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不一样的视角解读《资治通鉴》 关注后回复'通鉴'，领取电子版 【原文】是时，三公往往因常侍、阿保入钱西园而得之，段、张温等虽有功勤名誉，然皆先输货财，乃登公位。烈因傅母入钱五百万，故得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会，帝顾谓亲幸者曰：“悔不少靳，可至千万！”程夫人于傍应曰：“崔公，冀州名士，岂肯买官！赖我得是，反不知姝邪！”烈由是声誉顿衰。 【译文】当时，官员往往通过宦官或者灵帝幼时的乳母，向西园进献财物后，才能出任三公。段、张温等人虽然立有军功或是很有声望，但也都是先进献钱物，然后才能登上三公之位。崔烈通过灵帝的乳母进献五百万钱，因此当上司徒。到正式任命那天，灵帝亲自出席，百官都来参加。灵帝对左右的亲信说：“真后悔没有稍吝惜一些，否则可以要到一千万。”乳母程夫人在旁边接着说：“崔烈是冀州的名士，怎么肯用钱来买官！多亏了我，他才肯出这么多，您反而不满意吗！”因此，崔烈的声望顿时大为下跌。 【解析】上面提到的崔烈知道人不多，但他有个儿子崔钧（崔州平 ）很有名。在《三国演义》里面，诸葛亮有四个好友，其中之一就是他。刘备三顾茅庐的前两次，第一次见到崔钧本人有意招揽，被拒绝。言归正传，崔烈彼时名士，朝中做官，名望颇高，只要沉淀下来，加一些运作，搞个三公没问题。但彼时朝廷黑暗荒诞，皇帝带头收贿赂，想要做三公必须先交钱。第一种，如段颎、张温有军功名望的，皇帝下令让其担任三公，在上任之前交钱，则相当于花钱办手续。第二种，如崔烈这样，没功劳，虽然有名望资格，但因想当三公，花钱买门路。所以两者味道完全不一样，这也是为什么这个材料会出现。崔烈花钱走通门路，担任三公之一的司徒，相当于丞相。及拜日，天子临轩，百僚毕会，帝顾谓亲幸者曰：“悔不少靳，可至千万！”程夫人于傍应曰：“崔公，冀州名士，岂肯买官！赖我得是，反不知姝邪！” 汉灵帝和其乳母程夫人一唱一和，把崔烈的脸面是给撕得稀碎。先说崔烈，别看他是名士，可为了官位依然愿意掏钱，而且走的还是你们这些名士所不齿的宦官乳母之流的门路，可见崔烈所谓名士不过如此。经过党锢之祸，汉灵帝对这些党人并没有多少好感，因为黄巾之乱才不得不对其解禁，但内心依然疏远。借着这个机会，汉灵帝直接对党人中的名士阴阳怪气，就如同说，别看你们之前人模狗样站在道德制高点对我说三道四，现在看崔烈如此，你们这些党人也不见得是什么好东西。那个时候的名士是一种气度、气节和坚持原则，崔烈能够被称为名士一定是符合人们评价名士的主流共识才如此。而崔烈因成为三公而贿赂皇帝乳娘，名声大跌，由此可见，当时的名士评价标准中一定有这么几条，其一不在乎官位，其二与宦官群体对立，其三行为高洁有所为有所不为。当然，评定标准肯定还有其他的，但就这三点而言，崔烈是彻底破了。有道是，任何事情都有成本，崔烈用这种方式成为三公以及其后面名声暴跌，本就说明他走捷径获得了他不应该得到的东西，自然在其他地方要付出成本来平衡。但，这东西也就是当个笑话来看，重点在汉灵帝与他的乳娘那段对话。崔烈花钱搞三公不算什么，从古到今，为求官位花钱打点不在少数，只要人类的组织架构在，这种事情必定会发生。关键在于，这事并不光彩，尤其是你汉灵帝通过宦官收钱，把自家官位当做商品一样卖来卖去，把朝廷的颜面给丢尽。最可气的事，汉灵帝恬不知耻，居然还在朝会上堂而皇之说出来，可谓是不要脸没羞耻到极限。但凡是皇帝要点脸，都知道，买官卖官破坏权力规则，能低调就低调，都是暗中进行，面上还要给遮挡，执行的时候更是只做不说。现在居然放到台面上，掩饰都不掩饰了，恰恰意味着崩坏将自上而下开始。【闲扯】个人认为，所谓脸面其实就是一种内心的羞耻感与罪恶感。人与人之间因为际遇可能存在这种差异，即你觉得很羞耻的事，但对方没啥，有这种差异很正常，就好比拍领导马屁，你觉得很小人谄媚，但有人觉得没什么。组织是人集合而成，管理组织的人其实绝大多数都筛选出来的精英。被筛出来的人，其实都明白一个道理，因为组织的存在所以他们才有如此地位，所以其行为逻辑中有一条就是维护组织存在合理性，尽可能确保组织长存。但人性使然，自己的利益必然优先，不可避免的存在一些私下的利益交换或见不得光的事情。这里就形成了矛盾，一方面在挖墙脚，一方面也在修补加固。可一旦私下的利益交换或见不得光的事情可以放在台面时候，这就说明风气的彻底转变。说明人们开始不加遮掩，毫无忌惮去大肆挖墙脚，已经不在乎组织是否能够长存。而从某种程度上来说，为什么会有如此行为，很大程度是在意识中觉得，组织好不好与自己无关，甚至认为在崩溃之前再大捞一笔，因此而干脆连遮羞布都不要，至于底线、责任什么的更是抛到九霄云外。一旦开了这个头，那就是彻底上下有样学样，毕竟作为高层的精英都不要脸了，那下面的还坚持什么？脸面这个东西虽然虚，但如果直接把不要脸面的事放出来说，那也就和玩完没多远了。
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