖中，排行第四，与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时，即清晨五时至七时，因此又称“兔时”。
兔的文化象征意义: 机智，谨慎，技巧，德行，过于拘谨，自炫等。 兔子的繁殖能力极强，因此也寓意多子多福、家族兴旺。 “狡兔三窟”、“兔子不吃窝边草”，这些其实都是兔子为了避免被天敌捕食的聪明之举。 “兔”谐音“途”，故玉雕的兔子还寓意着“前途似锦”，此外还有“突(兔)飞猛进”、“扬眉吐（兔）气”、“大展宏图(兔)”等等。
兔儿爷的形象多种多样，每种形象都有其独特的象征意义。常见的有：7、玉雕兔佩戴禁忌 兔与猪、羊为三合，与狗为六合，因此，这三种属相的人最适合佩戴与摆放与兔相关玉雕饰品；兔和马、鸡、龙、牛、鼠相克、相冲，所以这些属相的人不适合佩戴与摆放与兔相关的玉雕饰品。 三、古今玉雕牛作品欣赏 据考古发现来看，我国最早的玉兔（兔形玉器）出现于距今约5800年到5300年前的新石器时代晚期凌家滩文化。 考古学家们称，从深土中走来的商周时期玉兔较多，剪影似片状，一般长3—5厘米，雕琢皆小巧简洁。↑商晚期 兔形玉佩，殷墟出土，中国社会科学院考古研究所藏↑商晚期 兔形玉佩，山东省滕州市出土， 中国社会科学院考古研究所藏↑商，青玉兔，故宫博物院藏，高5.6厘米，宽3.1厘米，厚0.2厘米 ↑《玉兔》长高宽10X5.8X0.5cm，殷商妇好墓 ↑《玉兔》殷商妇好墓， 长高宽10X5.8X0.5cm 乳白色。扁平半伏状，用阴线刻出耳、鼻、足，耳朝后竖起。前足有一小圆孔。线条流畅，栩栩如生。
到了西周时期，既有因袭商代的片雕状的玉兔，也开始出现立体的圆雕玉兔，其造型更加生动形象。 商周以后至汉代的漫长岁月里，兔不再是一个玉工关注的题材。秦汉时期出土玉兔多见于瓦当纹样，直到隋唐时期，田野考古才发现圆雕玉兔。 ↑唐代兔形玉饰，天津博物馆藏 ↑南宋《兔形玉镇》，浙江省衢州市柯城王家乡瓜园村南宋墓出土。青玉圆雕玉兔，线条简练，形态逼真，雕琢细腻 ↑《水晶兔》宋代，长2.2-2.23厘米、宽1.2-1.3厘米、高1.7厘米安徽省青阳县新河镇光荣村滕子京家族墓出 对兔，透亮，无色。圆雕蹲兔。形体丰满，双眼前视，两耳竖起，前后足微弓起。用粗阴线勾勒身体各各部位，线条粗犷简练。无尾。兔背对钻一孔。 ↑元 白玉镂雕双兔佩，故宫博物院 ↑《金环玉兔耳坠》明代，通长8厘米、兔高2.4厘米，北京市昌平区十三陵定陵地宫出土。 ↑清，青玉嵌宝石卧兔，故宫博物院藏 通高8.5厘米，长13.5厘米，宽5.1厘米 ↑清·玉雕兔
玉兔做蹲伏状，双耳紧贴颈项，并刻意保留褐色玉皮。全器除准确刻划玉兔的四肢曲线外，基本不做过多的细部装饰，恰如其份地呈现了清代注重形神勾勒的玉雕风格。 ↑陶虎工作室作品 和田玉白玉挂件生肖兔 69.49g
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