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前 言
集易友同好于一处，建安定乐学之环境，相互学习直言不讳，这是我们的初心，望在与各位好友相伴期间，能一直恪守，烦请各位同好监督我们！十二月气章节更新结束，万里长征算是开了个好头。有些易友说月气介绍部分可以理解，但命例分析部分却总是云山雾绕不着边际，这是十分正常的，究其原因不过是目前更新的基础内容仅为三千弱水之一瓢，而案例解析部分却涉及到多方面知识，只适用于有一定基础的易友阅读，阴阳论命基础薄弱的易友看完不能熟练运用，属实是正常现象。
写这篇文章的目的，主要是用于征求大家对于后续更新的建议，众位易友基础各不相同，困惑之点也不一样，要是我们沿着潘老师的书籍写下去，恐怕需要很长时间才会有所提升，而繁杂的学习资料或许会增加各位的学习负担，导致在提升之前就放弃学习，若成了这个结果那显然是令人惋惜的，故在此征求大家的意见！针对后续更新，我们简单设置了几个选项供大家选择，不过这些投票内容不太严谨，许多方面仍会照顾不周。同时，随着关注人数的增多，想要一对一私聊解决各位的问题也十分不便，所以想建立一个交流群来解答各类困惑。而关于群的一些事项，我在这里做一个简单说明：首先进群是肯定不需要费用的，这是我们的准则。其次，这个群并不打算搞成几百人的大杂烩，主要原因是许多易友并不是专门研究阴阳理论的，在一起交流比较困难，对于一些简单的入门问题，我们也不想在群里多做解释，所以想进群的易友请在后台私信我们『审核标准为关注时长和对阴阳基础的掌握情况』最后，这个群并不以我们为主，而是建成一个互相讨论阴阳理论共同进步的地方『注：只是阴阳理论，其他流派不在这个交流群范围内』 末了想跟各位易友说点交心的话，在创立公众号至今的短短几个月中，有多位易友和我们探讨了易理，但从话语的细枝末节之中我们发现，大部分易友的研学精神不够认真，对于命例不进行甄别，不区分具体时间、出生地点，粗糙的选取一个流年或是学历、出身、层次中的一项，对于内容的变化一概不知，也没有去了解的欲望，说难听一点，就像是一个枯燥乏味的古董计算机，只能进行单调的代码复读。这不应是我们该秉承的学习态度。尽管对于现在的我们来说，上下时辰、具体的流年应期仍然是迷离徜仿，但这种究其根本的态度是一定要有的。 我常常举一个在QQ群断过的四同命例，在加了太阳时之后这个四同时间仅差十五分钟，一个山东出生，一个河南出生，他们父母身份证上的属相虽看起来完全一致，但实际有一方身份证信息却是错误的。父母虽然都是工人，但却一个是国企一个是私企。山东出生的学历是大专商务英语专业后补成人本科国际贸易，河南出生的学历是二本旅游管理后补北大法硕，仅仅十五分钟的差距，导致高考流年不一样，最终学历也不一样。她们一样的点是，工作不稳定，但换工作流年不一样，层次都没什么钱，这是相同的点。而这还只是差距不大的，还有许多差距更大的四同八字。引用潘老师在《八字理论方法》P287页的话 每个生命体的吉凶和吉凶的对应内容都是可以推算的，在八字排列中共有51.84 万种不同的组合，加上男女运行轨迹的不同而有 103.68 万种组合。中国古人认识了中国地理构成的变化结果，根据太阳的冷暖影响结果，将中国分为九州。九州因冷暖的不同而具备了五行性质。因此，出生在不同地区的生命有了落实的吉凶程度和动应的内容,从而产生差别。于是命局类型增加至 933.12 万种。还有玄空九运180年的周期和三元540年的周期，这样使 933.12 种不同命运有扩大了9倍，而有8398.08万种不同命运。虽然具体命运不同，但人类有些主体内容却有程度上的相同，这样在主体内容上，区别命局可简单用几种程度作类比。如论贵，以国家划分的行政级别为同程度类别，用9个级别就可以分清所有人的政治面貌。同样，论富，以程度区分也有9个程度就可以分清所有人的经济状况。至于预测六亲存在，更是有很多命局相同。中国古代有《铁板神数》，运算了相同程度的内容，也使得全部命局的部分主体内容得以明确。 《天之易》P7 铁板神数里也分八刻和地域。八字分两个状态就行了，上个时辰、下个时辰，时辰上半时、下半时。断日时把上半时动应深浅上面稍微区分一下，下半时动应深浅上面稍微区分一下。基本上能分清所有相同命局上面发生的内容。动为发生，动应什么内容就发生什么内容，以动为主。时辰深浅本身有干支阴阳性质决定的。 三元九运对于个体影响的计算这非人力可为，但对于上下时辰的区分，以及地理环境的影响，通过详尽对比是可能窥见一二的。得乎其上，取乎其中，所以我们希望各位易友对命例的了解分析，尽可能详尽完备，务求尽善尽美。 另外对于建群我认为是有一定必要性的，学易之路漫漫，如若没有一个良好的交流氛围，想日益精进实是难如登天。况且我们大多数人学易都是被旁人所不认同的，而年轻的易友更容易因为家庭、朋友的不理解而放弃学习，或是因为在现实生活中没有能够互相交流的小圈子，而始终不能提高，对于上述令人惋惜的情况，我们是想尽力去避免的。当然，时至今日我也并不觉得易学对于人生有什么必要性，但要认真做一件事，绝不应该其兴也勃、其亡也忽，不轻易开始不轻易放弃，这是一种可贵的人生观念。 之前交谈的时候有几个易友抱怨自己天资愚钝，对我们的“天赋”表示羡慕，在这里我要申明一下，我们只不过是衡泌鲰生之徒、狂妄无知之辈，跟那些一时之高选不可相提并论，在我看来能够坚持学习的易友不管水平如何，都是极具天赋的，因为学易本就不是一个追求知识的过程。传说圣人出、黄河清、神龙出、凤鸟至，可黄河何曾清过？鸣凤瑞龙又何曾有人见过？易学之不兴也久矣，推演天机、言出法随本身就不是我们凡人能做到的，至于易学振兴，更不是我们这种平头百姓能干预的。我们能做的、该做的是仅应是日慎一日笔耕不辍，虽休勿休以至清净。对于自己的命运了解、接纳、淡然，通过习得的知识去对应世间万物，通过坚守的道义来抵御百般磨难，这就是一种修行。直到某一天我们能定乎内外之分，辩乎荣辱之境，若真到了那一天，我想是否铁口直断、是否易史留名，也不是很重要了吧。
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