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此趟回梅，乡下的四姑抓来自己从小养大的一只鸡作手信，托我带回给父亲。父亲八兄弟姐妹，四姑是父亲最小的妹妹，但也年67。客家人重感情，家里再穷也要给返家亲人送去“等路”的。但四姑可能是糊涂了，她的“等路”是个活物，如何捱得过5个钟的长途车程？想想两个月前吾妻捉了一鸡给大家姐拜寿，结果未到广州那只鸡就挂掉，真是想想都害怕。为避免死亡事件，我们想带上鸡坐“头等舱”，结果被司机以“人畜不可共处一室”为由拦了下车。但良心尚存的司机还是教了一招：“松绑不喂水”。我们连忙解开鸡腿的绳索，忐忑不安地目送鸡“咣当”一声被关进了车底的货仓。可怜的鸡就这样如同200年前不被当人看待的坐在船底漂洋过海的黑奴，忍受一趟炼狱之旅。我暗中祈求上帝保佑我四姑的一番心意被平安无事送抵目的地。 阿尼陀佛，经过5小时的折腾，四姑的鸡竟存活了下来。2年前四川有“猪坚强”，2年后四姑有“鸡坚强”，原来禽兽也会有奇迹。 第二天下午，母亲告诉我她在“鸡坚强”身上有了更惊人的发现。送回家当晚，“鸡坚强”没吭一声，生怕吵了人睡觉。早上给水喝水，给吃吃吃，一点不含糊。我惊呼这家乡来客简直神了，不但坚强还通人性，以致母亲在中午时分阻挡了父亲的宰杀行径。慌称“鸡坚强”只有三斤，太瘦小，连性别也难以辨认，养肥了再宰。于是“鸡坚强”又被送到了更广阔的农村——母亲的团星村外家。母亲说，见到同类，“鸡坚强”更来精神了，甚至连性别也分辨了——因为它骑到了小母鸡的背上。我在鸡坚强身上有所感悟：原来性是世间活物的本源，只是人类是唯一懂得掩饰和区分场合的活物。最后母亲对她大嫂说，如果阉过，就留来吃；没阉的话，就做种吧。 听完母亲的讲述，我寻思，我家乡钟灵毓秀、人杰地灵，出产的鸡也不会差到哪。看看“鸡坚强”那鬼马的家伙就知他不会善罢被阉，我甚至在脑海中已浮现出“鸡坚强”红冠翘尾器宇轩昂的形象。“鸡坚强”一定会在我舅母家活的很久很强大。 2010.9.26
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