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《桃花扇》是清初戏剧作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写成的一部传奇剧本，被誉为明清传奇的压卷之作。全剧共四十四出，以复社名士侯方域和秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事为主线，写出了南明王朝兴亡的历史。
之所以想写写《桃花扇》的故事，是因为无意间看到的一套明信片，这是一套为纪念1990版《桃花扇》复排演出而设计的明信片，一共十八张，也是石小梅昆曲工作室出品的，依然是很萌很Q很可爱的造型。
1990版和2012复排版《桃花扇》都是由越剧女小生石小梅主演的，现在网上能找到的石版《桃花扇》一共分九幕，分别是访翠、却奁、圈套、辞院、寄扇、骂宴、后访、惊悟和余韵。
这套明信片就是根据石版的情节、人物绘制的，因为太Q了，所以有的人物我不能确定到底是剧本中的谁，于是就又把孔尚任的《桃花扇》看了一遍，结果发现问题还是没有得到解决，比如说第三张那个人物，我看完之后还是不知道是谁，没办法，只好把石版《桃花扇》的视频找出来看，昆曲我是听不懂啊，好在有字幕！
既然明信片是按石版绘制的，那我也就按石版的情节讲，有和原著不一样的地方再说原著是怎么写的。
这是本剧男一号复社名士侯方域，他在第一幕“访翠”中就出场了，看了这张明信片我才发现，原来明末四公子之一的侯公子也可以这么萌的啊！
时值阳春三月，清明时节，侯方域要到城东去踏青，顺便到旧院一访佳丽。
“望平康，凤城东、千门绿杨，把国忧暂忘，向歌场，总是酒浇愁肠”就是他刚一出场时唱的，他本是一个忧国忧民的公子，只是他忧国有心，报国远门，所以才把忧国忧民之心暂时放在一旁。
“隔春波，碧烟染窗；倚晴天，红杏窥墙。”这是侯公子眼中的秦淮水榭，春光明媚、春花烂漫，不知不觉就到了秦淮旧院了。在孔尚任的《桃花扇》中，和侯公子同游旧院的，是说书先生柳敬亭，历史上的柳敬亭，的确是个说书艺人，人称“柳评书”，甚至有人说他是评书业的祖师爷。而在石版的舞台演出中，柳敬亭这个人物并没有出现，引领侯公子游旧院的是李香君的老师苏昆生。
这就是让我困惑了好久的那张明信片，因为我不知道画面里的这个人物是谁，在孔尚任的《桃花扇》中，“访翠”一出出场人物较多，侯方域、柳敬亭、杨龙友、苏昆生都出现了，可是都不是啊！柳敬亭不用说了，石版的演出中根本就没有他，侯方域和苏昆生也不用说了，前边出现过，形象不符，杨龙友虽然是第一次出现，但是剧本中也没说过“叫我做啥”这句台词啊！直到看了石版《桃花扇》视频我才明白，这个人竟然是李家的“保儿”，一个男仆而已，唉，怪不得我看不出来是谁呢！
第二幕“却奁”，女一号李香君终于出现了，她一出场就对侯生一见倾心，在大家的撮合之下，二人成了亲，“枕上余香，帕上余香，销魂滋味，才从梦里尝”表现的就是二人新婚的喜悦之情。大家注意到那把扇子了吧，那就是侯公子在新婚之日送给香君的定情信物，这时候还不是“桃花扇”，而只是一把普普通通的“宫纱扇”。石版对这把扇子的处理符不符合原著还真不好说，因为关于这柄“宫扇”到底是团扇还是折扇这个问题，专家们还没争论出结果呢。
这张的李香君很美，很有新嫁娘的味道，但是既然香君都宣称“脱裙衫，穷不妨，布荆人，名自香”了，为什么不画一个荆钗布裙的李香君呢？至少应该象舞台演出中表现的那样，把外面这件红艳艳的斗蓬脱掉吧？
 这张就是把斗蓬脱掉之后的了，虽然说“人靠衣装”，但脱去华服之后的李香君依然明艳动人！这就叫“天生丽质”，没办法呀！
“青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。”正是侯公子在送给香君的宫扇上题写的诗句，这时的这把扇子还不是“桃花扇”，而是一把“诗扇”。在孔尚任的《桃花扇》中，赠扇题诗这件事是前一天发生的，而“却奁”是第二天发生的。而在舞台演出中，赠扇题诗这件事却发生在“却奁”之后。
说到这儿，得啰嗦两句关于“却奁”的事儿了，“却”有拒绝的意思，而“奁”是女子梳妆用的镜匣，借指嫁妆，“却奁”就是拒绝嫁妆，李香君为什么要拒绝嫁妆呢？因为这嫁妆是阉党余孽阮大铖为了拉拢侯方域而送的，收了这嫁妆就等于答应替阮大铖开脱，拿人的手短啊，侯方域都有些动摇了，可李香君却不为所动，毅然决然地把钗环衣裙掷之于地，并劝侯方域不要“徇私废公”，香君的深明大义、嫉恶如仇让侯方域深感惭愧，于是退还了妆奁，拒绝了阮大铖的拉拢。
第三幕“圈套”，香君“却奁”之举得罪了阮大铖，于是他恼羞成怒，送了侯方域一个“圈套”，“不需他使枪，只需他握管”，表面上是邀侯方域下书退敌，实际上是想诬陷他与左良玉“私书往来”，图谋造反。
第四幕“辞院”，阮大铖要派人捉拿侯方域，幸亏苏昆生通风报信，侯方域才得以逃脱，临别之时，二人难舍难分，“合欢酒浓，化为别离泪涌”，在孔尚任的《桃花扇》中，跑到李香君的媚香楼来通风报信的不是苏昆生，而是杨龙友。后面的情节都是一样的，为避祸，侯方域只好辞别香君，离开金陵，去投奔抗清名将史可法。
史可法把侯方域留在他身边做文书工作，一晃就是半年过去了，这时崇祯皇帝已自缢于煤山，马士英、阮大铖等人欲拥立福王，史可法采纳侯方域的建议坚决反对，但仍未能阻挡奸人们拥立福王的脚步，这真是“江山一时无主，小人趁机肆虐”呀！
 第五幕“寄扇”，侯方域走后，香君立志守节，守楼明志，可阮大铖又逼她改嫁，香君誓死不从，以头撞地，血溅诗扇，危难之时，又是杨龙友想出“李代桃僵”之计，让她的“妈妈”李贞丽冒名代嫁，方才遂了香君守节之愿。
这出戏的名字叫“桃花扇”，可是这“桃花扇”是怎么来的呢？是就着扇面上的点点血迹画出来的，那又是谁画的呢？在孔尚任的《桃花扇》中，把扇面上的血痕点染成一枝折枝桃花，使那把定情诗扇变成“桃花扇”的，是杨龙友，而在石版的演出中，是李香君自己把它画成一柄“桃花扇”的，所以她才有“点染红幺，写就桃花照”一说。
 香君觉得“桃花薄命，扇底飘零”就是她自己的写照，于是就求师傅苏昆生带着桃花扇帮自己去寻访侯方域，这把扇子虽小，但是香君觉得她的千愁万苦都在这个“桃花扇”上，小小的一把扇子“抵过锦字书多少”。
第六幕“骂宴”，李香君送走了师傅，继续在楼上等着她的侯郎，不久福王登基，阮大铖等人在赏心亭设宴，强招秦淮名妓唱曲助兴，李香君在酒席筵前借唱曲之机大骂奸佞小人，“吐不尽鹃血满胸”，这一骂实在是大快人心！
第七幕“后访”，侯方域路遇苏昆生，知道香君还在等他，急忙赶回南京，到了媚香楼，却见人去楼空，原来李香君已被选进宫去了。侯方域想到当年定情之日，就是桃花盛开的时节，如今他再到媚香楼，又是桃花盛开的时节，可是物是人非，“好花枝不照丽人眠”，于是触景伤情，忍不住对扇垂泪。
后来，阮大铖大肆迫害东林党人，侯方域也被捕入狱。
第八幕“惊悟”，清兵入关之后，一路南下包围了扬州城，史可法率三千将士死守扬州，因“力尽粮绝，外援不至”，扬州还是失守了。史可法本来还想到南京保驾，但听说福王已经出逃了，眼看“江山换主”，明朝的半壁江山终于不保，自己孤身一人，已经是无家可归、无国可投，顿觉“无可留恋”，于是选择了投江殉国。
扬州失陷后，清兵直逼南京，福王仓皇出逃，侯方域也越狱避难，来到江边，得知史可法刚刚沉江而去，又想到“长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓”，想自己一介书生，挽狂澜无力，投新主无颜，顿觉“万事付空烟”，于是在江边祭拜、追忆一番之后，就抛下一切到栖霞山去了。
第九幕“余韵”，福王出逃之时，李香君也借机从宫中逃了出来，为寻访侯郎，和苏昆生一起也来到了栖霞山中。这天天色已晚，二人在一座道观外休息，苏昆生吹笛，李香君又唱起了《牡丹亭》里著名的唱段“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，正唱着，忽然听得道观之中有人随声吟唱，香君听出那是侯郎的声音，于是上前叫门，苏昆生却说她是因思念过度出现幻觉，香君也觉得师傅说得有道理，她的侯郎是个有雄心、有抱负的青年才俊，壮志未酬，怎能归隐山林呢？她的侯郎一定在一个义旗云集、烽烟犹烈的地方奔忙着，所以哪怕千山万水天涯海角，她也一定要找到他！
而此时，道观之内，一身青灰道袍的侯方域在听到香君的心声之后，更觉得无颜再见香君之面，“无颜红袖对道袍”，所以只能“忍看诗扇绽红桃”了！等到香君二人走远之后，他才悄悄打开门，望向二人离去的方向，痛苦绝望之际，手一松，桃花扇就滑落到了地上。
孔尚任《桃花扇》的结局是这样的，侯、李二人在栖霞山的道场重逢，忍不住互诉衷肠，正在做法事的张道士怒了，撕碎桃花扇，喝断儿女情，他说“两个痴虫，你看国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月情根，割它不断吗？”在他的当头棒喝之下，二人只好把儿女情长放在一边，双双入道而去。
“白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南朝。不因重做兴亡梦，儿女浓情何处消”。这是一个悲剧的结局，其实，我一直都不明白，孔尚任为什么非要写这样一个结局，明明已经历尽劫难了，明明已经劫后重逢了，国是破了，家是亡了，可是人还活着呀，为什么两个真心相爱的人就不能在一起呢？
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