【原】剩勇不追穷寇——读三首诗谈陆游的胸襟

陆游是我们非常熟悉的爱国诗人，他一心想要收复中原，至死不渝。

我们能背诵的诗比如：

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

示儿

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

可惜南宋王朝不争气，也不想争气，北伐没有实现，自己倒灭亡了。假如，我们说假如宋军北上，而且一举成功，把金兵赶了出去，恢复了失地。然后要怎么做呢？陆游也做过这样的梦，比如下面这首诗：

观运粮图

王师北伐如宣王，风驰电击复土疆。
中军歌舞入洛阳，前军已渡河流黄。
马声萧萧阵堂堂，直跨井陉登太行。
壶浆箪食满道傍，刍粟岂复烦车箱。
不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河湟。
但令中夏歌时康，千年万年无馈粮。

陆游说，不要去赶尽杀绝，就让他们逃之夭夭吧，只要以后没有往前线运粮的车就好了。陆游对敌人的仇恨，是敌人占领了家园，而不是敌人的个人。所以只要收复了，那就行了。

又比如下面这首诗，也是陆游的“美梦”，他不羡慕成仙，也不要当大官，只要能看到平定中原。他认为，金人不会一种强大，也有衰弱的一天，到时候我们就能恢复版图了。

长歌行

不羡骑鹤上青天，不羡峨冠明主前。
但愿少赊死，得见平胡年。
一朝胡运衰，送死桑干川。
胡星澹无光，龙庭为飞烟。
西琛过葱岭，东戍逾朝鲜。
巍巍天王都，九鼎奠涧瀍。
万国朝未央，玉帛来联翩。
黄头汝小丑，污我王会篇。
尽诛非无名，不足烦戈鋋。
还汝以旧职，牧羊辽海边。

但是陆游说，“尽诛非无名，不足烦戈鋋。还汝以旧职，牧羊辽海边。”不要把它们全杀了，还是放它们回到北海牧羊去吧。所以陆游就算是“主战派”，也不是杀人狂魔。

再看下面这首《斯道》。

斯道

斯道有显晦，所忧非贱贫。

乾坤均一气，夷狄亦吾人。

朋党消廷论，鉏耰洗战尘。

清时更何事，处处是尧民。

其中说，“夷狄亦吾人”。“夷”和“狄”泛指中华大地上的少数民族，当然也包括金人。陆游说，少数民族也是我们的同胞啊，他追求的是国家统一，各民族和平相处。

这就是陆游的胸襟。你可以说这是儒家仁义的“人道主义”，也可以认为他有一点“人类命运共同体”的思想。陆游是民族主义的，但不是民粹主义的。有这样的伟大诗人，我们应当自豪。