又逢一年一度的端午佳节，我想起了包粽子、划龙舟的传统习俗，也想起了前年的三峡之旅，专程来到湖北省秭归县拜谒屈原祠的难忘情景。
秭归县是屈原的故乡。屈原祠位于秭归县归州镇境内，又名清烈公祠，始建于唐元和十五年，迄今已有1200多年的历史。1976年，长江葛洲坝水利工程的兴建，长江水位升高，清烈公祠缘此由秭归县政府将其迁往距县城3公里的向家坪，重更名为屈原祠。重建的屈原祠得以焕然一新，1980年正式对外开放，接待中外游客。2006年被国务院公布为第六批“全国重点文物保护单位”，2015年12月，屈原祠入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。
我们这次三峡之旅乘坐的是“新高湖”游轮，从重庆奉节始起，经重庆巫山县、湖北巴东县，终点站是湖北秭归县码头。清晨6点，“新高湖”游轮从巫峡神女峰码头冒雨起航，航行了8个多小时，于下午两点多钟到达秭归县码头。我们依次走下“新高湖”游轮，换乘旅游大巴车，迎着蒙蒙细雨来到整体迁移过来的屈原祠。我站在屈原祠广场上，眺望雄伟三峡大坝，恰似一条巨龙紧紧锁定西陵峡的咽喉，使奔腾不息的三峡江水，在这里形成“高峡出平湖”的壮丽景观，让人惊叹、让人震撼。
屈原祠包括山门、大殿和左右配殿等建筑。山门系歇山重檐，三面牌楼，六柱五间，三级压顶。郭沫若先生手书“屈原祠”三个大字镶嵌在牌楼上方正中的天明堂；襄阳王树人所书“孤忠”“流芳”分嵌左右额枋，大门门楣匾额上闪烁着“光争日月”四个金光灿灿的大字。伫足广场上，仰望屈原祠，整个山门高耸于崇台之上，静谧高洁，气势宏伟，浩气荡荡，更益显宏伟壮丽。
屈原祠内有屈原铜像、屈原石雕像、碑廊、屈大夫墓，还有屈原纪念馆，上下展厅设有“秭归出土文物展览”和“屈原生平事迹展览”。屈原青铜像头微低，眉宇紧锁，体稍前倾，迈动右脚，提起左脚，两袖生风，表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠自清的精神境界。而在东西碑廊镌刻有屈原的《离骚》《九歌》《九章》《天问》等22篇诗作和历代文人墨客歌颂屈原诗句手迹。
我在屈原祠左侧一处的小路边旁，看到一尊大理石碑上刻印由著名诗人余光中先生创作了《秭归祭屈原》。据了解，2010年端午节，余光中先生在屈原故里端午节文化节开幕式上，现场吟诵了他创作的《秭归祭屈原》。《秭归祭屈原》是余光中先生写的第7首与屈原相关的诗，也是其中最长的一首，全诗共86行。“秭归、秭归、魂兮归来……”从这首长诗中，我不仅读到了余光中先生的屈原情怀，而且领略到我国诗人那不朽的屈原情怀。因为，在余光中先生的心灵深处，屈原既是我国诗人的精神家园，也是我国诗人的源头。在我国，可以说每个诗人都有着屈原之情怀。显然，“上游清则下游畅”，亲近屈原就是亲近我国优秀传统文化。所以，余光中先生希望通过每年的端午节这个传统节日，将我国优秀传统文化一代一代地传承下去。
我这次拜谒屈原祠还了解，秭归人民祭祀屈原的活动分为民祭和公（官）祭两种。何谓民祭，是在端午节龙舟下水前、安装龙头时，要杀猪宰鸡，临水以毛血祭屈原在水之灵；开赛前要游江招魂，抛粽子于江中以慰屈公。而赛龙舟时，所有划手齐唱《招魂曲》，岸边观者齐声和之。何谓公（官）祭，则由官方主持、百姓参与，往往气氛肃穆、祭坛神圣、程序合理、祭品丰盛、场面壮观、震撼人心。
重建的屈原祠，依山面江，景色秀美。伫立此地南眺，大江南岸诸峰历历在目。每逢端午佳节，秭归人民都在这里举办龙舟竞渡。届时，江上彩舟如梭，岸上游人如织，热闹异常，别有一番盛况。此时此刻，我想起了铜陵大通往年的端午节，两岸人民包粽子，在鹊江上划龙舟，纪念屈原的画面……
“秭归秭归，魂兮来归/端阳佳节，雄黄满杯/历史的遗恨，用诗来补偿/烈士的劫火，用水来安慰。” 拜谒屈原祠的时间是短暂的，我只有带着一颗虔诚的心，依依不舍地告别了屈原祠。虽说我曾多次路经美丽的三峡，而在秭归拜谒屈原祠唯有此行。于是，我还是引用余光中先生的《秭归祭屈原》最后这几句诗，结束这次难忘的三峡之旅。同时，也仅以此文，纪念今年即将到来的端午节，以缅怀这位伟大的爱国诗人屈原。
作者：詹敬鹏
