周易第四十一卦 损卦：祈寿祷告

《周易》下经第四十一卦 损卦

一、损卦通行文本裁分：

1、原古经爻辞（附今译）

《损¹》：（损卦名。）

初九:巳事遄²往，酌³损之。(祭祀之事从速前往，斟酌求告减损自己的寿命。)

九二: 弗损，益之。(不要减损，要增益他的寿命。）

六三: 三人行则损一人，一人行则得其友。(三人行愿都愿减损一人的寿命，一人行愿愿保全他们二人的寿命。)

六四: 损其疾，使遄有喜。(减损他的疾病，使他快快有痊愈之喜。)

六五: 或益之十朋之龟⁴，弗克违。(或能增益他二十只灵龟的寿命，不要违背祈求。)

上九:弗损益之，得臣无家。(不要减损而要增益他的寿命，臣愿举家以偿。）

注释

①损:损卦，山泽损，高山深泽，损下益上，是损卦的卦象。损，减损也。

②遄:chuai，快速也。

③酌:《说文》“盛酒于酌也”，指祭品酒器。

④十朋之龟:《汉书》载:元龟长一尺二寸，直二千一百六十，为大贝十朋；公龟九寸以上，值五百，为牡贝十朋；侯龟七寸以上，直三百，为公贝十朋；子龟五寸以上，直百，为小贝十朋。

2、古经大卜批注（附今译）

《损》：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用？二簋可用亨。(有俘获，大吉利，无灾患，可占卜。有所往有利，要看用于何事？二只簋的供品就可以献飨。)

初九：无咎。(无灾患。)

九二：利贞，征凶。(有利占卜，但征兆凶险。)

六三：（缺批注。）

六四：无咎。(无灾患。)

六五：（缺批注。）

上九：无咎，贞吉，利有攸往。(无灾患，占卜吉利。有所往吉利。)

3、孔门彖象语（附今译）

《彖》曰:损，损下益上，其道上行。损而“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用？二簋可用亨'，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。(《彖传》说:损的意思，是减损下方增益上位，其道理是由下奉上而行。损卦'有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用？二簋可用亨'，二只簋品献飨应依时实行，阳刚减损增益阴柔也随时而变动。事物的减损增益盈滿亏虚，都是与时顺行的。)

《象》曰:山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。(《象传》说:高山下面有深泽，是损卦的象征。君子效法，抑制愤激，窒息邪欲。)

初九:《象》曰:“巳事遄往”，尚合志也。(《象传》说:“巳事遄往'，是和上位相同志向。)

九二:《象》曰:九二'利贞”，中以为志也。(《象传》说:九二“利贞'，是持中守正为其意志。)

六三:《象》曰:“一人行”，三则疑也。(《象传》说:“一人行'，三人则可置疑。)

六四:《象》曰:“损其疾'，亦可喜也。(《象传》说:“损其疾”，也是可喜的。)

六五:《象》曰:六五“元吉'，自上祐也。(《象传》说:六五“元吉'，是来自上天保佑。)

上九:《象》曰:“弗损益之”，大得志也。(《象传》说:“弗损益之'，是大得其意啊。)

二、古经爻辞还原为古歌谣，今译为散文诗：

《祈寿祷告》

祭祀速往，

周公祈求酌减自己的寿命/

'不要减损而要增益他（武王）的寿命”/

“三人行愿，不如只让我一人损寿，

我一人损寿，则得以保全（太公、召公）二友的寿命”/

“减损他的疾病，使他快快痊愈有喜庆”/

'请增益他十朋元龟的寿命，不要违背我的请命/

'请不要减损而要增益，

臣愿用全家的生命来增益他的寿命。/

三、损卦古歌谣主旨简析：

损卦古歌谣辞记录周公为武王祈寿的祷告词。《尚书·周书·金滕》载，克商第二年，武王得病，周公、太公、召公等到宗庙求先帝庇佑武王平安。“巳事遄往'，说周公等大臣，急速前往祭祀祷告，“酌损之'，周公祷告愿意减损自已的寿命，来增益武王的寿命。“弗损益之'，不要减损武王的寿命，而要增益，周公的祷告越发急切。“三人行则损一人，一人行则得其友'，周公、太公、召公三人行愿，周公只愿自己折寿，不愿减损太公、召公等人的寿命，忠君护友之心，宣示于口。“损其疾，使遄有喜'，直求减损武王疾病，希望武王快快痊愈使有喜庆。'或益之十朋之龟，弗克违'，又进一步请求先帝赐予武王十朋元龟之寿，恳请不要有违所请。“弗损益之'，再三祈祷，“得臣无家'，更要拿全家人的生命来换取武王病愈长寿，周公忠君之诚，拳拳之心可鉴。