《治法纲》说∶肝就好比将军的官职,性情善怒,因此《内经》说肝脏的特性最急,要用甘味来舒缓,如用生甘草之类。人在大怒的时候,火从肝部生起,实火用黄连、栀子泻下,虚火要视阴阳来施治。 《内经》说∶发怒的时候,气息会上逆,严重起来会呕血以及飧(sūn)泄(米谷不化而完出)。呕血,用四物汤加丹皮、甘草兼香附。飧泄,用四君子汤加青皮、柴胡、神曲、香附来清理。 怒气伤到肺的人,会咳嗽,有的人会急促地喘息、流鼻血;怒气伤到心的人,会患心跳怔忡的病症,精神恍惚,夜晚睡眠不安,有的人会烦躁口渴,有的人会吐血;怒气伤到脾的人,总是想吃东西,容易感觉饥饿,但进食后反而会胀满;怒气伤到肾的人,会患骨蒸烦热的病症,有的人会夜里梦遗,咳嗽,与阴虚火动很像。如果是肝经本身的问题,两胁与小腹会疼痛以致呕吐,有的人会吐血,有的人发寒热像疟疾。 这些都由怒气所伤,导致气血混乱,母子相伤为患。应当以平肝调气为主,并各加引经之药。 有的人肝胆之火动荡,热火沸腾,留滞在颈项之间变成瘰疬。 有的人因为发怒,导致小腹与两足肿胀,这是肝气郁滞在下焦的缘故。 有的人因为发怒,导致小便将要排出的时候,两手十个指甲痛得不可忍耐。因为爪甲属于筋之余,而筋属于肝之余,而肝主疏泄,因此是肝脏疏泄功能失调的缘故。 有的人被郁怒(愤怒郁结于心)所伤,患头疼的疾病,一旦遇到怒气,头部就会作痛,这是浊血与滞气留积在头部的缘故。 有的人因为暴怒卒中(中风),叫做中怒。《内经》说的,人在大怒的时候,形气绝,血则郁结在头上方,使人卒然昏厥,就是中怒。 有的人因为大怒,又患腰背强痛、难以伸屈的病症。《内经》说的盛怒伤了情志,腰脊难以俯仰,说的就是这个病症了。 有的人怒火郁结在肝经,用各种开郁降火之药都不能痊愈,用发散的药,稍微出点汗反而痊愈了,这也是“火郁则发”的奥义。 有的人因怒气挟食,郁结在胃口,患吐呕不能进食,胸膈胀闷,痰涎壅盛的病症。治疗的时候要分清虚实。实则可以吐的就催吐,这是从上部发越病邪的方法;虚则是元气不足的缘故。 有的人因怒气挟血,郁结在胃口也是如此,要用破血行气之剂打开。 但凡怒气伤肝,肝木的气息凌犯脾土,致使胃中元气严重衰弱,没胃口进食,即使肝脏的病邪之气有余,也只应该益元气救脾土,不适宜疏通正气。可以在补养药之中多加白芍,稍微佐以青皮来治疗。 又有遇到发怒就想要泄泻的人,这是怒气挟食伤胃的缘故。禀赋强壮的人,用调胃承气汤攻下,去掉胃中陈旧的积滞,病自然就能痊愈;禀赋虚弱的人,只能用消导之类的方剂来治疗。 有的人患手足冷,心下痛,痛的时候出汗,呕吐不欲进食,有的人进食后不消化就排出,这是肝木的气息阻挡在脾胃之间,使太阴、阳明的气息上逆,叫做食痹,要用白术、青皮、人参、香附、神曲、砂仁、沉香之类来治疗。 妇人产后以及小产后,或者行经的时候,被怒气所伤,但凡遇到行经之时,就会小腹胀痛以及经水不调,这是怒伤血海,要用当归、川芎、乌药、香附、木香、青皮、玄胡索、蒲黄、五灵脂煎汤。如果有血逆的症状,再加破血之剂。 肝脏,是风的住所,大怒就会伤肝,因为发怒,内动厥阴风木与少阳风热,会患头疼发热的病症,有的人会嗽咳气逆,有的人会耳鸣烦躁,有的人会发寒热如疟疾,要用四物汤加香附、柴胡、防风、黄芩、栀子、黄柏之类来治疗。 又有因郁怒(愤怒郁结于心)伤肝,患眼珠胀痛,要用四物汤加柴胡、青皮、黄连、甘草、香附来治疗。 如果出现真脏脉(在疾病危重期出现的无胃、无神、无根的脉象。是病邪深重,元气衰竭,胃气已败的征象),病人即使不患病也会自己死亡。有真肝脏病(肝气已衰败)的人也会死亡。 资料来源:《古今名医汇粹》 |
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