分享

一堂国学丨《易经的64个人生智慧》:讼卦第六,慎争戒讼

 一堂国学 2023-10-17 发布于山东

《周易》的讼卦在需卦之后,同需卦相反,互为“综卦”。

《序卦》道:“饮食必有讼,故受之以讼。

人类生存在资源是有限的,在某些区域,如中东地区,巴以冲突,无论是精神信仰还是物质需求,都有可能引发争讼甚至是战争。

人与人之间因为争取需求资源而发生的争议问题,都可以归结为《周易》的讼卦。

这一卦告诉我们,在日常生活中,我们难免会遇到一些争议和纠纷,但是,只要我们能够以平和的心态去面对,以正确的方式去解决,就一定能够获得好的结果。

一、首先,让我们来看看讼卦的卦辞:

“讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。”

这是什么意思呢?简单来说,就是当我们遇到纠纷的时候,要保持诚实守信的心态,要时刻警惕自己不要陷入争斗的漩涡,保持中庸之道,才能获得吉祥的结果。但是,如果我们一味地追求自己的利益,最终可能会导致不好的结果。因此,在这个时候,我们需要寻求大人的帮助,来解决问题。

二 、接下来,让我们来看看讼卦的象:

象曰:天与水违行,讼。君子以做事谋始。

这个象告诉我们,在处理争讼、纠纷的时候,我们要注重策略和谋划。

首先,天和水代表两个相互矛盾的事物,我们在处理纠纷的时候,要尽量避免与对方产生正面的冲突。可以通过寻找第三方来进行协调和谈判,以达成共识和和解。

其次,“君子以做事谋始”,就是在告诉我们,在处理纠纷的时候,要注重谋划和计划,进行充分的调查和思考,制定出周密的计划和策略,以避免出现不必要的失误和损失。

谋划要“以终为始,结果导向”,实施要“善始善终,谨慎戒讼”,善于寻找和解的方式,以达成共识,只有这样,我们才能成功解决纠纷并达成共赢。

三、接下来,让我们来看看讼卦的彖辞:

《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。“讼有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。

这个彖辞告诉我们,讼卦代表着争议和纠纷。卦象上刚下险,意味着上面有刚强,下面有危险,这种组合很容易导致纠纷。而且,“险而健”代表的是这个纠纷不仅存在而且难以处理。“讼有孚窒惕,中吉”,意味着在处理纠纷的时候要诚实守信、警惕小心,保持中庸之道才能获得吉祥的结果。“终凶”,则说明如果一味争斗,最终会陷入危险。“利见大人”,意味着在这个时候应该寻求有权威的人士来帮助解决。“不利涉大川”,则表明在这种情况下不要冒险行动。

因此,我们从讼卦的彖辞中得到启示,在处理纠纷的时候要保持诚实守信的心态,保持中庸之道。

四、讼卦六爻爻辞的解读

讼卦六爻全文:

初六。不永所事,小有言,终吉。

九二。不克讼,归而逋(bū),其邑人三百户无眚(shěng)。

六三。食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

九四。不克讼,复即命,渝安贞,吉,不失也。

九五。讼,元吉。

上九。或锡之鞶(pán)带,终朝三褫(chǐ)之。

解读如下(直译,仅供参考):

初六爻辞是:“不永所事,小有言,终吉。” 

初六是在告诉我们,在纠纷的初期,要尽早解决,不要拖延。如果我们采取积极的态度,即使有一些小的争执和言语,最终也能够获得好的结果。

九二爻辞是:“不克讼,归而逋,其邑人三百户无眚。” 

这句话是在告诉我们在面对争议时要慎重行事。如果因为争讼失败而退守,则可以保住自己的实力,同时也不会伤害到身边的人(眚,《廣韻》過也,災也。过失、灾害之意。)。

六三爻辞是:“食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。”

这句爻辞是在告诉我们,在处理纠纷的时候要坚守诚信和道德。如果能够保持正道,即使面临艰难困苦的局面也能够获得好的结果。

九四爻辞是:“不克讼,复即命,渝安贞,吉,不失也。”

这句话是在告诉我们在处理纠纷的时候要始终回归正道。即使出现偏差也不能轻易放弃正确的道路,只有这样才能够保持清醒的头脑,及时纠正错误。

九五爻辞是:“讼,元吉。” 

这句话是在告诉我们,在处理纠纷的时候要始终保持公正和正义。只有公正和正义才能够获得好的结果。

上九爻辞是:“或锡之鞶带,终朝三褫之。” 

《说文解字·革部》:「鞶,大带也。」即佩玉的腰带,代表权力。

这句话是在告诉我们,在处理纠纷的时候不要过分追求权力。有时候我们会得到权力,但也要知道适当地放下权力(褫,脱掉、卸下),以免带来更多的麻烦和损失。

总之,讼卦的六爻都在告诫我们在处理纠纷时要慎重行事、坚守诚信和道德、始终回归正道、保持公正和正义、不要过分追求权力。只有这样才能够获得好的结果。

五、《易传》关于讼卦的启示

《系辞》告诉我们:“易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

这是告诉我们,在处理纠纷的时候,我们要善于运用太极思维来分析问题。

《说卦》告诉我们:“乾为天为君为父为夫坤为地为母为妻。”

这是告诉我们,在不同的纠纷中需要扮演不同的角色。

《序卦》告诉我们:“与人同者物必归与自古未有其故止之而不止终凶。”

这是告诉我们,在处理纠纷的时候要善于寻求共同点。

《杂卦》告诉我们:“乾刚坤柔比乐师忧。”这是告诉我们不同的卦象所代表的不同性格和处理方式。

《文言》则告诉我们:“初六,不永所事,小有言,终吉。”

这是告诉我们处理纠纷时需要善于分析不同阶段和处理方式所带来的不同结果。

综上所述,《周易》的讼卦智慧告诉我们,在处理纠纷的时候要保持中庸之道、诚信守信、自强不息、注重朋友之间的交流和讨论、善于运用太极思维来分析问题,不同的纠纷需要扮演不同的角色、寻求共同点是解决纠纷的关键,不同的性格和处理方式要用不同的方式来应对。

如果我们能够把这些智慧应用到我们的日常生活中去的话,我们就可以避免很多不必要的纠纷,处理事情的能力也会有很大的提高。

如果你对《易经》有独到的见解,请评论区留言分享。

加关注 学易经


扫码添加一堂国学


国学/民俗/易经/堪舆/命名


1.《易经的64个人生智慧》:乾卦第一
2.《易经的64个人生智慧》:坤卦第二
3.《易经的64个人生智慧》:屯卦第三
4.《易经的64个人生智慧》:蒙卦第四
4.易经智慧:合集收藏

点亮在看,积福开好运!

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多