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君子之爱
《召南 关雎》 关关雎鸠，在河之洲。 参差荇菜，左右采之。 参差荇菜，左右芼之。 孔子说：“君子如玉”，君子像玉一样的。玉的品质，摸起来凉，实际上很温暖。君子大概就是现代说法--暖男，《关雎》的爱情，前半段是求而不得，后半段升华为情思深深，却没有邪念，人们不以占有为目的，不会不择手段地强取豪夺，虽然有哀愁，却从不会伤心。 长相思不如长相守
《卫风 伯兮》 伯兮朅兮，邦之桀兮。 伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。 岂无膏沐，谁适为容？ 其雨其雨，杲杲出日。 愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草，言树之背。 愿言思伯，使我心痗。 古代夫妻离别，一个闺中独守，思念期盼，一个远在天涯，死生不明。在断了联系的时空中他们用炽热真挚的情感演绎着这样一首执著而悲伤的爱情恋歌。 不爱我就别来惹我
《邶风 终风》 终风且暴，顾我则笑， 终风且霾，惠然肯来， 莫往莫来，悠悠我思。 终风且曀，不日有曀， 寤言不寐，愿言则嚏。 曀曀其阴，虺虺其雷， 寤言不寐，愿言则怀。 大多时候，调情跟示爱差不多，其实示爱是真爱，而调情离真爱却远了。《终风》说的就是一个严肃面对爱情的女子，却不幸碰上一个调情爱好者的苦闷事。男子初见女子就对她笑容满面，还能说会道，开开玩笑，潇洒浪漫。而女子对此却满心忧伤，无法言说。她觉得爱情是一件严肃的事，就算一个人原本性格活泼，一旦遭遇爱情，也不由得变得庄重起来--严肃对待爱情这生命中非常重要的事情。 生不同裘，死亦同穴
《唐风 葛生》 葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此，谁与独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。 予美亡此，谁与独息！ 予美亡此，谁与独旦！ 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归於其居。 冬之夜，夏之日。 百岁之后，归於其室。 真情显露在悲怆悼亡时，诗写亡人的独处无人陪伴，正是为了写活着的人的孤独无亲，从而见出生前的相亲相爱，同心同德，以致于发出死后同穴的悲号。 孤芳自赏，谁来爱我？
《召南 摽（biào）有梅》 求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其实三兮！ 求我庶士，迨其谓之！ 这是一首委婉而大胆的求爱诗。暮春，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。 情不知所起，一往而深
《小雅 隰（xí）桑》 隰桑有阿，其叶有难。 既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃。 既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽。 既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣？ 中心藏之，何日忘之？ 诗以'隰桑'起兴，写桑叶的柔美，肥厚，进而青黑，正象征感情的层层深入，不仅言思念之深，情意之厚，更说出爱的道理:'中心藏之，何日忘之?'心中有爱，哪怕相距再远，未能说出，那爱也是永存的，那思念也是永存的。
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