【原】天主之意：圣殿骑士团简史

licht3jh8evr0j 2023-09-08 发布于江西

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基本介绍

圣殿骑士团，全称为圣殿的贫苦骑士团，是一个为了保护基督徒朝圣者的人身安全而诞生的军事修会。建立于1119年，因其发源地在圣殿山上，骑士们居住于圣殿隔壁的王宫而得名。他们的制服是白色披风上饰有一个红色十字架，象征着基督为人类流的血。圣殿骑士团的旗帜是一面朴素的黑白两色大旗，他们的原则是守贞、服从与清贫，大部分时间里都与教宗保持了良好的关系，使得骑士团可以建立私人礼拜堂，并通过收取什一税而不断积攒财富。

虽然是一个军事修会，但随着圣殿骑士团在西欧各地广泛设立机构和官员来管辖事物——那称为分团或者分支，他们在各个地方管理经济产业、金融事务以及高水准的情报工作，其职能多样，在政治上、经济上、宗教上、军事上广泛并深入参与，军事方面主要集中于圣地耶路撒冷，经济方面主要在西欧各地，骑士团深得民心，且不服从于国王或者教会，具有较强的独立性，这一切都使得圣殿骑士团成为中世纪后期一个极为强大的组织。但随着时间的推移与时代的发展，教权衰退，王权上升，圣殿骑士团的富有与独立性同王权的中央集权产生矛盾，最终于14世纪消散在了历史长河之中。

组织体系

圣殿骑士团的首领成为大团长，是一个通过选举产生的终身任职职位。大团长对教宗负责，不受国王或者其他贵族地主的控制，独立性较强。

大团长之下的团员，分有四个阶层。首先是以骑士为主体，其次就是作为步兵的军士是军队的主力，再下便是农夫，基本都是由职业的修士来担任，负责管理圣殿骑士团整个机构的财产，最后则是神父，负责做祷告等等的宗教活动。

司铎长，作为圣殿骑士团里的二把手，要在大团长不在之时代其行使权力，包括资产和土地的支配。

军团长，在军事方面起着极为重要的作用。负责做出所有的军事决策，并掌管武器与战马。在作战的时候指挥所有骑士战斗，在冲锋时身先士卒，执黑白大旗前进，在大团长出现意外时，稳定军队的秩序和纪律，并组织选举。

骑士总管，是军团长的副手，负责协助军团长。

圣地监察长，监视管理整个圣殿骑士团的资金，作用类似于财政部长，同时负责对内的人事工作与对外的经贸交流。

掌旗官，负责整个团的服装制作，使得骑士们的衣着合乎规范。

圣城监察长，管理城内的治安以及维护伟大的圣十字架。

行省监察长，驻地方的职位，管理当地分团的事务与决策，内政与经济。

行省内务长，管理分团的杂物，职位较低。

在组织架构上，根据圣殿骑士团团规中所记载的内容来看，骑士团主要有三层管理机构 ‚即地方基层的辖区（preceptory） ‚省一级的省区(province）和中央的总部（headquarter）。辖区是地方的基层组织。通常由一所修道院和附属于该修院的若干建筑物和土地组成。在边疆地区一个圣殿骑士团辖区往往就是一个军事基地 ‚一般座落于城堡或设防的堡垒之内。但大部分的辖区分散于西欧内陆各个城镇和乡村地区‚仅仅是作为一个管理地产的机构‚并不具备军事功能‚这种是最典型的辖区。省区的划分是按照大致的地理区划来进行的‚如英格兰省区‚法兰西省区‚ 日耳曼省区等，按照规定 ‚每个省区须向总部缴纳年收入的三分之一‚并将该省区征召的团员输往东方 ‚以维持十字军国家的军事力量。中央总部是圣殿骑士团的最高总部 ‚1187 年之前设在圣城耶路撒冷 ‚后来迁至阿克城，1291 年 ‚圣地失陷后转至塞浦路斯岛 ‚及至1312年骑士团被取缔为止。总部的负责人是大团长， ‚他是整个圣殿骑士团的最高行政长官‚最高军事首领 ‚最高宗教领袖，由高层会议选举产生，终身任职。同时设有总管（代表大团长），军事主帅，后勤长官，耶路撒冷王国长官（主管财政收支）等职务，无论哪一级别，都会定期召开宗教会议（Chapter meeting）,吸收新人，讨论情况。

金融体系

圣殿骑士团是一个国际化的大型组织，在各国各地存在众多分支。而各分支又充分利用起了教会的认可与人们的慷慨馈赠所得到的地产财产，经营运作，作为在圣地的骑士团的后方供应组织系统，为满足前线战斗的需求而不断积累财务运转经验，形成完善且丰富的金融体系。

圣殿骑士团的财务活动广泛社会化使其逐渐具有了金融机构的性质。在第二次十字军东征后，又为基督徒提供了贷款服务，加上其在军事上的优越性与团规对于骑士个人财产的严峻惩罚性，保证了资金运输流转的安全，使得更多的人愿意相信圣殿骑士团作为金融机构的能力。

以诚信与中立为信条，圣殿骑士团的金融业务随着时间的推移不断专业化系统化，主要集中在托管、信贷与汇款几大方面，包括托管国王与教会的珍宝，为常捉襟见肘的欧洲的君王与教会提供及时的经济援助，并采用复式薄记与汇票取款的方式，避免在遥远的路途中携带现金的麻烦与危险。

此外，圣殿骑士团还从事着委托征税、押运税款、代为支付和交割见证等金融活动，其面向服务的对象也不尽是国王与教会，也包含了社会中下层的人们。并且从史料中来看，圣殿骑士团应当是不向其客户收取利息的，其自身的战士也被教宗认定不收取利息，不过业务的广泛让骑士团依然能从中获利，并在地中海的商业、金融业与运输业中占据绝对的主导地位。

圣殿骑士团的诞生

圣殿骑士团作为一个军事修会，也诞生于战火之中。为了从穆斯林手中夺回基督徒的圣地耶路撒冷，基督徒们发起了第一次十字军东征，由于伊斯兰世界派系割据，法兰克人最终成功抵达并占领圣地，于1099年7月15日攻克耶路撒冷。但是穆斯林的频繁骚扰使得圣地的安保问题严峻，社会动荡不安，随着基督徒十字军在耶路撒冷王国扎下根来，最终在1120年1月16日的纳布卢斯会议召开之时，圣殿骑士团诞生。

根据提尔大主教威廉的编年史记载，休佩恩（Hugh of Payns 也译于格·德·帕英）是圣殿骑士团的创立者，也是首任大团长，据学者巴伯考证佩恩（payns）是法国香槟伯爵领地内的一个小村庄 ‚位于塞纳河左岸 ‚特鲁瓦城城以北七八英里之处。休 ·佩恩在 1113年之前是法国香槟伯爵休 ‚的一个封臣，在伯爵的宫廷中任职 ‚并领有佩恩的封地。后来休 ·佩恩参加十字军留在了东方。圣殿骑士团成立后 ‚香槟伯爵休曾多次来到圣地朝拜 ‚并慷慨捐赠物资予骑士团。1125年时‚伯爵休本人也加入骑士团‚成为正式成员‚这对骑士团后来的发展有着积极的影响‚因为伯爵的加入为骑士团吸引了更多的捐赠。

从 1120年成立到 1129年特鲁瓦会议召开的这段期间‚圣殿骑士团的发展可以说是缓慢的。根据威廉的说法 ‚骑士团成立9 年后其成员仍旧只有 9名。圣殿骑士团的诞生默默无闻，生活条件也不好，常常需要借助慈善救济与隔壁医院骑士团的施舍度日，住所也不怎么样，他们住在曾经属于穆斯林的阿克萨清真寺中，在基督徒征服耶路撒冷时，它就是屠杀穆斯林妇孺最恐怖的屠场之一，血流成河，其屋顶的铅皮也被变卖，但圣殿骑士们因囊中羞涩而无法修理。在这个小小的圣殿骑士团中，一半的人是保镖，一半的人是贫民，此后，他们将致力于战斗和祈祷，保护朝圣者的人身安全，成为了他们的使命。尽管人数很少，早期的骑士团成员恪守骑士信条，助人为乐，并积极游历西欧各国，使骑士团在西欧获得一定声望与援助。然而，要想圣殿骑士团能够成功地保卫耶路撒冷的居民、朝圣者以及领土不被侵占，抵御并击退来自四面八方虎视眈眈的敌人——主要是存在着宗教冲突的穆斯林，这个崭新的小骑士团需要资源、帮助与成长，他们需要得到教宗的承认。

在此期间，香槟伯爵休再次发挥了作用，香槟伯爵休的特殊之处还在于他与当时名震僧界的克莱尔沃修院 ‚又译明谷修道院院长伯纳德的 ‚深厚的私人友谊，来自克莱尔沃的伯纳德，是一位改革家、富有影响力的思想家以及能言善辩的辩论家，羽翼未丰的圣殿骑士团与他年轻时参加过的熙笃会运动有所相似，且与他的长居地香槟地区有着密切的联系，于是在收到耶路撒冷国王鲍德温二世的求助信后伸出了援手。最终，圣殿骑士团通过直接向西方各国的统治者请求而招募来了许多新兵，通过1129年1月的大型宗教会议——特鲁瓦会议，其由教宗霍诺里乌斯二世的特使与代表阿尔巴诺主教马蒂厄主持，以拉丁文起草了一份圣殿骑士团的规章制度《原始规则》，自此教宗认可了圣殿骑士团的合法性。同一时间，伯纳德也为圣殿骑士团写下了《新骑士颂》以表达对其品格与使命的讴歌，为骑士们带来了诸多的鼓舞与勇气。对圣殿骑士团来说 ‚特鲁瓦会议的召开具有重要的意义。教会对其的正式认可 ‚团规的制订 ‚以及所授予的白色一长袍 ‚这些都表明圣殿骑十团现在拥有了正式的名份。此后 ‚圣殿骑士团进入了快速发展的阶段。威廉说到‚“ 特鲁瓦会议后 ‚骑十团的人数和财产成倍地增长。” 乃至于在两年后，西班牙阿拉贡国王阿方索一世甚至遗言死后将王国赠送圣殿骑士，虽然这一遗嘱并未实现，但吸引了许多王公贵族对骑士团的捐助以及帮助圣殿骑士团在西欧获得大量地产。可以说‚特鲁瓦会议确立了圣殿骑十团合法的地位 ‚因此 ‚也有学者主张将 1129年定为圣殿骑十团的正式成立之日。1139年，教皇英诺森二世授予圣殿骑士团一系列的特权，在教谕所有最高给予中‚教皇英诺森三世授予圣殿骑士团一系列的特权。圣殿骑士团直接向教皇负责‚地方主教不得干涉骑士团的内部事务圣殿骑十团不但免缴什一税 ‚还可在自己辖区内收取什一税，使得圣殿骑士团进一步发展壮大，成为一股强大的力量。但与此同时‚教皇所赋予圣殿骑士团的一系列特权 ‚使其独立于地方教会之外‚不受各地主教的管辖 ‚从而侵犯了地方主教的权力和利益‚圣殿骑士团辖区成了各地主教区内的一片片 “ 飞地 ”。这样一来 ‚圣殿骑士团在无形之中树立了许多 “ 敌人 ”，也为其灭亡埋下伏笔。

在圣殿骑士团成立的稍早一段时间，医院骑士也于圣地成立，医院骑士团全称是“耶路撒冷圣约翰医院骑士团”，又被称为圣约翰骑士团，成立于1099年，最初是由勃艮第贵族格雷德和几名同伴在耶路撒冷的圣若翰洗者教堂附近的医院里成立，主要目的是照料伤患和朝圣者。由于朝圣者无私的付出让医院修会迅速发展，从1110年起修会同意将分散耶路撒冷的领土的财产，可以交给医院骑士团。1113年，教廷承认他们是独立的修会组织，并赐予他们一系列的经济、政治特权，如无需缴纳十一税，无需接受任何政权的领导，只受教皇节制。1120年，医院骑士团开始转变为武装团体。并迅速发展。并发展成为耶路撒冷王国的一支重要军事力量，虽然实力在东征时期略逊于圣殿骑士，但是也对耶路撒冷的政局也有很大的影响力。鼎盛时期有12500名成员。围绕在圣地的各类利益纠葛，医院骑士团与圣殿骑士团时而紧密合作，时而明争暗斗，互相拆台，成为圣殿骑士团历史的重要部分。（《详见本社公众号文章《医院骑士团简史》）

圣殿骑士团的发展历程

埃德萨战役与赞吉王朝的崛起

第一次十字军东征后，十字军在近东建立数个十字军国家。如耶路撒冷王国，埃德萨伯国，的黎波里伯国，安条克公国等（见下图），其中，埃德萨的地位极其重要，埃德萨城是“基督教位于东方的一块宝石”，它深处内陆，是第一次十字军东征最早占领的城市之一，拥有许多珍贵的圣物以及强大的防御设备，是拉丁东方四大城之一。

尽管十字军本身基于基督徒与穆斯林的对立，双方本应是你死我活的关系，然而，在近东的十字军各国处于实用主义的考量，并不完全排斥周围各穆斯林国家，反而实施积极的外交政策，以此生存，许多穆斯林埃米尔被招募充当十字军国家的附庸。比如，埃德萨伯爵鲍德温就倾向与伊斯兰贵族交往，主动吸引他们进入权力体系，巩固对当地庞大异教群体的控制。例如，早在第一次十字军战争期间，埃德萨伯国建国之初，鲍德温为解决久攻不克的萨莫萨塔(Samosata)城的威胁，接受其领主巴杜卡(Balduk)降城，给予大量金钱，并将他吸纳到内府，成为封臣，十字军军队中，也有许多当地穆斯林部队。第一次十字军东征中，因罗马帝国与十字军采取军事合作的形式，十字军的军事意图和主体性被部分遮掩，误导了分崩离析中的伊斯兰世界。穆斯林很大程度上将十字军视为罗马帝国的雇佣军，而非一支独立军队，低估了其可能造成的损害，对西方势力长期介入缺乏预期，相对而言，伊斯兰阵营虽有联合，但各穆斯林王公互相观望，保存实力，低估十字军的战略企图，也是第一次十字军东征取得胜利的重要原因。

在第一次十字军东征后，十字军尽管得以建国，但强敌环伺。北面是塞尔柱帝国的旁系罗姆苏丹国，南面是埃及法蒂玛王朝，周围还有各大穆斯林王公，处于腹背受敌状态，战略局势极为恶劣（参考当地以色列）因此，实施积极的外交政策，也是十字军得以在近东立足的法宝。以1124十字军攻占推罗为转折点，此后，由于十字军兵力有限，十字军内部内乱（特别是埃德萨与的黎波里大打出手，成为十字军内部最大的一场内乱，数千十字军战死）及塞尔柱帝国分崩离析，法蒂玛王朝陷入内讧，十字军与穆斯林国家达成某种平衡，战局趋于稳定。随着十字军站稳脚跟，十字军一改对穆斯林的一味屠杀政策，转而承认其生命与财产安全，接受穆斯林城市有条件投降，双方的关系得以缓和，然而，这一微妙的平衡为赞吉王朝所打破。

1127年，塞尔柱帝国大将，出身奴隶的赞吉因与十字军作战有功，被塞尔柱苏丹封为摩苏尔（毛绥勒）艾塔伯克（Atabeg，即太傅、保护人）称号，领有阿勒颇、哈兰、摩苏尔三大城市。不久，即以这些地区为根据地，拥兵自立，建立所谓赞吉王朝，作为塞尔柱帝国的附庸。统治叙利亚及伊拉克北部。1146年，赞吉去世后，次子努尔丁·马哈茂德以阿勒颇为首府，领有叙利亚地区。努尔丁继续其父与十字军作对的战略。号召对十字军国家发动“圣战”。1144年，塞尔柱和赞吉大军围攻埃德萨，由于与安条克和的黎波里闹翻，埃德萨伯爵约瑟林二世（约瑟林的儿子）孤立无援。弃城逃走。埃德萨沦陷，穆斯林军队屠城，埃德萨伯国灭亡。1154年，努尔丁又大败安条克军队，俘虏安条克公爵博希蒙德三世。1154年夺取大马士革。西欧震动。十字军国家向西欧求援，教皇号召再次发动十字军东征。

第二次十字军东征

为了保护东方的教会和为陷落的埃德萨复仇，在罗马教会的资助以及王权的背书之下，第二次十字军东征历时三年准备，终于要于1147年开始。这次东征的核心人物分别是教宗尤金三世以及法兰西国王路易七世，而圣殿骑士团也随同出行，助力这次十字军的东征。

第二次十字军东征的军队由法兰西国王路易七世领导的和德意志国王康拉德三世领导的共两部分组成，出于务实的考虑，两位国王都选择了走陆路，打算经拜占庭帝国进入小亚细亚以抵达圣地。先行的德意志军队在赛尔柱帝国边界的多里莱乌姆周围的草原处遭到了穆斯林那神出鬼没的骑射手的袭击，不仅未能进入小亚细亚，国王康拉德三世还因此受了重伤，只能等待法兰西的军队并与之会合。

但是所谓的军队只是一群乌合之众，不仅纪律涣散，不听指挥，而且没有受过同圣殿骑士团一般的军事训练。在翻越卡德摩斯山时，法兰西国王下达了化整为零，军队分三批过山的糟糕指令，遭遇了突厥人的突袭后，军队伤亡惨重，就连国王路易七世也险些丧命。鉴于圣殿骑士们在对比军队其他人中展现出来的良好素质与强大优越性，加上圣殿骑士团法兰西分团长埃弗拉尔·德·巴尔深受国王的信任，路易七世最终做出了一个惊人的决定：将整个十字军的实际指挥权全权交给了圣殿骑士们，让他们管理并操练军队，事实证明这个决定是英明的，这大大提升了法兰西军队的整体战斗力。

在十字军试图穿过一片湿地的第二条河时，经过两座高耸的峭壁。高处适合狙击，于是十字军和突厥人抢夺起了峭壁，最后各占一座。在封锁了峭壁间的道路后，十字军以更强的兵力战胜了敌人，士气大涨。在安塔利亚城寒冷而饥饿的冬季，骑士们宁愿自己挨饿也一定要战马活下去，肥壮的战马使得担忧敌方已经获得补给的突厥人撤离了。

历尽艰辛的十字军终于1148年3月初到达安条克，并很快抵达了圣地的圣西梅翁港。此时的法兰西国王已经破产，无奈之下向圣殿骑士团求助，圣殿骑士团的每位骑士都要宣誓坚持清贫，但圣殿骑士团本身作为一个机构是极为富有的，于是分团长埃弗拉尔去往阿卡城筹款。同时，在康拉德三世向圣殿骑士团求助后圣殿骑士们同样也伸出了援手，骑士团对于第二次十字军东征不仅给予了众多军事上的支持，还包括了经济上的援助，贡献不可谓不大。

1148年，德意志国王与年轻又有远大抱负的耶路撒冷国王鲍德温三世、耶路撒冷的拉丁宗主教以及圣殿骑士团达成一致协议，于7月份进攻大马士革城。为何改变了方向，从原本的埃德萨变作了大马士革？其一，早在1146年9月份，赞吉就已经因谋杀而死，取而代之的统治者是他那更为凶残好战的儿子努尔丁。努尔丁令埃德萨遭到了新一轮的屠杀，城市的防御工事被摧毁，居民大量惨死，此时拯救埃德萨已然为时已晚。其二，大马士革也是伊斯兰世界的一大瑰宝，不仅是叙利亚南部最重要的城市之一，还拥有着世界上最宏伟的清真寺，攻克此城的伟业足以洗刷埃德萨被毁的耻辱。

在通过了1148年6月24日举行的阿卡会议之后，十字军正式确定攻打大马士革的计划方针。在穿过环绕着城市的果园时，十字军遭到了伏击，敌人从瞭望塔上向下射击，所幸十字军兵力占优且坚决果断前进，最终冲破果园与路障，来到城前。然而过于自信的十字军不止是没带攻城装备，还没有料到敌方的抵抗如此顽强，援军又来得如此迅速，情急之下，来自德意志、法兰西与耶路撒冷的三位国王作出一个大胆的决定，放弃现在正在进攻的西侧而转移到东侧方向以更快地攻克城市。不料东侧的敌人戒备森严，难以突破，加上没有果园，士兵很快挨饿。返回西侧的道路已经被封死，如果不想等待敌方援军的抵达坐以待毙，唯一明智的选择只剩下撤退。就这样，准备了三年，长途跋涉了数千英里的十字军，在果园里煎熬了四天后，无功而返。

亚实基伦围城战

圣殿骑士团在抵达加沙城后便开始建设新城堡，准备着面向亚实基伦的进军。因为骑士团经常需要在广袤的地区执行任务，故十字军国家们也常把一些城堡及其周边地区封赏给圣殿骑士团，让英勇且训练有素的骑士们守卫这里。加沙的城堡也是一样。加沙城的地理位置比较特殊，位于亚实基伦与埃及之间，圣殿骑士们驻扎在加沙这里，便是孤立了亚实基伦城，且亚实基伦沿海，意味着现在沿海的路对于法蒂玛王朝来讲已然并不安全，增援也只有海路一条路可走，加上亚实基伦没有安全的海港，占据在加沙的圣殿骑士团具有不小的优势。

但是亚实基伦并不好攻打，因其地处盆地所具有的天然优势，使得该城难以被偷袭。加上亚实基伦的市民数量庞大，足足是法兰克人的两倍，且都斗志昂扬，储备充足，军队也训练有素，这导致攻城前两个月，圣殿骑士们并没有取得决定性的战果，双方僵持不下。但随着时间来到了复活节，即1153年4月19日，朝圣者大量来到耶路撒冷，他们并不是专业的战士，却在战斗关键的此刻起到了强大的增援作用。鲍德温三世扣留了朝圣者的船只，并砍来制作攻城武器，包括投石机、移动掩体和攻城塔，最后一样尤为重要。通过攻城塔，基督徒士兵每天与守军在高处肉搏，并向下方的市民射箭。尽管在海上，埃及的舰队击败了基督徒的海上封锁舰队，但是这于战局已经不重要了，因为在陆地上的战况一边倒。在1153年8月15日，亚实基伦的守军决定最后一搏，收集许多燃料想要烧毁攻城塔，只可惜城墙先攻城塔一步撑不住了，石块开裂，城墙瓦解。清晨，圣殿骑士团第四任大团长贝尔纳·德·德拉默莱下令，只允许了他的部下——四十名圣殿骑士随他一同冲入城中而拒绝其他士兵的支援，但是城内的人数量比圣殿骑士实在是多了太多，最后四十名精锐圣殿骑士死于城中，死在了胜利的前夕。8月22日，亚实基伦被攻破，基督徒的军队取得了最终的胜利。

萨拉丁的崛起与蒙吉萨战役

尽管圣殿骑士团攻破亚实基伦为失败的第二次十字军东征挽回了一些微不足道的面子，但这并未影响赞吉王朝与努尔丁的权势，1164年，努尔丁应埃及法蒂玛王朝哈里发阿迪德之请援，遣派手下的库尔德将领希尔库及其侄萨拉丁率军到埃及迎战十字军，多次取得胜利，后叔侄二人先后任法蒂玛王朝大臣。架空法蒂玛王朝的哈里发，1169年，1171年，希尔库和阿迪德相继去世后，萨拉丁依靠带去的库尔德人在埃及自立为王。建立阿尤布王朝。（1171-1250）。摆脱努尔丁自立。在1174年，努尔丁去世，萨拉丁再无顾忌，迅速掀起政变，将努尔丁那11岁的孩子送出城外，再娶了努尔丁的遗孀，为自己的夺权增加了正当性。在这之后，他便开始了对努尔丁的亲眷与旧部的战争。直到80年代初，萨拉丁已然成为伊斯兰黎丹特无可置疑的主宰。此后，萨拉丁取代努尔丁，成为十字军最可怕的对手。

萨拉丁

阿尤布王朝

在努尔丁死后，因为继承人年幼，各地王公贵族乘机纷纷割据，赞吉王朝衰落下去了。萨拉丁则在埃及站稳脚跟。继承努尔丁的事业，号召向十字军国家发动“圣战”。1174年，萨拉丁用巨额金钱收买大马士革守将，夺取大马士革。又占领叙利亚重镇霍姆斯，哈马。1181年，萨拉丁围攻重镇阿勒颇，遭到赞吉王朝苏丹萨利赫（努尔丁的儿子）顽强抵抗久攻不下，1183年，萨利赫去世后，萨拉丁与守城的将领赞吉谈判，提出用5座城市交换阿勒颇，阿勒颇开城投降，至此，叙利亚大部分地区都被萨拉丁占领。萨拉丁从南北两面包围十字军国家。十字军国家形势非常危急，萨拉丁决定，从南北两面，向磨盘碾磨一样。彻底消灭十字军国家。萨拉丁一生都坚持着圣战，投入良多。但这却不仅仅只是他对宗教的虔诚，而是作为一名政治家对时局的深刻洞察。伊斯兰世界四分五裂，要想统一起来，最好的方法便是树立一个共同的敌人以增强团体感，而由法兰克人来扮演这个敌人未免再合适不过。萨拉丁自信，敏锐，且谨慎，他为此筹备了许久，等了近十年才开始迈出这一步。

这时的十字军国家，以耶路撒冷王国为首，1174年，鲍德温四世继位为耶路撒冷王。鲍德温四世从小患有麻风病。病情严重，生活不能自理，根本无法管理朝政。耶路撒冷王国分为两派，一派以圣殿骑士团及其支持的吕西尼昂家族的居伊为首（居伊是鲍德温四世的姐夫）（基本是新来的），一派以医院骑士团及其支持的摄政的黎波里伯爵雷蒙德三世为首（基本是地头蛇），两派争权夺利，明争暗斗，甚至互相拆台，耶路撒冷王国的统治到了土崩瓦解的地步。趁此机会，萨拉丁连年向十字军国家发动进攻。

1177年，萨拉丁率部入侵耶路撒冷王国，鲍德温四世亲率400余骑士数千步兵，前往阻拦。来到阿什凯隆，加强该地防御，结果被埃及军队拦截。萨拉丁则亲率主力，直扑耶路撒冷。然而，出乎萨拉丁意料的是，由于包围鲍德温四世的力量不足，国王和圣殿骑士们已经成功突围，正在试图赶在萨拉丁之前回援耶路撒冷。国王率领的基督徒们沿海岸进军，最终在拉马拉附近的蒙吉萨与萨拉丁遭遇，令后者猝不及防。萨拉丁的军队正处于长途进军后的混乱中，尚未作好激战准备。他们在恐慌中集结御敌，而在远距离目睹穆斯林军队的压倒性数量后，基督徒们感到了巨大的恐惧。鲍德温四世和安条克公爵沙蒂永的雷纳德亲临前线，鼓舞士气，并抬出圣物真十字架。十字军士气大振。圣殿骑士突然向埃及军队发起冲锋。埃及军队没料到十字军还敢主动进攻，猝不及防，被冲的七零八落，大败，萨拉丁骑骆驼逃走，仅以身免。十字军获胜。此战的战胜，无疑是圣殿骑士发挥了极其重要的作用，然而，蒙吉萨会战埃及损失的基本都是埃及本土的炮灰部队，主力尚存，蒙吉萨会战主要也是依靠沙蒂永的雷纳德指挥和较为精锐的圣殿骑士的突然冲锋获胜，与鲍德温四世关系不大，在战术上也并无太多值得称道之处。不久，1179年，萨拉丁就卷土重来，入侵耶路撒冷王国。以雅各渡口为争夺目标。

雅各渡口战役

雅各渡口是一个不仅宗教地位超然，而且还是连接阿卡城与大马士革的重要渡口。圣殿骑士团与耶路撒冷的王室合作，在这里建设新的城堡，使得穆斯林难以通行。这对于萨拉丁来说是莫大的挑衅与宗教上的冒犯，在1179年的圣三一主日之前，他先是出兵发射箭雨试探城堡的守军，并纵火焚烧多处村庄，耶路撒冷国王鲍德温四世在意识到不对后回程支援圣殿骑士守军，于是分开了骑兵与步兵，并让骑兵先行去支援，却不料碰上了萨拉丁的主力军队，骑兵不敌对方人多势众，最终圣殿骑士团第八任大团长奥多·德·圣阿芒被俘后惨死狱中。

萨拉丁清楚敌方的援军很快便会赶到，因此决定迅速攻城。在激烈的战斗过后，萨拉丁的军队很快便占领了雅各渡口城堡城墙附近的外部门楼瓮城。是夜，穆斯林在瓮城各个入口点满了火把，防止基督徒的偷袭。为了赶在援军到来之前攻克这个城堡，萨拉丁命令士兵们加快挖掘地道，并点火烧毁塔楼的地基，他们辛劳地挖掘了四天，终于赶在援军来到的前几个小时弄塌了城墙。城墙后的木制物引发大火，圣殿骑士们于烈火中，拒绝束手就擒。至此，于1179年8月30日，雅各渡口要塞被占领。1180年，双方议和。但冲突仍然不断发生。猪队友沙蒂永的雷纳德在议和后抢劫了萨拉丁的商队，得到20万的金币。鲍德温四世命他将这笔巨款归还，然而在蒙吉萨战役获得巨大威望的沙蒂永的雷纳德公然违抗他的命令，于是，战争再度爆发。萨拉丁进攻加利利地区和撒玛利亚，使之沦为废墟，而法兰克人占据哈马，威胁着大马士革。萨拉丁展开了毁灭性的反击，他于1183年6月占领阿勒颇，十字军援助赞吉王朝以制约萨拉丁的算盘彻底落空。局势十分危急。

哈丁战役

1185年，耶路撒冷的国王鲍德温四世年轻去世，王位继承问题引起纷争，政局动荡。死前，鲍德温指定外甥，年幼的鲍德温五世为继承者。然而，受圣殿骑士团支持的居伊却毒死鲍德温五世，自立为王。王位竞争者的黎波里伯爵雷蒙德不服，拥兵自立，不去耶路撒冷。耶路撒冷王国的局势至此已经危如累卵，趁此机会，萨拉丁再次发动对耶路撒冷王国的进攻，竞争者的黎波里伯爵雷蒙德三世单独与萨拉丁议和并擅自允许对方大军入境，使得拿撒勒大量圣殿骑士与市民不敌其众而惨死。并于1187年6月27日，萨拉丁集结了三万人马的军队，其中半数是骑兵，人数极众，操练严肃，目标直指灭亡耶路撒冷王国。

耶路撒冷国王居伊·德·吕西尼昂下达普遍征兵召集令，最终集结了总共两万兵力的人马，其中有一千两百名圣殿骑士，这几近占了整个圣殿骑士团的三分之一的兵力。国王居伊开始的计划是阻滞和拖延敌方的军队，不与之正面对抗而是不断消耗直到对方自行解体，雷蒙三世也支持要按兵不动。无奈圣殿骑士团第十任大团长热拉尔·德·雷德福尔行事勇莽又咄咄逼人，最终国王选择了进攻，令圣殿骑士们作后卫击退前来突袭骚扰的部队。贸然的进军让士兵们严重缺水，而后路被苏丹萨拉丁的侄子切断，基督徒只能前进。

两军交战，敌军后撤，而身为前锋的圣殿骑士团总管与伯爵雷蒙三世，前安条克亲王雷诺与贝里昂被敌军与部队切断后丧失了联系，不得不狼狈逃走。至此，穆斯林已将基督徒的军队团团包围了。战终，国王被俘，所有圣殿骑士被萨拉丁下令斩杀，只有少数人侥幸逃离，哈丁变作基督徒的地狱。

阿卡围城战(第三次十字军东征)

萨拉丁在攻克了哈丁之后，耶路撒冷王国面向他已无任何招架之力，穆斯林的军队势如破竹。1187年10月2日，萨拉丁的军队进入圣城耶路撒冷。耶路撒冷国王居伊的获释使得国家丢掉了亚实基伦，圣殿骑士团大团长热拉尔的获释使得加沙的城堡易主，基督徒已经失去了太多，西方的众多贵族们已然在筹备东征的事宜，而东方的军队重新集结，想要夺回阿卡。耶路撒冷沦陷的消息传来，西欧震动，教皇英诺森三世号召发动十字军，收复圣地。英王理查一世，法王腓力二世，神圣罗马皇帝腓特烈纷纷响应。出兵东征。这也是唯一一次英法德三国君主共同参加的十字军，故而号称名王会战。此即著名的第三次十字军东征。

三国十字军浩浩荡荡，向圣地出发，腓特烈率德意志联军号称十万人，向圣地出发，却在半路上不幸掉入河中淹死，失去领导的德意志联军除少部分之外，大多作鸟兽散。剩余军队在奥地利公爵利奥波德率领下继续出发。

法军向圣地进军，英国十字军则一路走海路而来，因各种缘故拖拖拉拉，但征服了塞浦路斯（后来，理查将塞浦路斯交给居伊，换取了“耶路撒冷王”的头衔），1191年，诸路西欧军队会师重镇阿卡城下，合力攻城，早在两年前，耶路撒冷国王居伊集结了一定数量的王军之后，包围了阿卡，而萨拉丁得知后，也派遣军队前来包围的基督徒。然而，形成包围圈的萨拉丁军队兵力是分散的，于是1189年10月3日，国王居伊集结大军进攻了萨拉丁的军队，洗劫敌方的营地，乘胜追击。然而此时的圣殿骑士在大团长热拉尔的带领下孤军前进，在阿卡的大量武装市民与萨拉丁的军队会合后，深陷重围，而基督徒的军队与萨拉丁军队的右翼陷入胶着，最后所有骑士被屠，基督徒的军心开始动摇，陷入恐慌。

基督徒由优势转向劣势，直到英格兰国王，狮心王理查一世率军来到了阿卡，这是一位头脑聪慧，体格强壮且雷厉风行的军事家，较他早一些到来的还有法兰西国王腓力二世·奥古斯都，他们带来了雄壮的军队和众多的攻城武器。这个时候，萨拉丁已经无力再帮助阿卡的守军了，而阿卡城的士兵也士气低落，1191年7月12日，在诸路十字军围攻下，阿卡投降。

阿卡围城战结束，对于法兰西国王腓力二世来说，这次的十字军东征已经结束。而理查一世多留了一阵，他率领圣殿骑士们南下，向着耶路撒冷的方向继续前进。

阿苏夫战役

然而，阿卡围城战也标志着十字军的分崩离析，在围攻战中，英王理查傲慢无礼，唯我独尊，甚至将德意志战旗砍倒，插上英军旗帜，羞辱德意志军队。又拒绝了法王的结亲要求，惹怒法王。腓力二世因患慢性病和与理查不合，与堂兄弟康拉德在1191年7月31日回到提尔，1191年8月2日启程回国了，但留下了勃艮第公爵和一部分法国部队。利奥波地拒绝向理查提供援助，看戏，“名王会战”实际上变成理查一人单打独斗。22日，得到医院骑士团与圣殿骑士团增援后，理查率英军离开阿克，向耶路撒冷前进。

理查率英军向耶路撒冷进发，吸取了哈丁会战的教训，为保证安全。理查下令部队沿海岸线和树林前进，侧翼得到保护。战斗力较为精锐的医院骑士团和圣殿骑士团充当后卫。虽然时间紧迫，但理查仍然以缓慢的速度行进，只在清晨气温还不很高的时候急行军，以维持部队的体力，并且经常让军队在水源附近休整。沿海岸线航行的舰队为理查提供近距离的支援，提供必要的物资以及收养伤兵。理查考虑到穆斯林会发动袭扰攻击，因此把军队排列成警戒阵型：中间是十二个骑兵团，每个团一百名骑士；步兵行进在靠近内陆的一侧，保护骑兵不被远程武器攻击到；最外层排列着弩兵。靠海的一边是十字军的行李队和从另一侧换班下来的步兵，理查用步兵两波轮换的方法来保证自己的步兵时刻拥有充沛的体力和士气。

阿苏夫会战英军布阵

因为十字军的军队很大部分是步兵，加上还得保护行李队，行军速度十分缓慢，每天不超过12英里。而穆斯林的军队大多为骑兵，拥有机动性的优势。萨拉丁下令烧毁了十字军沿途的农田和村庄，但是十字军得到海上的补充，这项措施的效果不大。萨拉丁不断派出小股部队挑衅十字军。理查见状，严令所有士兵不得理会敌军挑衅、不得擅自出战。自己还不停地沿着行军纵队前后巡视，督促全军保持阵型。埃及轻骑兵不断骚扰十字军，但遭到重步兵掩护的英军弓弩手反击，又不敢太过接近，故而效果不大，反而损失惨重。

9月7日，十字军走出树林，来到利于骑兵作战的平原。萨拉丁见机会来临，再也按捺不住，发起全面进攻，埃及骑兵射出漫天箭雨，而后发起总攻。穆斯林的第一波攻击未能产生预期的效果，于是把攻击目标集中在了十字军的后队。穆斯林的右翼军队奋力攻击落在后面的医院骑士及随同他们的步兵，使得这些十字军不得不同时应对后方和侧翼的敌人。许多医院骑士团的步兵只能倒退着前进，以保持他们的正面对着敌人。医院骑士面临着极大的危险。医院骑士忍无可忍，多次请示理查未果后，贸然向埃及军发起冲锋，冲垮当面埃及军队。

医院骑士

医院骑士的擅自冲锋本可能导致理查整个计划的功亏一篑。理查此时认识到，反击一旦开始，就必须集合所有力量进攻。于是他下达了反击的命令，命令耶路撒冷国王居伊率领布列塔尼、安茹和普瓦捷的部队支援重骑兵的攻势。因为孤立无援，医院骑士和其他后队的十字军抵挡不住数量众多的撒拉逊人，开始显露出败象。十字军的步兵为骑兵部队让出道路，骑士们发动了阶梯型阵势的冲锋。而萨拉丁的军队被十字军由被动防御到主动进攻的转变打乱了阵脚。这正是理查想要的结果。

此时穆斯林的右翼军队已经和十字军的后队展开了惨烈的近战搏杀，有些弓骑兵为了能够更有效的射击也下马步战，这使得穆斯林军队过于集中而无法及时躲避骑士的冲锋，他们因此遭受了惨重的人员伤亡。十字军骑士为早些时候的忍耐防御出了一口恶气。眼看自己的右翼即将崩溃，萨拉丁急忙让他们后撤向中军靠拢，并将预备队投入战场以维持战线。然而，此举可谓是为时已晚。他的右翼被迅速击垮，并引发了中军和左翼的混乱。埃及军队全线崩溃，萨拉丁在亲信保护下拼死逃走，英军获胜。

战后，埃及军队无力阻拦英军，退守耶路撒冷，坚壁清野，坚守不出。英军抵达耶路撒冷城下，但缺少攻城器械，无力攻城，十字军转而向南，收复阿什凯隆和雅法，埃及军队反攻雅法，一度收复，但最终被十字军击退，此后双方都无力取得决定性进展，加上英格兰爆发内乱，理查急于回国，于是双方展开谈判。在这期间，双方英雄惜英雄，互生敬意。当理查的坐骑被打死后，萨拉丁又给他送去了2匹好马，说，如此英勇的战士不应该没有马骑。在理查发烧病倒时。萨拉丁给他送来高山顶上采来的新鲜冰雪、水果，理查也对萨拉丁赞不绝口，称其为“骑士精神的楷模”1192年8月28日，互相怀有敬意的双方达成和约：基督徒可以保有先前收复的国土；耶路撒冷对基督徒开放；十字军国家与伊斯兰国家互开商路；双方停战5年。浪漫的理查德曾想将妹妹艾丽丝嫁给萨拉丁的弟弟，把耶路撒冷作为给新郎新娘的礼物。但圣城最后仍保留在穆斯林手里，基督徒可以自由出入圣地朝圣。十字军在海岸地带的城镇、除阿什凯隆外仍归基督徒所有。阿什凯隆交给萨拉丁，但不设防。双方在巴勒斯坦休战5年。各自罢兵，第三次十字军东征结束。萨拉丁与理查的友谊也成了一段佳话。

第四次十字军东征

在1193年3月3日，萨拉丁因身患“胆汁热病”而去世，享年大致五十五岁。然而尽管身死，基督徒们的圣物真十字架和耶路撒冷城也仍在阿尤布王朝的掌控之中。趁着苏丹之死在王朝引起的动荡，教宗英诺森三世在1202--1204年发动了第四次十字军东征，取道埃及，进攻耶路撒冷。

在萨拉丁死后，他的长子阿夫达尔统治着大马士革周围地区，他的次子阿齐兹·奥斯曼统治着埃及，三子查希尔·加齐治理着阿勒颇与叙利亚的北部，而他的兄弟阿迪勒管理着外约旦的卡拉克，这些势力互相竞争夺权，阿尤布王朝内政混乱，教宗希望能抓住此次机会，一举拿下耶路撒冷。

可惜的是，来自欧洲的十字军未能听从教宗的意志，他们在启程不久后，便转向了君士坦丁堡，不仅洗劫了这座城市，还废除了原来拜占庭的希腊皇帝亚历克赛三世·安格洛斯，扶植了一位新的来自拉丁的统治者——佛兰德伯爵，其帝号为鲍德温一世。

就这样，筹备许久的第四次十字军东征以一种怪异而尴尬的方式结束，并且东征失败，基督徒仍未能收回圣城。此次十字军东征，与圣殿骑士关系不大，姑且一笔带过。

第五次十字军东征

1213年4月19日，教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军。然而，这时十字军几乎已经成了臭大街的色狼，相应者寥寥，于是，教皇要求教士进行布道宣传，将信徒、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军。1215年11月，教皇召开了宗教会议，宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军，通过战胜埃及的阿尤布王朝进而重新夺取耶路撒冷。部分贵族举兵相应。罗马教廷教宗英诺森三世一直都在致力于鼓吹第五次十字军东征的发动，他的继任者霍诺里乌斯三世也是如此。最终，十字军的高级将领们于1217年10月在阿卡召开会议，宣告第五次十字军东征的开始，十字军决定进攻尼罗河三角洲的达米埃塔而非耶路撒冷，借以削弱埃及军队的给养。十字军由部分德意志，法国贵族组成，以荷兰伯爵威廉为首，加上耶路撒冷国王约翰，安条克公爵博希蒙德四世，共3万2000大军，1217年出发，这次，十字军调整了战略，与罗姆苏丹国暂时结盟，从海路直接登陆埃及本土，妄图一劳永逸，彻底打垮屡次与十字军作对的埃及阿尤布王朝。1218年5月，十字军由海路到达尼罗河口，6月24日，十字开始围攻尼罗河口的埃及要塞杜姆亚特（即达米埃塔）

达米埃塔，是一座富庶繁荣的城市，它有着便利通航的港口，也是埃及的门户，享有盛誉。在这次的东征中，圣殿骑士团再一次为军费的筹集提供了莫大的帮助。而达米埃塔城的守卫也非常森严，城内的守军配备有众多的守城武器，其中以难以扑灭的希腊火最为骇人。不仅城市防御坚固，还有援军定期而至，攻下该城并非易事。

攻下达米埃塔，首先要占领河中央岛上的塔楼。在多次猛烈的进攻后，终于1221年8月25日，基督徒占领了塔楼。10月底的一天，河水暴涨平静后，基督徒发起猛攻，守军乘船冲出来，勾住圣殿骑士团的船并在甲板上死斗，最终船沉，骑士们拉着敌人一同坠入深水之中。

一直等待到1219年9月，达米埃塔城内的口粮已然耗尽，甚至爆发了疾病。11月5日，十字军闯入城市，达米埃塔被占领。

经由教宗特使佩拉吉乌斯和布里耶纳的约翰为代表的多数人的决定，否决了圣殿骑士团大团长皮埃尔·德·蒙泰居接受和平的建议，选择沿着尼罗河继续前进，与埃及人决战一劳永逸。1221年6月29日，基督徒的军队沿着河流而上，敌方卡米勒的军队却在不断后撤，不断地放弃自己的营地，胜利来得似乎格外轻松，十字军继续前进，让圣殿骑士团来担任后卫，防卫可能出现的穆斯林士兵。

这个时节的尼罗河正在涨水，而不熟悉尼罗河水文规律的十字军较对此了如指掌的穆斯林军队要更为无措。卡米勒的士兵乘着船只封锁了十字军返回达米埃塔的河流道路，十字军前方有戒备森严的穆斯林军队，其他方位都被仍在不断暴涨的水流包围，已是狼狈不堪。此时，卡米勒下令打开了蓄洪闸门，雪上加霜，十字军除了无条件投降，别无他法。至此，第五次十字军东征也失败了，就连好不容易占领下来的达米埃塔也不得不归还。

达米埃塔围攻战

第六次十字军东征

主导第六次十字军东征的为神圣罗马皇帝腓特烈二世（弗里德里希二世），是曾参与第三次十字军东征的红胡子腓特烈一世的孙子，弗里德里希二世在两岁时被加冕作西西里国王，二十一岁成为德意志国王，二十六岁当选神圣罗马皇帝，受教宗的请求，经塞浦路斯来到了阿卡，这位来自西方的强大统治者要来到此处成为耶路撒冷的国王并夺回圣城。

虽然弗里德里希二世其貌不扬，但举止十分庄严，头脑灵活，地位尊贵，抵达东方后，就连埃及的苏丹也为他送上了厚礼。在1225年，他娶了耶路撒冷的合法女王——布里耶纳的约翰的那十三岁的女儿伊莎贝拉二世，名正言顺地接手了岳父的权力成为国王。后来，伊莎贝拉二世生下儿子康拉德后死于产褥热，弗里德里希二世彻底控制了耶路撒冷王国的至高权力。

弗里德里希二世的主要谋臣是条顿骑士团的大团长赫尔曼·冯·萨尔察，这位国王不仅常受到不信神的指控，且出名的圆滑狡诈，在新教宗格列高利九世对弗里德里希二世于十字军东征的推三阻四而下绝罚后，在东方，国王与圣殿骑士团之间细微的、充满政治意味的、装模作样的友谊也瓦解了——在王权与教权之间，圣殿骑士团更多忠于教权。

为夺回圣城，弗里德里希二世决定从南下至雅法前去与埃及苏丹谈判，坚信着武力的强悍是和谈前提的皇帝，命令骑士团以及基督徒军队利用现在阿尤布王朝的内乱收复部分领土，以达到炫耀己方强大的武力值的目的。但由于新教宗对这位皇帝的厌恶并将其逐出教门一事，圣殿骑士团与医院骑士团拒绝听从皇帝的指挥，仅有两个骑士团的大团长为了履行自己的义务，同意跟随皇帝的军队以保全皇帝的体面，但是不会有任何的实际作用——因为这个跟随与弗里德里希二世的军队相隔了一整天都距离。

在被忤逆了自己的意愿后，弗里德里希二世愤怒不已，开口要夺走圣殿骑士团最宝贵的财产——朝圣者城堡，在又遭到拒绝后，彻底对圣殿骑士团敌视。

到达了雅法后，弗里德里希二世不断敦促着卡米勒议和并且要向基督徒开放耶路撒冷城。在家族内讧严重，对卡米勒来说更重要的事情是夺权大马士革的情况下，加上弗里德里希二世对各种文化的好奇，使得他分外了解伊斯兰文化——这为他增添了不小的魅力与好感，最终两位领导者达成了于基督徒来说相当有利的和平条件。

1229年2月18日，卡米勒同意将圣城与圣墓交给基督徒来管理，基督徒和穆斯林都可以去耶路撒冷城，以此换取双方十年的停战。对于朝圣的基督徒来说，圣墓再重要不过，但同样对于圣殿骑士团及其重要的，作为他们起源地的所罗门圣殿在圣殿山上，并没有被约定收回，并且圣殿骑士团在其他地方的地产也受到了条约的限制，最大的两座骑士团城堡也被要求保持原状，不得改良。恼火的圣殿骑士团集结军队准备进攻大马士革后，再进军耶路撒冷，占领这座城市。弗里德里希二世与圣殿骑士团的矛盾冲突升级，不断尖锐化，但由于他的领土西西里出了问题——该问题较阿卡这里的矛盾更加激烈，无奈之下，弗里德里希二世乘船离开了。

第六次十字军东征是唯一一次未动用武力，靠和谈完成的东征，此次东征为拉丁诸邦赢得了宝贵的长期的安全时间，收回了对于基督徒来说无比重要的领土，这是一项了不起的成就。但此次十字军的胜利却遭到全程无所作为的圣殿骑士团的冷嘲热讽。使得圣殿骑士团与皇帝的关系恶化。

腓特烈二世在圣地

第七次十字军东征

自神圣罗马帝国皇帝、霍亨施陶芬皇朝的弗里德里希二世领导的第六次十字军东征收回了基督教的圣城和圣墓后，来自法兰西的国王路易九世决定领导第七次十字军东征，追随腓力二世和路易七世的脚步。1226年，法王路易九世登基。此时，十字军的情况确不容乐观：1244年，埃及人利用流亡埃及的花拉子模骑兵夺取耶路撒冷，令第六次十字军东征的成果付诸东流。此后，十字军再也没夺回耶路撒冷。同年，埃及苏丹萨利赫于拉佛埃比会战大败十字军主力，十字军主帅法国的布里耶纳伯爵沃尔特四世被埃及人活捉，七千十字军全军覆没，西欧震动。路易九世有一次曾突患重病，病中路易九世祈祷，如果上帝保佑痊愈，就发动十字军还愿望。不知道是不是他的虔诚“感动”上帝，他的病竟然奇迹般的好了。虔诚的法王路易九世决定发动十字军夺回耶路撒冷。1249年春，路易九世集结法军及其他各国军队，共3万6千人，发动东征。这便是第七次十字军东征（1249-1250）与第五次十字军东征一样，路易九世决定直捣埃及本土。

新一次的东征目标仍然是达米埃塔，而国王路易九世将用实力压倒曾经惨痛的先例。他们首先开始了抢滩登陆作战，在激烈战斗了几个小时之后，十字军秩序凛然地冲到了海滩上，来自苏丹的指挥官法赫尔·丁被十字军的气势震慑，不愿与之正面对抗，选择撤退。一天之内，十字军便攻下了达米埃塔。

1249年11月，尼罗河的洪水消退，十字军决定冒险一把，沿着尼罗河南下攻打开罗。12月，十字军来到了位于开罗之前的曼苏拉城，他们必须要攻下它。而此时，敌方已经夺权成功的法赫尔·丁也集结好了一支大军，十字军要想赢，并不轻松。曼苏拉城前有一条河，分批渡过塔尼斯河的士兵，本应等待后续部队来到之后一鼓作气去进攻。但是由于阿图瓦伯爵罗贝尔（路易九世的弟弟）的莽撞不听指令，曼苏拉战役过早拉开了序幕，罗伯特刚过河就决定发动进攻，不理会圣殿骑士团长的警告。而埃及人此时还在进行早间活动，丝毫没意识到十字军的到来，于是罗伯特杀入埃及军营，将他们赶进曼索拉城。埃及大将拜巴尔斯下令放弃曼索拉城，关门打狗，罗伯特不知是计，率300骑士耀武扬威进入曼索拉城。

拜巴尔斯把部队安排在城周围，放十字军进来，然后反击。城内居民也参加了反击，用石头砸骑士，开水泼，板砖打，无所不用其极。可怜300骑士，因为城市狭窄，施展不开，被埃及军瓮中捉鳖，战至黄昏，全军覆没，罗伯特躲进屋子里，被愤怒的埃及军队一板砖拍死。只有五个幸存者侥幸逃走，回去报告路易九世，路易九世大怒。一定要为弟弟报仇。路易九世不顾一切，下令全军出击，为罗伯特报仇。法军建起浮桥让渡河，正在这时埃及军队发动了进攻。双方激战了一下午，埃及人差点取得胜利，但路易依靠个人勇气保住了军队，法军弓箭手到达后，埃及人撤退了。十字军在重大损失下终于渡河，在河南建起桥头堡，但是也无力继续进攻。2月28日，埃及新苏丹图兰沙上台，抵达开罗，下令封锁尼罗河口，埃及舰队用火攻大败法国舰队，断了十字军的补给和后路，32艘船的基督教舰队被擒。法军断粮，士气大跌，疾病流行，士卒纷纷逃亡。路易现在提出以杜姆亚特换耶路撒冷的建议，被图兰沙断然拒绝。4月5日凌晨，路易下令撤退，十字军在夜幕下渡河离去，但他们忘了毁掉浮桥，结果埃及人顺着桥追击而至。十字军猝不及防，大惊，路易指挥后卫部队阻击敌人，但当晚他病倒了，后卫法军被埃及军击溃圣殿骑士团第十四任大团长纪尧姆·德·沙特尔也重伤后不治身亡，十字军再度惨败。路易九世本人被俘，后被重金赎回。而圣殿骑士团也于此战遭受极为惨重的损失，第七次十字军东征的失败，标志着圣殿骑士团开始走向衰落。

圣殿骑士团的衰落

此时已是中世纪的末期，时代在风云变幻，思想观念也在不断变革，而圣殿骑士团始终是处于保卫圣城，对敌穆斯林，参与十字军东征的核心军事与经济力量。西方欧洲各国对于十字军东征的热情不断消退，加上圣殿骑士团作为一个独立国际化的组织所缺少的政权性，使得它在面对最后两位可怕的敌人时再难对抗，最后消散在十四世纪。

马穆鲁克苏丹拜巴尔

马利克·查希尔·鲁克·丁·拜巴尔，是一名英勇而又富有头脑的强悍军事领袖，他身材魁梧，皮肤黢黑，有股不怒自威的气势。精于算计的他同萨拉丁一样也极具凌达领导魅力，在成功击退了蒙古人的入侵后抓住时机政变，自立为苏丹，并誓要消灭拉丁的基督徒。他的拥护者盛赞他为“征服之父”与“埃及雄狮”，拥有数量惊人的军队和了不起的军事才华，圣殿骑士团对拜巴尔难以招架。

出生在大草原的拜巴尔是钦察突厥人，十四岁被卖作奴隶，在埃及接受了武士训练后来到了精锐的巴赫里集团。但在后来因参与了刺杀苏丹萨利赫的儿子突兰沙的行动失败后便被逐出了埃及，辗转来到了叙利亚。

未曾甘心的拜巴尔在1259年重返埃及，与马穆鲁克忽秃斯联手，但随着忽秃斯在开罗夺权并自立为苏丹后，双方便陷入了敌对状态，但因蒙古人的入侵并未爆发大型战争。在这之后的1260--1277年里，拜巴尔都统治着一个马穆鲁克国家——逊尼派帝国。这个国家可调遣的军队有可以在马背上发射烤过希腊火的箭矢的轻骑兵，有最新最强大的攻城武器，有四万个训练有素的奴隶士兵作为常备军，实力强悍。

在蒙古人侵入得所向披靡之时，1260年9月3日，在歌利亚之泉处，拜巴尔率领他的马穆鲁克军队与蒙古人交手，赢得了几乎是奇迹般的胜利，以一己之力挽救了整个穆斯林的叙利亚。在高度的自信心与国民的热切拥护之下，拜巴尔抓住机会，班师途中谋杀了忽秃斯，并自立为苏丹，一边防着蒙古人，一边继续抗击着基督徒军队。

拜巴尔运用他严酷而暴虐的治理手段为他自身打造了绝对的权威与主宰地位，达到服从与纪律严明的效果。同时也削减赋税，建设学校，广招有才之人，赢得了埃及的民心，令得全国上下有着强大而不离心的战斗力。1265年2月，拜巴尔占领了凯撒利亚，并摧毁了它的防御工事。1265年4月30日，阿苏夫要塞陷落，同样被摧毁。1266年7月24日，拜巴尔施展诡计挑起内部的矛盾，瓦解敌方战斗力，占领了宏伟的采法特城堡。1268年，攻下了雅法与博尔福城堡。1268年，拜巴尔斯围攻十字军重镇安条克，经激战，城破，安条克公爵博希蒙德六世弃城逃走，拜巴尔斯下令将城内男子全部杀死，女子卖为奴隶，将安条克夷为平地，千年古城安条克就这样毁灭了，消息传来，西欧震动，安条克公国灭亡。随后埃及军队围攻的黎波里。教皇号召发动十字军，英国王太子爱德华和法王路易九世的弟弟安茹伯爵查理率军东征，1271年来到阿克城。这也是通常意义上的最后一次十字军东征。

拜巴尔斯旗帜

此时，情况危急的圣殿骑士也团结在爱德华旗下，爱德华足智多谋，精通军事，他设法联诺来到蒙古大军，与蒙古伊尔汗国的统治者阿八哈合作，请求蒙古军队出兵攻击马穆鲁克，但蒙古人没有能够停留多久，拜巴尔斯在11月12日发动了一次反攻，蒙古人的军团被赶回了幼发拉底河彼岸。面对埃及军对的黎波里的围攻，爱德华海陆配合，切断了埃及军补给线，埃及军被迫撤退。拜巴尔组织舰队，企图袭取十字军的基地塞浦路斯岛，围魏救赵，反而被十字军海军打的大败。爱德华又调和十字军各派矛盾，在爱德华在圣地时，十字军国家局势明显好转。1272年5月，拜巴尔斯被迫与爱德华及十字军议和，签订10年合约。拜巴尔斯不甘失败，派出刺客刺杀爱德华。爱德华武艺高超，将刺客杀死，但是自己也受了伤。如果爱德华一直留在圣地，可能局势会好转下去，可惜好景不长，1273年，爱德华的父亲，英王亨利三世去世，国不可一日无君，爱德华只得回国继位，次年抵达英格兰，继位，爱德华离开后，十字军与圣殿骑士又陷入糟糕的局面。

这时，埃及局面也发生了变化。1277年，拜巴尔斯误喝毒酒去世。1279年，拜巴尔斯部将嘉拉温(也译作卡拉温)发动政变，杀死拜巴尔斯的幼子，自立为王。嘉拉温继位后，立刻撕毁和议，发动对十字军的进攻。嘉拉温年年对十字军国家发动进攻，蚕食十字军土地。1274年，教皇格里高列十世号召发动一波十字军，挽救十字军国家，结果根本没人鸟他。失去了十字军支援，近东的十字军国家只能等死了。1289年，嘉拉温率数万埃及马穆鲁克大军围攻的黎波里，经激战，城破，马穆鲁克屠城。的黎波里伯爵卢西亚从海路逃走。的黎波里伯国灭亡。到了此时，十字军在圣地所能控制的最后据点，仅剩阿卡城。

圣殿骑士的最后一战：阿卡城之战

就在嘉拉温准备一鼓作气，彻底消灭十字军的时候，1290年不幸中风而死，次子阿什拉夫继位。1291年，阿什拉夫继承父志，率数万穆斯林大军围攻阿卡城。

马穆鲁克军队于4月5日来到了阿卡城下，将阿卡城团团包围，展开封锁，城内守军及居民总数不过4万，敌众我寡，对比十分悬殊，十字军只得坚守不出，4月11日，穆斯林军队开始攻城，埃及军队以投石机，弩炮不断轰击城墙，轰塌城内数座塔楼，并驱使奴隶通过土工作业缩小包围圈，十字军则以攻城武器还击，但效果不大，4月15日夜晚，为了摧毁马木鲁克军中的一台大型投石机，主力是法国人的圣殿骑士和由英国资助的圣托马斯骑士团合力出击。发动夜袭，但不慎因动静过大惊醒穆斯林，偷袭失败，阵亡骑士十余人，次日及20日，十字军两次发动夜袭，由医院骑士团担任主力，圣殿骑士提供辅助力量，或以俘虏穆斯林充当炮灰，进行袭击。但因穆斯林有所警觉，均以失败告终。反而损兵折将，正当全城守军逐步丧失信心的时，耶路撒冷国王（即塞浦路斯国王）亨利二世在5月4日带病率领200名骑士和500名步兵赶到战场，提振十字军士气，穆斯林要求亨利二世举城投降，遭到圣殿骑士断然拒绝。双方重新开战，在穆斯林的不断攻击下，阿卡城摇摇欲坠，5月18日，埃及军队发起总攻，攻破阿卡城内的防御据点诅咒塔与国王塔，如潮水般涌进城市，在这一地区的混战中，圣殿骑士团团长由于没有持盾，其护甲的衔接处被一支标枪重伤。侍从们将团长救下后送往后方，他本人的旗帜也跟着后退。其他人误以为团长已经撤出战斗，结果导致了附近的防御崩溃。亨利二世也在战斗中受伤，最终从海路返回塞浦路斯，城内大部队及圣殿骑士见无法坚守，从海路撤退，留下部分未来得及撤退和准备与城池共存亡的十字军及圣殿骑士以及无法转移的伤员及老幼病残，坚守城内仅剩的几个据点，最终寡不敌众，全部战死或被杀，5月28日，城内最后据点——圣殿骑士堡垒为埃及军队攻破，坚守据点的数十圣殿骑士战斗到最后一刻，至此，阿卡城陷落。十字军东征宣告失败，圣殿骑士团将总部迁往塞浦路斯。

圣殿骑士团的毁灭

退回到塞浦路斯的圣殿骑士团仍不消停，1290-1300年，以塞浦路斯为据点，圣殿骑士团及十字军不惜联合蒙古大军，曾发动数次对圣地的反攻，均以失败告终，十字军一度占领的塔尔苏斯附近的艾尔瓦德岛，亦被穆斯林收复，损失惨重，圣殿骑士团又积极插手欧洲内部事务，1291 年后，圣殿骑士团日益卷入在西欧的基督教国王之间的冲突，甚至和他们的基督教兄弟发生战争。圣殿骑士团卷入了安茹和阿拉贡之间，英格兰与苏格兰之间的战争。甚至出现英格兰分团团长与苏格兰分团团长各为其主，从而战死的丑闻，圣殿骑士团又与耶路撒冷国王亨利二世产生矛盾，围绕领地争夺，龃龉不断，1306 年，塞浦路斯国王亨利二世在喜欢他兄弟阿莫里·德·吕西尼昂（Amaury de Lusignan）的贵族支持下，被迫退位。圣殿骑士团积极支持了这次反叛行动。此次鼠目寸光的行动，虽然表面上扩大了圣殿骑士团在塞浦路斯的影响力。但却引起欧洲各国君主对圣殿骑士势力的警觉，圣殿骑士团自己却浑然不觉，依旧我行我素，飞扬跋扈，在国际、国内环境变化的情况下，王权、教权和社会对圣殿骑士团的支持日益减少。圣殿骑士团的各种特权及所拥有的大量财富与土地，也引起了王权与教会的敌视，而末代团长德·莫莱在政治上十分幼稚，天真，不仅不低调做人，反而大肆宣扬骑士团过往功绩，鼓吹再次发动十字军，引起西欧各国的进一步反感，一场对圣殿骑士的屠杀即将到来。

十字军东征结束后，圣殿骑士团的命运自然也很悲惨。残存的圣殿骑士团撤到塞浦路斯，再返回法国。圣殿骑士团在法国是国王的大债主，拥有几千座城堡和巨额财富，国王和主教十分羡慕与嫉恨，垂涎三尺。于是，法国国王腓力四世（路易九世的孙子）准备编织“异端”罪名去铲除他们。这是一名生性敏感多疑的国王，并有着极强的掌权欲。他一手扶持了愿意顺从法兰西国王的教宗克雷芒五世贝特朗，一生都致力于王权的掌控与加强。他在位时，正是法兰西经济混乱衰退的时候。于是乎，组织富有而又独立性强，不听国王命令的圣殿骑士团被盯上，由此遭受了灭顶之灾。

1307年10月13日星期五（这是“黑色星期五”迷信的由来之一），事前并无任何征兆，全法国的圣殿骑士团成员几乎都被逮捕，并被限制使用任何财产，以防止被移转出国。原因是以精明能干著称的“美男子”法王腓力四世先前已广发密函，命令各地官员同时打开，执行他的整肃行动。仅巴黎一地就逮捕了 138 名团员，包括总团长雅克·德·莫莱。法国人对圣殿骑士们严刑拷打国王腓力四世捏造了近乎完全莫须有的严重罪名：鸡奸，攻击耶稣，异端等，并对能够抓捕到的圣殿骑士屈打成招，制作供词，尤其以圣殿骑士团第二十三任大团长雅克·德·莫莱的供词为重，雅克在团已有四十二年，对团的忠诚与严峻刑罚的压迫，让他精神几乎崩溃。

忍受不了国王对圣殿骑士团所为的教宗克雷芒五世不愿做国王的哈巴狗，他于1307年11月22日颁布诏书声明教权大于王权，并将案件扩大，要求整个基督教世界的统治者抓捕其境内的圣殿骑士并进行审讯，至此，事件已无法按照国王的心意进行下去。1312年，法王腓力四世迫使傀儡教皇克雷芒五世宣布解散圣殿骑士团。国王拉拢不到学者的支持，只能继续屈打成招。而由于事件的扩大，圣殿骑士团被国王打击至解散，直到最后，属于圣殿骑士团的财产也没能落到国王手里，而是归于教宗，而不在法兰西的圣殿骑士们也没有受到其他统治者的严刑拷问，不少加入医院骑士团或其他军事修会组织，得以平淡地过完一生。未能轰轰烈烈诞生的圣殿骑士团，也被解散得凄凉。至此，圣殿骑士团的历史终结。