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坤，坤下坤上，坤为地，《周易》之二卦。 卦辞曰：坤，元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。  坤卦爻辞 对于《易经》的解释，历来众说纷纭，坤卦也不例外。譬如对于“坤”卦卦辞“元亨”的解释，有的讲是“初始亨通”；有个讲是“大献享”。“利牝马之贞”，有的把“贞”当“征”讲，全句即“用母马出征，有利”；有的把“贞”当“占”，意思就是占到此卦对母马（女性）有利；有个把“贞”当“正”讲，意思是只要向母马一样温顺、纯正，就会有好的结果，等等。  而对“西南得朋，东北丧朋”的不同解释，则是更多，至少有下面几种： 一、作“朋友”讲。高亨先生以为，彖传以类字释朋字，朋与类义相近也。广雅释古“朋，类也”。“西南得朋，东北丧朋”即是“到西南方向可以得到朋友，在东北方向则丧失朋友”的意思。 ——这里朋与类之所以与“西南”“东北”之方位挂钩，是因为西南诸方向的“巽、离、兑”卦与“坤”卦均为阴卦，是同类朋友；而东南诸方向的是“乾、坎、艮、震”卦属阳，不是“坤”卦的同类朋友。 二、作“朋党”讲。“西南得朋”，是顺着上一句“君子有攸往，先迷，后得主，利”而言的，是表示要联合众人为其主尽忠效劳，而“东北丧朋”表示尽忠效力时不可自成朋党。 ——卦中“西南”“东北”又同“得”与“失”联系起来，是因为八卦不仅代表方位还代表时辰或季节（纳干支），六月之后（坤之时位）阴气逐渐增长，十二月之后（艮之时位）则阴气逐渐“丧失”。 三、作“风”讲。何新言，朋，风也。《说文》：“凤，古文朋”。凤、风古文通用。得风即顺风，失风则逆风，得风有助，失分无助，兼有得朋或得盟友之意。“西南得朋，东北丧朋”意思即为“向西南方，顺风；向东北方，逆风”。 ——中国大陆受季风影响，冬季为东北风，夏季为西南风，此卦利向西南，不利向东北，是故何先生疑似为夏季之卦。如按照上解顺逆而论，当为冬季之卦吧！ 四、作“明”讲。南怀瑾先生认为，这里的坤是指月亮（太阴），其方位与京房的纳甲或有关。《参同契》里说“三日出为爽，震庚受西方，八日兑受丁，上玄平如绳，十五乾体就，盛满甲东方．．．．．．下玄二十三，坤乙三十日，东北丧其朋，节尽相禅与，继体复生龙，壬癸配甲乙，乾坤括其中。”这里告诉我们，到了阴历二十七八，月亮在东北方下去消失了、不明亮了，后天为艮卦。所以，“西南得朋，东北丧朋”的意思应当是“西南得’明’,东北丧’明’”。  南怀瑾先生 《易经》是大智慧，成书之日毕竟离我们太久远，考古训诂也只能是一个手段而已，并不能解决完全真实性的问题，更何况公说公有理、婆说婆有理。 坤卦卦辞里的“朋”字，究竟是“朋友”还是“朋党”，是“风”还是“明”，或许有您的高见！亦或您另有其他解释，请不吝赐教，在下方回复中留言，在下在这里恭候学习！ |
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