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五谷食谱养生好，神和气圆育精神。 道明八卦易中阳，格局定项不世功。 这是讲如何克服昏沉而养神气。修道者要少吃饭，就能使神气清明。严师说少吃是修炼的一个窍诀。《易经》之“山雷颐卦”也说：“慎言语，节饮食。”“慎言语”是心性修养，节饮食是生理调养。人吃的少了，就能更好地炼气，从而神清气爽。古代修行者“过午不食”或者“一日一餐”，主要为保持神气的清明而不昏沉，特别是不吃晚餐，夜里打坐就容易保持清明。 五谷食谱养生好， 修道者要讲究五谷养生，要讲究食物的搭配人要有更好的食谱。《黄帝内经》提出了“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”的膳食配伍原则。古人所谓：药疗不如食疗。食疗就需要食谱，因为食物本身也有五行属性和生克，不同的食物，烹调方法、火候也有不同的讲究，以更好地利用营养。道家讲的少食，主要是为了炼气，“气满不思食”，还可以辟谷。炼气中包含了“采气”的方法，从而获得高能量，或者可以如严师所说的，通过辟谷可以拓展获得能量的更多通道。前几天偶然刷视频，看到有报道：有位外国的“素食、生食主义者”在澳大利亚死亡了，才三十多岁，死于营养不良。此人只吃生的蔬菜，其营养和能量来源就很少。修道者要炼气采气，也能从空气、日光、水中获得更精微、精纯的人体需要的能量，也能在体内合成一些人体需要的物质，还能打开人体隐藏的、隐态的“能量仓库”，这是辟谷的真谛。
神和气圆育精神。 精神平和，真气圆融，就能培育修道者的精神。精神是精与神，精代表精微能量、物质，神是元神，这和现代汉语里属于心理、思想层面的“精神”有区别。 道明八卦易中阳， 修道者明白道要、大道之后就会知道，一阴一阳的“易道”中（易道，《易经》之道），修炼者崇阳、贵阳、修阳、炼阳、合阳、积阳、用阳、化阳、通阳，阳代表着先天一气。 格局定项不世功。 修道者要有大格局，有了大格局，才能有大功业。格局不大，事业很难做大。格局大，还要定下项目，为之努力，才能成就非凡的功业。不世，不是每世都有的。比如三千年来中华文化里就一个老子、一个孔子，再未出现如此伟大、影响巨大的圣人；一千多年来也只有一个慧能、一个吕祖。他们成就的就是“不世之功”。同样，张玉仙老师灵应了这么多法诀，功在当代，利在千秋，也是不世之功。 |
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