读《中国文化问题》（梁漱溟，1941）

【摘要】梁漱溟《中国文化问题》是1941年在广西大学做的演讲，后发表在《民族文化》月刊上。该文篇幅不过六千多字，但是紧扣实际问题，直击人心。文章第一部分为“谁认识中国文化？”第二部分为“怎样认识中国文化？”梁漱溟从当下的事实，即抗日战争着手，认为中国的“家业大”。国家足够大有缓冲空间，这个条件救了中国。梁漱溟指出国家大带来的利弊兼存，并认为“国大”是中国文化结果之一面，要认识中国文化，需分析中国为何这么大。第三部分解答两大问题，一是“中国社会史上文化盘旋不进的问题”，二是“人类究竟是一种怎样的东西”。第四部分讲中国文化的特征，即人类的“情理性”高度发达，这区别于西方擅长的“物理性”。第五部分讲中国本位文化问题。

【提要】梁漱溟从当下的事实，即抗日战争着手，认为中国的“家业大”。国家足够大有缓冲空间，这个条件救了中国。梁漱溟指出国家大带来的利弊兼存，并认为“国大”是中国文化结果之一面，要认识中国文化，需分析中国为何这么大。梁漱溟引用柳贻徵（柳诒徵）《中国文化史》提出的三个问题，认为如果解释清楚这三个问题，就能清楚中国文化的内容要义。而且，从这三个问题中，可以看出中国文化有一种很伟大的力量。

【摘录】

梁漱溟：《 中国文化问题》（1941），《梁漱溟全集》第6卷，济南：山东人民出版社，1992年，第102-104页。）

【提要】柳贻徵（柳诒徵）《中国文化史》上提出三个问题

【摘录】

    柳贻徵（柳诒徵）《中国文化史》上提出三个问题：第一，中国幅员之广，世无其匹，试问前人所以开拓这样大的局面，所以维持这个大局面者，果由何道？第二，中国开化甚早，绵延至今，历史最为悠久；即史籍之富，亦世界未有。试问这又由何道？第三，中国种族复杂，至可惊异，即以汉族言之，所吸收同化者，无虑百数，至今泯然皆相忘。试问其容纳沟通又由何道？

（梁漱溟：《 中国文化问题》（1941），《梁漱溟全集》第6卷，济南：山东人民出版社，1992年，第102-104页。）

【心得】