毛主席的10个出发点！

研究一下毛主席眼中的出发点。

1、定义是分析的结果，不是分析的出发点。

由此可见，定义是由全体和全局来定义的，即相对于全局的。

比如，

什么叫先进?先进就是做落后人的工作。

先进和落后构成了完整的全体，只有先进行分析和比较，才能知道谁是先进，谁是落后。而先进只有和落后发生了联系——使落后的先进起来、先进的变的更加先进。

在全体和全局中，定义才会获得最大的准确性和完整性，准确了、完整了，做事就容易获得成功。

如果把定义变得绝对，当换到不同的环境里，就会失去全体性，如果一种技术在国内是先进的，但在全球的范围内，它可能就是落后的。

2、一切工作应在敌占太原的设想下作布置的出发点。

可见，必然性是一个出发点，基于必然性，远看一步，做自己工作的部署。所以，工作就是寻找一切必然性的东西，以之为出发点。

过程可分为重复性过程和非重复性过程，对于重复性过程，一种情况，只要概率不为零，都有必然性。

而必然又和偶然构成正反面，也即是使偶然走向必然，使之成为必然。然后又要使必然的走向偶然，使那些不利的必然性，只起到一时的、偶然的作用。

而必然和自由构成了正反面，在必然之上，才有自由。

毛主席：人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。

只有从必然，才能走向自由。

而自由又意味着主动权，只有主动的才有全胜的可能性。

毛主席：主动权即是军队的自由权。军队失掉了主动权，被逼处于被动地位，这个军队就不自由，就有被消灭或被打败的危险。

失掉了自由权，也就有被消灭或被打败的危险，而得到了自由权，反之也就有了生存和胜利的可能，并且由胜利变成全胜，而生存进到发展。

比如，现代科技就是基于必然性的，一种是绝对必然，一种是概率必然。

3、一切策略的出发点不要脱离国民党的大多数。

这是为了不使双方越来越对立起来，而是使双方能统一起来、在抗日这个目标下的统一。如果脱离了大多数，那么自己就是占了少数，那便陷入了孤立的风险。

这个出发点，是避免自己孤立的，同时也是为了使对手孤立起来的。

4、一般说我党我军在此种三角地带工作的出发点，应该是善于荫蔽自己，保存实力，处处为民众着想，要保护民众，使民众不致吃亏(也就是保存自己)。对于民众中某些被迫应付敌人的行动不仅不应尖锐地反对(这不是右倾退缩)，反而应该因势利导成为带有计划性的应付敌人的办法，甚至成为策略。

这里暴露了，

1）一致和不一致的正反面，

2）实力增长和减弱的正反面，

3）一时和长久的正反面，

4）主动和被动的正反面，

这是与民众一致的出发点。这也是实力增长第一的出发点，只有实力的增长，才能承担越来越重大的任务。

这也是使一时变成长久的方向。民众被迫的行为，这种行为具有一时性、被动性，必须把这种一时性的行为走向长久性的策略。使被动性的行为走向带有计划性的主动性的行为。

可见，这是使自己处于正面的出发点。

5、对立统一，阶级斗争，是我们办事 的两个出发点。

凡行动，不是执行对立起来，就是执行统一起来，所有的行动，都具有这样的特征。需要对立起来的时候执行对立起来，需要统一起来的时候执行统一起来。

毛主席：没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。

因为矛盾无所不在，并且是矛盾支撑了世界，所以对立统一是办事的出发点。

6、应从保护群众的切身利益出发，把群众联合起来，例如减轻负担，免除骚扰，隐藏物资以及增加工资改善待遇等，均可以成为群众联合活动的出发点。

这是一种基于从需要出发的出发点，对接需要，加上可能，就会成为现实。通过服务于群众达到联系群众、组织群众的目标。

孙平：中共中央主席在同我谈话时,再次强调,对中国进行革命的改造，并不需要马克思列宁主义的知识。了解中国、了解它的需要、风俗、历史,这才是重要的。

需要，由存在的矛盾的两个方面决定，矛盾的两个方面各产出对应的需要。

7、首先是从团结出发，从团结全党出发，从团结一百万党员出发，从四万万五千万人民的利益出发。我们讨论这个问题以及讨论其他任何别的问题，就是这个出发点，或者叫做立场。还有什么别的出发点、别的立场没有?没有了。为了全党与全国人民的利益这就是我们的出发点，就是我们的立场。

这是一种团结的出发点，和利益的出发点。团结了才能就会更大的挑战，从利益出发，才能获得利益。

只有团结了，才能在转圆石于千仞之山的过程中，不崩碎自己、并且越来越有力量。

8、政策是革命政党一切实际行动的出发点，并且表现于行动的过程和归宿。一个革命政党的任何行动都是实行政策。不是实行正确的政策，就是实行错误的政策;不是自觉地，就是盲目地实行某种政策。

政策本质上是由一及万的，这是一种从杠杆出发点。通过剥出行动中的政策因素，从对应的行动千人千面，并且更具有复制和移植性。

这是特殊和普遍的正反面，特殊必须走向普遍，从而实现最大的杠杆。

9、城市已经属于人民，一切应该以城市由人民自己负责管理的精神为出发点。如果应用对待国民党管理的城市的政策和策略，来对待人民自己管理的城市，那就是完全错误的。

一种认为政府是维持秩序用的，这是表；一种是认为政府起着创造作用、先锋队作用的，这是里。

斯大林：我们看到生活是一幅不断破坏和创造的图画，所以我们应当把生活当做既破坏又创造的过程来考察，并且要问：生活中破坏的是什么，创造的是什么？

正是这种对政府的认知不同，所以就会有不同的政策和策略。

10、战役计划应以能对付最坏情况，即我们二十六日三时电所说第三种情况为根本出发点，而不应以第一第二两种情况为根本出发点。

即是以最坏的可能性为出发点，从而形成有备对无备。即反面有多远，正面就有多高。

比如，

毛主席：整个战役应争取一个月左右打完，但是必须准备打两个月至三个月，准备对付最困难的情况，并以此作为一切部署和工作的主要的出发点。

正是这种充分的、完全的准备，使我军战无不胜。

比如，

毛主席：这里存在着战争可以避免和战争不可避免这样两种可能性。但是我们应当以有可能挨打为出发点来部罢我们的工作，力求在一个不太长久的时间内，改变我国社会经济、技术方面的落后状态，否则我们就要犯错误。

当这样做了的时候，那么我们就先立于不败之地了。

11、必须坚定地信任群众的多数，首先是工农基本群众的多数，这是我们的基本出发点。

信任和不信任构成了正反面，必须信任群众，才能使群众由不信任走向信任。

比如，历史上，

朱元璋亲自统率水陆大军，第三次进攻集庆。在第三天，攻破城外的陈兆先军营，其部三万六千人归降。但是，朱元璋看出降军心存疑虑，军心不定。 于是朱元璋就从降军中挑选了五百名勇士当亲军，在夜里守卫，而自己身边，只留有亲兵统领冯国用一人。第二天，降军知道此事，都十分感动，疑虑全消，甘愿跟随朱元璋。于是，战争进行得十分顺利，不到十天，朱元璋便攻下集庆。

如果不能信任，就不能充分使用，也便使自己发挥不出力量。

12、东北军内部转变的速度是不平衡的，有的部分则处于最先进的地位，有的则转变的异常迟缓，有的则尚未开始转变，而在蒋介石法西斯蒂政训处的直接影响之下。因此东北军内部觉悟的程度也极不一致。但这种不平衡不一致，并不能否定全部东北军有极大可能转变为抗日的军队的基本估计。而且这种不平衡不一致就应该是我们工作的出发点。

这种不平衡不一致，就有可能使东北军内部发生分化，从而根据这种分化，使东北军内部实现改造、并获得新的支撑。最终导致了西安事变。

这种不平衡不一致，是一种根本的出发点，比如，初上井冈山时，有人要武力解决袁王的部队，而毛主席则是采用争取和改造的办法。

当长征结束，对东北军采取了同样争取的办法，从而获得了一片新的天地和空间。正是这种争取和改造的办法，就使得自己越来越强，如果采取消灭的办法、那么就会使自己的力量也遭受损失、削弱了自己。而真正的敌人，却毫无削弱、反而得到了加强。

比如，

其实我们的军人起始就不应帮蒋先生打桂系，桂系覆灭蒋力必增，这个各个击破的形势已在那时形成。

所以，在这种不平衡不一致的出发点上，一切地方军阀都可以采取争取和改造的策略，这是自身走向强大、走向全国化的（全球化）的唯一正确路径。