地上文物看山西。在山西太原有一处低调的所在——太原窦大夫祠,这处看似不起眼的元代建筑,将粗犷大气和精致细腻之美完美融合,在这里细细品味,你会发现它美得让人无法抗拒。 窦大夫祠是为纪念春秋时期晋国大夫窦犨(chōu)而建。他是春秋末期晋国名臣,曾在晋阳治理汾河水患,兴修水利,开荒兴农,后被晋国权臣赵简子所杀。当地人为纪念他,遂修窦大夫祠。 窦大夫祠整体建筑为砖、木、石结构,现存有乐楼、山门、献殿、大殿、东西厢房等建筑。其中,献殿、大殿均为元代风格,结构简练而严谨,为山西古建筑中罕见的金元时期建筑。 山门进入窦大夫祠首先看到的就是山门,南面墙上有四幅砖雕琉璃团龙两个,为元代实物,形象逼真,栩栩如生。 献殿献殿是元代遗构,也是窦大夫祠的精华。献殿是历代地方守臣及民间百姓祈雨时陈设祭品的享堂,造型雄伟,飞檐翘角,宛如大鹏展翅。 献殿高悬“泽被苍生”牌匾,出自清乾隆皇帝御笔,气势磅礴,古朴雄浑。 献殿藻井献殿顶上为精美绝伦的藻井,为元代建筑的精品。藻井完全由木块和木条交错层叠咬合构成,无钉子加固,全靠斗拱递叠而成,形成八卦样式,故称“八卦藻井”。 它是一座少见的献殿与大殿两大建筑连为一体的建筑。藻井共分五层,每层均以斗栱形式交错递叠抬升,眼花缭乱又井然有序。四神龛之间以廊相连,细腻入微、玲珑剔透、飞檐翘角、出神入化。 置身献殿仰望藻井,可见原木斗棋交错层叠排列疏朗,造型上圆下方,意为天地,中间四面亭台楼阁,意为人间,似易经八卦,很是精妙。 戏台戏台为明代建筑,位于窦大夫祠山门外,与山门相对。寺庙祠堂前设立戏台是山西古建的一大特点。 戏台的顶部为卷棚歇山顶,琉璃剪边,精美壮观,值得一看。 元代木门窦大夫祠中最不能错过的就是正殿的元代木门,比故宫的门还早150年。两扇门各有一条沥粉堆金技法绘制的盘龙,根据题记,此门建于元至正十二年(1275年)。 元代立粉贴金降龙彩绘原物,是山西目前木质板门中保存最完整的。板门每天晚上关闭,白天打开,历经700多年依然严丝合缝,没有丝毫变形,也从没维修或保养过。 传说故事:相传,晋定公十二年,晋国大旱,汾水断流,赵鞅听说在上兰烈石山下有一眼泉水,便命窦犨带人开渠引泉,限期49天内完工,违期以死罪问斩。窦犨为解民之忧,不分昼夜,带人开渠。可是烈石山悬崖峭壁,怪石磷询,给施工带来很大的不便,眼见期限就要到了,仍不见泉水的踪影。到了第49天,赵鞅派人来问:“泉水是否已经开出?”窦犨明知这是赵鞅故意刁难,为了不连累别人,他回答:“已经开出。”他知道自己难逃一死,便在一颗梧桐树下拔剑自刎。 窦犨的死感动了烈石山神,在他死后的一天夜里,烈石山泉眼自开,泉水从无数的岩缝里喷涌而出,汇聚成一个清澈见底的池塘。泉水灌溉了附近的农田,使一方百姓得以安居乐业。据《史记》载,孔子周游列国,在不为卫君器重的情况下,欲西行拜见晋国赵简子,行至黄河边,闻听赵简子借故杀害了窦犨的消息,便回车而去,由此历史上便有了孔子回车之说。 位置:位于山西太原市西北20公里的上兰村 交通:太原胜利桥东乘坐835支公交车到中北大学站;驾车沿滨河东路向北到中北大学即可。 一年四季的山西都美,在四季轮回中,随处是宝的山西古建,令人震撼,美得无以伦比。 (图片来源于网络) |
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