1969年，杨绛来到至河南干校学习。 在学校期间，什么脏活累活都得干，几乎所有的活她都接触了一遍。 同时期的其他文人，要么整天唉声叹气，要么独自黯然神伤。 但同伴回忆杨绛说：“你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的。” 纵观杨绛的一生，有太多这样的艰难苦楚。 百年时光里，她却始终保持着淡定与从容。 经历多了就会明白：没有谁一生下来，就能如此波澜不惊。 所有的情绪稳定，不过都是岁月沉淀下的格局造就的。 心大了，任何事都是小事；心小了，任何事都是大事。 情绪不好，说到底是你格局太小。 
有的人胸藏万壑，目光所及之处皆是美好，心境自然平和；有些人拘泥于琐事，看到的都是鸡毛蒜皮，情绪自然烦躁。赵翔凤为人蛮横，但她比杨绛小二十来岁，杨绛日常对她们家很是照顾。赵翔凤工作忙，杨绛便帮她带孩子；赵翔凤不善家务，杨绛便帮她生炉子。一次，赵翔凤让杨绛之女钱瑗帮忙洗个衣服，钱瑗觉得这个要求很无理，于是委婉拒绝。没想到赵翔凤觉得钱瑗不给自己面子，竟直接破口大骂，甚至和钱瑗厮打了起来。事后，还一直对着杨绛一家辱骂不休，觉得自己受了极大的委屈。此后数十年，学术界提及“杨绛的这位邻居”，皆嗤之以鼻。在一次比赛中，有位球迷看到自己支持的球队要输了，一气之下，拿了一只纸杯砸向阿泰斯特的后脑勺。没想到，阿泰斯特瞬间怒火中烧，他随手揪下一个无辜的球迷，对其拳打脚踢。这次误伤，激怒了无数美国民众，最后甚至演变成一场恶劣的冲突事件。格局不够时，一点微不足道的小事，都会演变成难以预料的闹剧。就像那句老话说的：人没有高度，看到的全是问题；人没有格局，看到的全是苟且。心胸宽广，气量大的人，从不会因为一点小事，就轻易动脾气。墨汁滴在一杯清水里，这杯水立即变色；落在大海里，大海依旧是碧波浩渺。对于一个胸怀广阔的人来说，再多的琐碎、再烦的烂事，也不过是过眼云烟。2005年，恰逢《堂吉诃德》问世四百周年，杨绛翻译的版本在学术界无端引起争议。他还批评杨绛译本字数太少，比他的译本少了11万字。资深出版人李景端对此气愤不已，心急如焚地要为杨绛打抱不平。杨绛先是安慰了他一番，随后淡然地说道：“对于那种批评，我一点不生气，随他怎么说吧。”事后人们才明白，杨绛运用的手法是“点烦翻译法”，能够删繁就简，让故事情节更加紧凑。相对于有些专家充满火药味的言辞，杨绛却始终心怀广阔、淡然处之。因为比起在纠缠中消耗自己的情绪，退一步、让一分，反而能自在许多。1999年，王朔洋洋洒洒写了篇两千余字的文章，名为《我看金庸》。在文章中，王朔将金庸的作品贬得一文不值，他认为金庸的成功，不过是侥幸。对于王朔的全盘否定，金庸不仅丝毫没有生气，更回复说：“八风不动！”他还亲自写信给王朔：“您的批评，是我能力所做不到的，限于才力，那是无可奈何的了。”简简单单一句话，完美地彰显了什么是大侠风范和容人之量。格局大的人，不会为了言辞上的挑衅，恼羞成怒；更不会为了无端的争论，沮丧不休。所有的烦扰，都能用最平和的情绪消化，并浸润成生命中的涵养与修为。真正有境界的人，却能不断自我修正，在岁月沉淀中变得通透豁达。杨绛年轻的时候，忙于创作，便找来保姆阿菊，帮忙分担家务。有天傍晚，阿菊在做饭的时候图省事，没插漏斗就往炉里灌油。一时间，厨房里浓烟四起，灶台上的火苗，快要蹿到房顶。杨绛闻声赶到厨房，眼疾手快拿起洋瓷罐往火源处一盖，这才熄灭了火势。但转念一想：事情既已发生，再多的责怪也是无用，不如就此了之。杨绛的宽容大度让阿菊也倍感惭愧，自此她彻底改掉了粗心的毛病，再也没有犯过错。作家何权峰说：“气度变大，抱怨就变少。格局够大，问题就消失不见。”情绪上头时，与其费尽心力去忍耐，不若先把心境喂大，提升格局。蔡元培任北大校长时，主张推广白话文，让信息迅速传播到大众之中。当时的旧学文坛的领袖林纾，对蔡元培的这一举动十分不满。他在文章中把蔡元培写成了十恶不赦的阎罗王，以此发泄。但思忖一二，他还是当即写了回信，解释自己推广白话文的初衷。随后，他更将刚写好的书法送到林纾家中，请他指教并题序。蔡元培的宽容大度，让林纾羞愧难当，从此不再恶语相向，双方矛盾尽消。演说家安东尼·罗宾说：“杰出人生的秘诀，在于懂得如何控制情绪这股力量，而不是被这股力量所反制。”一个人的格局达到一定高度，所有的负面情绪，都能被无声化解。把格局放大到一定的层次，所有让你愤愤不平的事，最后都会变得云淡风轻。我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。 人在年轻的时候，总有众多看不惯的事情，一点风吹草动，便会引起情绪上的起伏。点亮在看，在世事中修炼格局，把小事看淡，把烦事看轻，把日子过好。
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