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白居易应该是除李白和杜甫以外，最受诗词爱好者推崇的现实主义诗人。 然而，关于白居易的为人，后世却争议不断。尽管人们都听过他替身世坎坷的底层女性勇敢代言的《琵琶行》； 对受压迫劳动人民给予深深同情的《卖炭翁》，痛斥达官贵人穷奢极欲而百姓却饿死街头的《轻肥》。 这些诗歌展示了他对社会的深刻关怀，一副悲天悯人的模样。但是真实的他确实是一个备受争议的人物，也是一个无良的文人。
在唐代，文人狎妓是很流行的社会时尚。我们这些还在温饱线上挣扎的现代人，有什么资格说三说四了，只能说贫穷限制了我们的想象力！ 白居易豢养家妓，三年一波，因为嫌老。还曾写诗夸耀： 《追欢偶作》 追欢逐乐少闲时，补帖平生得事迟。 何处花开曾后看？谁家酒熟不先知？ 石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。 十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。 乐天一过难知分，犹自咨嗟两鬓丝。 白居易曾蓄养家妓，其中最出名的有两个，其中一个名叫樊素。樊素擅长唱歌，陪伴了白居易长达十年。
“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼”。 此时的白居易已是风烛残年的老人，这次离别对于白居易和樊素来说将是永别，此生可能再无相见之日。 因此，这首词虽然语言浅显，却蕴含了深厚的情感。 另一个家妓叫小蛮。，小蛮擅长跳舞，白居易写过： 樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。 黛青描画眉，凝脂若雪肤。 回眸一笑过，倾国倾人城。 其实，白居易当时任刑部侍郎，官正四品，按规定只能蓄女妓三人，但他的家妓除了樊素、小蛮以外，专管吹拉弹唱的就有上百人。
这就是白天写《卖炭翁》悲天悯人，晚上追求男女之欢的白居易。 每过三年白居易就嫌弃这些家妓年老，要再换一波，十年换了三次，还以此为傲，到处炫耀。 真不知道风烛残年的白居易面对十八九的樊素、小蛮有什么资格嫌老。 更可恨的是白居易写诗逼死关盼盼。那么，关盼盼到底做错了什么？白居易为什么要写诗逼死一个风尘女子呢？ 关盼盼原本是出身于书香门第的大家闺秀，但因家道中落，不幸沦落为烟花柳地的一员。她因才色双绝而名声远扬，成为当时名噪一时的头牌名妓。 当时的徐州守帅是风流才子张愔，他对关盼盼一见钟情，把关盼盼纳为妾，宠爱有加。
关盼盼从此脱离风尘，过上了幸福安定的生活，她对丈夫张愔深怀感激，并发誓要和他白头偕老。 然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。 不久后，张愔不幸早逝，此时的关盼盼年仅20岁，正值青春年华，又曾是红极一时的头牌名妓。 此番守寡后，虽然有很多青楼妓馆邀她重归风尘，也有很多曾经的“恩客”愿意一掷千金纳她为妾，但都被关盼盼断然拒绝了。关盼盼矢志守节，十年不下燕子楼。 白居易居然指手画脚，写了一首《感故张仆射诸妓》： 黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。 歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。 他认为关盼盼何不索性以死殉夫。难不成白居易也想让家伎为自己殉葬不成？性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。 关盼盼的死讯传到白居易耳中，他先是震惊，明白了关盼盼确实是一位痴情重义的贞烈女子。 他想到了关盼盼的死与自己写的诗有着直接的关系，心情由敬佩转成了深深的内疚。
于是，他托多方相助，使关盼盼的遗体安葬到张愔的墓侧，算是他对关盼盼的一点补偿，也借以解脱一些自己的愧疚之情。 但这一点关照，对于含悲而死的关盼盼来说，又有何意义呢？仍是徒增虚名罢了！ 白居易六十六岁以后，隐居在洛阳香山。自知来日不多，让能歌善舞的侍姬樊素与小蛮离开自己，各奔前程，以免自己百年之后，两位妙龄佳人重演关盼盼的悲剧。 燕子楼因为关盼盼的故事而成为徐州的胜迹，历代均加以修葺。楼上至今仍悬挂着关盼盼的画像，神情秀雅，容貌艳丽绝伦，过往的游客，不但仰慕其风貌，更为她的贞情而感叹。
不仅古代，现代人也一样。套用郭德纲的一句话，这社会“白天反三俗，被窝看黄书”的人实在是太多了。 |
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