 正念作为一个广受欢迎的心理实践，在各大社交平台上成为热门话题。 现在各大社交媒体平台上，有关“正念”的帖子和话题像雨后春笋般不断涌现。无论在小红书、微博还有抖音，我们都能发现，大家对其兴趣愈发浓厚。 有人分享了自己的正念冥想体验，诉说它是如何帮助自己在喧嚣的生活中找到内心的宁静和平衡。还有人分享了正念在日常生活中的应用，从改善注意力集中到减轻压力，再到提高情感稳定性。 网络上对“正念冥想”和“正念练习”等的解释和应用层出不穷，但对于“正念”这一概念，你究竟了解多少呢？   之前带冥想活动时，总会有朋友在活动结束后私下来问我：“老师，正念是不是指大脑中都是正确的想法啊？”而我总会一遍又一遍的解释：“正念是一种深刻的觉察方式，让我们能够接受并理解自己的内部世界，不论脑海中的想法是积极的还是消极的。” 其实大家产生这种误解倒也不为奇怪，我想大抵是翻译的原因。正念虽然起源于佛教，但它作为心理学的一种实践，被重新引入国内时，翻译可能出现了问题。它的英文其实是“Mindfulness”。Mind这一词在心理学与生活中被翻译为“心智”，而在剑桥词典（2023）中，则被翻译为“大脑、头脑”。   心理学中讨论的正念“Mindfulness”，我们可以这样理解： Mind(心智)：心智、思维和认知的能力,代表了个体的内在世界，包括思维、情感和自我意识。 Ful(充满)：充满或注满,强调了对当前经验的充分、完整的注意和觉察。 Ness(状态或性质)：用于构建名词，表示状态或性质。 因此，'mindfulness' 表示一种特定的心智状态或性质，即对当前时刻的充分、完整的觉察和注意力。 那么现在我们重新明确一下， 心理学中正念的定义： 正念是一种状态，人们以开放的态度将注意力集中到内部状态和周围环境的感知上，而对其不做评价(Kabat-Zinn, 1982, 2013) 正念是一种状态，通过开放的态度将注意力集中在内部状态和周围环境的感知上，同时不对这些感知进行评价(Kabat-Zinn, 1982, 2013) 正念可以帮助人们观察自己的想法、情绪和当下经历，而不对其进行批判或反应，来避免破坏性的或自动的习惯和反应(American Psychological Association，2022)。像任何心理实践一样，正念产生的效果也因人而异。  正念的核心概念包括感受当下、自我觉察、接纳而非批判。 让我们更深入地了解其中的一些关键点： 感受当下： 在实践正念的过程中，我们应不受过去经验的影响，不受未来担忧的干扰，专注于现在的经验。真正关注到此时此刻，我们便能清晰地察觉内在的感觉、身体的感受、思维的涌现以及周围环境的细微变化。通过培养对当下经验的觉知，我们能够减少自动化的反应，更好地处理压力和焦虑，并培养对生活深层次的理解和接纳。而当下之所以重要，并不在于枯燥无味、千篇一律的瞬间。所谓感受当下，不是钟表上的这一秒，而是从混杂不清的过去和未来中脱身，回到当下，重构自己所处的时空。 自我觉察： 正念，强调觉察自己的内在世界和外部环境。这意味着，当冥想或者实践正念时，我们会注意到，自己的脑海中会包含各种各样的想法，包括疑虑、焦虑、愤怒或不安。正念的关键在于，我们不被这些想法所左右，而是察觉，然后接受它们的存在，就像观察云朵飘过天空一样。 接纳而非批判： 正念鼓励我们以非评判性和开放的态度对待内在体验。无论我们的想法、情感或身体感觉是积极的还是消极的，它们都是我们内在世界的一部分，都值得被接纳和理解。通过接纳，我们能够更好地理解和应对自己的情感，减轻内心的抵抗。如果你试图压抑或者批判你的情绪和想法，往往无法达成正念的效果。正如白熊效应，你越是抗拒，就越容易对特定的想法或行为产生过度关注。  所以，正念的实践并不要求我们拥有完美的思维，它只是让我们深入地理解思维和情感与身体之间的紧密联系。在这个过程中，我们的内心也逐渐趋于平静。 |
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