肝开窍于目，肾为肝之母，因此，凡治疗目疾者，除治风火外，多以肾水不足肝肾阴虚论治，认为淡渗利水，必致肝肾之阴更为耗伤，皆避而不用，《别录》言车前有强阴益精、明目疗赤痛的作用，应怎样理解呢？ 邹润安《本经续疏》是这样讲的： “水流气顺则下益于精，血荡水随，……水道不利，而溺涩因湿而痹者可除，即目赤痛而不明者亦可已。”可见气不顺（化）则水停于中，水精不得四布，势必影响到精的化生，即精无所益。 《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束裹撷。” 这说明了五脏六腑的精气一旦得不到充盈而不能上注于目，就会发生各种眼疾；另一方面，小便滞涩不利则水湿可以停留于中。胃为水湿所困，不能把五脏六腑之精气敷布全身，上注于目，目中之精气受到水邪的干扰，凡此均足以酿成目疾。 故治目疾用苓桂术甘汤加车前子以淡渗祛湿，清利水湿，养胃益精，水湿祛除，精气敷布，眼疾自除。 由此可见，《本经》论治药物功用之精，《别录》对药物主治叙述之妙，深为可贵。 另用车前子，配伍麻黄、荆芥、甘草，组成麻荆车甘汤，治疗跌打损伤颇有效验。凡跌打损伤者，无论内外伤，立即煎服或研末冲服，如药后汗出小便利，每可防止病情恶化，然后再请外伤科医生治疗，实属有益无害的简易方剂。 方中之麻黄、荆芥，可以开腠理，通血脉；车前通利小便为要药，以救伤科患者每以尿闭之逆证，立意极精，幸勿以药微价廉等闲视之。 各家本草，虽多言车前淡渗不走气，有益肾固精及明目的作用，但必须明确这些效用，都是从通调水道除湿痹而来的，若小便频数甚至失禁者，切不可用。
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