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第 三 章 “ 常使民无知无欲 ”  常使民无知无欲。这个知就是智。 从字面上看，感觉这句话有愚民的倾向。好多人也是这样理解的，但这是一个误解。 老子用词的含义与常人不一样，常人认为智慧是褒义词，在老子这里智是贬义词。所以这个无知，就是让老百姓不要去耍小聪明。那么统治者是否可以耍小聪明呢？绝对不可以。老子一贯反对统治者以智治国，老子一视同仁，让所有人都不用智，所以使民无智，并没有愚民的意思。无欲，不是让人没有欲望。人的身体就是欲望的化身，人没有欲望了，也就没有生命了。只要生命存在，欲望就存在。老子不可能说让人没有欲望。所以这个无欲的欲，应该指过度的欲望，人不要有过度的欲望。但自然的欲望不能没有，人饿了，就必须去吃饭。老子说“实其腹”，就是要把肚子吃饱，就是满足自然欲望。  使夫智者不敢为也。这个智者就是有点小聪明的人。人有点小聪明，就会认为自己有智慧，就敢去胡作非为，做违逆自然的事。一般人本来就不敢为，因为不敢为，才顺其自然的为。世界上的坏事都是智者做出来的，所以老子警告这些智者，不去警告百姓，因为百姓是不可能这么做的。 // 点击上图可放大查看 //
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