吴承恩怨愤成《西游》

明朝时，江北淮安有个状元叫沈坤，他组织乡兵，抗倭得胜，于是“状元兵”的名声很大。朝廷得知后，觉得用乡兵抗倭倒也是一个省力的办法，于是降旨将沈坤升官，并严斥淮安府无能。

吴承恩

圣旨一到，知府大人就恨起沈坤来了：要不是你逞能，管那么多闲事，哪会有这些麻烦！这不是要了我的前程吗？整天闷闷不乐，一个劲地发脾气。有个在知府面前帮闲的穷酸秀才看出了他的心思，觉得正是巴结的好机会，就对他说： “沈坤图谋不轨，有造反之意。”知府想：我被沈坤整得还不够啊，你还去惹他？随即把脸一沉，喝一声：“不得胡说！”那秀才挨了训斥，不但没有退去，反而上前一步，从怀里掏出一张纸头递了上去：“小人不敢胡说。这是小人听到的民谣，明明白白就是反诗。”知府接过纸条，只见上面写着：

沈坤闹，百姓笑，

状元兵，合人心；

三年之期一来到，

杀猪宰羊上北京。

这民谣本是老百姓听说沈坤升官后编起来的，意思是说等沈坤三年母丧期满之日，大家相约一起送他起程上京赴任。这哪是什么反诗？知府早就知道这回事。他看看站在旁边嬉皮笑脸的秀才：你这不是戏弄我吗?心中老大不快，随手将纸条一丢，拂袖就要走。

西游记

秀才拾起纸片，一揖到地，拦住知府说：“请问大人，当今皇上姓啥？龙庭在哪？”知府还没回过味来，他又接着说：“当今皇上姓朱，龙庭在北京，民谣里说'杀朱宰羊上北京’不就是要造反坐龙庭吗？'沈坤闹，百姓笑’不就是说老百姓都拥护沈坤造反吗？”

知府这下明白了，秀才是叫他栽陷。办法倒是不错，可这是要留千载骂名的呀！他脑筋一转，想出个借刀杀人的主意来。他对秀才说：“你告沈坤谋反一事，本大人管不了，你可上京去，本知府派人相陪。”这句话里，说他管不了是实，鬼就鬼在派人陪送秀才上京，实际上就是说：我派人领你上京城去告状。

状告到了监察御史面前。碰巧这位御史是刚刚升任的，几个月来，办了几件事都不顺手，新官上任的三把火一把也没烧成，正窝着一肚子火哩!看看状词上说有人造反，那还了得，连忙奏明皇上。

自古以来，做皇帝的最忌讳别人造反篡权，嘉靖皇帝虽然说一心求仙，甚事不问，可“谋反”二字也是容不得的，随即由太监代笔，批个“下狱”。锦衣卫到了淮安，二话不说，扣上沈坤就走。那沈坤本是刚强之人，无缘无故地被逮下狱，受不了，几天就得了重病。

消息传到淮安，老百姓气不过，抓住那个告状的秀才，把他的嘴唇割掉作为惩罚。后来吴承恩在《西游记》里把他写成一个小妖怪，叫“奔波儿霸”，取他喜欢奔波而且霸道的意思，也是个没嘴唇的。

沈坤受怨，吴承恩心里难受啊!他们是多年的老朋友了，起兵抗倭的主意实骨子是他出的。他收拾收拾行装，决心上京为沈坤喊冤。他把主意告诉了另一个老朋友——光福寺的智广法师。法师不赞成，说他又犯书呆子气了。法师说：“皇上听人说造反，就像我们佛家被人骂秃驴一样，这个冤，你喊不回头。”“那怎么办哩？”法师出了个主意：“你不是准备写书吗？当今皇上一心拜佛求仙，你要是能写出修道的书献去，皇上一高兴，或许就能救回沈状元。”

大闹天宫

这一说提醒了吴承恩。几年前，他和沈坤合作写书，才开了个头：开天辟地，妖魔鬼怪……后来因为倭寇骚扰，没能写下去。现在要把书写完，并不费事，可那些都是骂皇上、发牢骚的，能行吗？他把这话告诉了法师，法师点拨他说：“世上事，本无定例，你不妨移花接木，把你写的和我们佛家玄奘法师西天取经的事合在一起吧，既省事，又是讲佛的。”

“那不是不伦不类了吗？”

法师笑了起来：“求仙证道，哪一件不是奇奇怪怪的？”说得吴承恩也会意地笑了。此后，他在法师的帮助下，写起了《西游记》，别看他东拉西扯，一会儿取经，一会儿鬼怪的，可就是受人欢迎，留芳千古哩！

可惜，吴承恩书未写成，沈坤已经死在狱中了。

沈坤死后，吴承恩悲愤之余，把《西游记》又重写了一遍，干脆把皇上都写成昏君，把求道的都写成无道之人，只少个没指名道姓地骂嘉靖皇帝。又把猴行者改写为孙行者，以纪念沈坤，只不过为了不让官家看出来，将“沈”字换成了“孙”字。又因为皇上姓朱，太祖朱元璋是和尚出身，就写了一个提不上手的和尚猪八戒。当时书是从唐僧取经写起的，孙行者的故事还不多，读着好像觉得不过瘾；听人说海州猴子的传说多，他又跑到海州去蹲了一段时间，回来后增加了闹天宫一段，这才觉得出了一口闷气。