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“活梅花于腕下，生竹树于胸中。春山淡而秋山明，新鬼大而故鬼小。极云烟之变幻，姿粉墨之临摹。”从乾隆时期流传至今，能看到鬼，还画出了鬼的样子，清朝画家罗聘。  乾隆38年，罗聘初次进京，声称自己绿瞳能见到鬼，并画《鬼趣图》，名噪京城，富贾名流竞相重金求画，一时风头无两。《鬼趣图》也因独特的内容和画法流传至今。包容与退让不一定是我输，反而可能是双赢。同为扬州八怪的罗聘为好友金农画了一幅肖像画，同样是一幅，双赢的局面因此而打开了。  金农之“怪”是众人都领略过，“八怪”之首对金农的画也是特别垂青。罗聘在妻子方婉仪的鼓励之下，罗聘“别出心裁”，送去了一首诗做拜师“礼物”，“礼物”送出，真的是被金农收为门徒了。从此，罗聘在绘画方面有了更大的进步！  金农评价罗聘曰“笔端聪明，无毫末之舛”。他的画笔在画布上跳跃，作品充满了神秘和诗意。他绘画的鬼魂形象栩栩如生，仿佛从画中走出来。他捕捉了人和鬼之间的微妙联系，将两个世界融合为一体，展现出一种奇特而美丽的和谐。罗聘的名声在艺术界迅速的传播开来，人们纷纷赞颂他的天赋和创造力。  罗聘怀揣着对未来的期望和对艺术的热爱，他的才华并不仅仅局限于画鬼，他更喜欢画佛。他是一位全面精通的画家，无论是画草、画人物、画动物还是画风景，他都能驾驭自如。  罗聘的画引起了人们的关注和赞叹，同一时期他将自己对佛法的理解和对人性的关怀融入到画作之中。此时的画作散发了一种宁静和庄严，这种宁静和美好深深触动着每一个观众的心。  罗聘最终弃鬼画佛，终其一生向心内的佛寺踏进了最终的一步。方婉怡去世后，罗聘有“花之寺僧”之名，终因花谢而为僧。 罗聘的一生留下数不尽的传说，留世人窥探研究；他留下的墨宝，灿若星汉，在悠远的文化历史长河中闪闪发光。  罗聘之友吴锡麒为罗聘《香叶草堂诗存》作序，评曰：“活梅花于腕下，生竹树于胸中。春山淡而秋山明，新鬼大而故鬼小。极云烟之变幻，姿粉墨之临摹。” |
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