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宁波童谣：一牌楼，二镜庙，三法卿。数字童谣最具趣味，节奏感强，形象生动，体现了一个地区的民风民俗。 “牌楼”，我们一般的认为就是“牌坊”，但细究起来，它们还是有区别的。首先，从结构上来说，牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶，属于碑匾的范畴；牌楼有屋顶的，属于屋宇的范畴。其次，从功能性质上来说，牌坊多是用来纪念，褒奖某个大事件或个人事迹，并刻有文字记述，多设在道路上，也以门楼形式出现，都是石建筑；牌楼是某一个区域的门楼，是通往某一个古建筑（如寺、祠、宫阙），表示某一重要位置进入前的牌楼建筑，多以木结构出现。 苏州报恩寺山门  “一牌楼”，应是指天宁寺前的牌楼。据《四明谈助）记载：康熙二十三年（1684年），天宁寺大火，起始于惠政桥外的民居延至街上，先毁寺前楼门，随及山门。这“寺前楼门”，应该就是木结构的“牌楼”。 老照片“天宁寺” 
 “二镜庙”，同治《鄞县志》记载：（二境庙），县治东南一里，在大池头，分祀鲍盖。鲍盖，后汉鄮邑人，为官清正，建兴四年（316），天闹灾荒，百姓流离失所，适逢鲍盖押粮船队，在海上遇风浪入江暂避，沿途饿殍遍野，毅然将所押粮食赈济灾民，自己投江自尽。据民国《鄞县通志》记载统计，整个鄞县城乡有鲍盖庙达68座。鲍盖庙亦称“灵应庙”，俗称“大庙”，宁波镇明路仓桥头，古镇慈城的慈湖边都有类似的“大庙”。 镇明路改造前后的“灵应庙” 
“三法卿”，即三法卿坊。据《鄞县通志》记载，三法卿坊建于明嘉靖三十年（1551年），由巡按御史裴绅为屠侨所立。 屠侨，正德六年进士，累迁至左都御史。旧时，在药行街东段，自开明街到车轿街，有条三法卿街。 
据说，旧时出嫁姑娘的花轿，都得到“千岁坊”、“三法卿坊”逛一圈，图个吉利。 公众号：君独在 |
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