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从题目看，挺吸引眼球，不属于传统文化方面的东西。题目里的词，比如夜雨、单身、女邻居、求宿等词，都是让人想象力无限拓展的范围。这如何与传统文化扯在一起呢？题目是有来历的。它出自《孔子家语通解》中的《好生第十》。现将原文摘录如下：鲁人有独处室者，邻之嫠妇亦独处一室。夜，暴风雨至，嫠妇室坏，趋而托焉。鲁人闭户而不纳，嫠妇自牖与之言：“何不仁而不纳我乎？”鲁人曰：“吾闻男女不六十而不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢纳尔也。”妇人曰：“子何不如柳下惠然？妪不逮门之女，国人不称其乱。”鲁人曰：“柳下惠则可，吾固不可。吾将以吾之不可，学柳下惠之可。”孔子闻之曰：“善哉！欲学柳下惠者，未有似于此者。期于至善，而不袭其为，可谓智乎！”大体意思是：单身女邻居因雨屋坏，便向邻居求宿。男邻居因自己单身，不方便，拒绝了女邻居。女邻居说：既然如此，你可学习柳下惠那样坐怀不乱呀。这位男邻居则说：柳下惠能做到，我做不到。我以我的做不到，学习柳下惠的做到。孔子听说后，便赞叹说：学习前人做法，追求至善，而不是照搬前人的做法，这是非常明智的。在这个故事里，演绎了若干的说法和道理。其中有人情，也有道理，更有为人处事的自知之明。首先，此邻居二人皆是年轻的单身男女。而且日常也肯定互有好感。否则，若此男邻居是恶邻，夜雨屋坏，单身女邻居肯定不会前来求助，若非如此，那就是刚出深坑、又进火海。其次，男邻居拒绝了女邻居的求宿，并非不近人情。他既考虑到了男女之间的清白。男邻居想的是，留宿单身女邻居，固然是做善事，但是他知道自己，在这夜深人静的时候，他肯定把持不住自己。与其到时把持不住，不如当下就阻止。第三，女邻居首先求助于这位男邻居，是基于日常的互有好感。单身男邻居拒绝了单身女邻居的求助，是基于能够帮助她的人还有很多，还有其它的邻居能够为她提供帮助。
第四，女邻居懂得了男邻居的心意，便用柳下惠坐怀不乱的故事，希望这位男邻居改变自己的想法。但是男邻居坚决的拒绝，没有任何回旋余地。原因是：男邻居也懂得女邻居的心意，那就是信任、并喜欢这位男邻居。第五，孔子之所以赞叹这位男邻居，是赞叹其有“自知之明”，并能做到“防患于未然”。因此孔子赞叹学习前人的长处却“不袭其为”，这就是智。不袭其为，意思是不是学习人家的做法，而是学习人家之所以如何做的道理。即：知其为，更知其所以为。人贵有自知之明，比此更贵的那就是能够针对自己的短处而防止祸患，知道自己做不到的事情，就提前拒绝。这是难得的品质。在当下的社会，这种现象难得见到。见得比较多的，往往借机要胁。比如毕业论文是否能够通过、职务是否能够提升、见到商户出错便心喜、听到他人有难处便就地提条件。这种种行为都是恶。这位单身女邻居淋一夜雨，最多害一场寒病，于其人生不会有什么损伤。但是，若是因为借宿男邻居、因此发生了些诸如失节一类的事情，那就是一生的清白，再也回不来了。由此想到了朱熹说的“饿死事小、失节事大”，就突然有了认同的想法。
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