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《周易》一开篇就屡屡提到龙。 龙，与易学的起源密切相关。 我们说过，龙，指的就是天上的东宫青龙，而且特指东宫青龙的房宿。  房宿四星，又名大火、天驷、龙马、马祖、天龙、天时、辰、辰马、农祥、方………  龙星房宿位于北斗的斗建指向上，是阴阳划分的标准。 《天官书》曰：“斗为帝车”，北斗作为太一天帝的马车，斗建指向的青龙房宿就是那位天帝拉车的龙马。   北斗具有分阴阳、定四时的功能。斗建所指的龙马天驷，自然也就成了太一天帝分阴阳和定四时的指针。
所以，龙，天然地与阴阳有关。 易学，天然与阴阳有关。 庄子说“易以道阴阳”，已经说出了龙与易学的密切联系。 《说文》也说：
春分和秋分，是阴阳平均和转换的关键时间点。而被称为龙的天驷房宿，正是古人确定春分和秋分的标准天象。 4500年前的春分，斗建正东方昴位，青龙房宿昏见于正东方，就是所谓的“春分登天”之龙。 4500年前的秋分，斗建正西方酉位，日躔正在房宿，房宿随太阳同步落入西方渊中，正是那“秋分潜渊”之龙。  4500年前的夏至，房宿大火昏见于南方中天，正是《尧典》记载的“日永，星火，以正仲夏。” 最晚最晚在4500年以前（记住是最晚！4500只是最低下限，上限还无法确定！），青龙房宿就是易学中最重要的符号，同时也是“分阴阳、建四时”的标志性天象。 《周易》开篇第一卦就以斗建的“建”来命名，又反复提到斗建所指的房宿龙马，正是在追溯这上古伏羲仰观天象龙马而画卦的传统。 房宿龙马正在银河边上，正是那传说中负河图而出，伏羲则之画八卦的龙马。  正因为具备了“分阴阳”的功能，房宿龙马又被视为天道的化身，又被称为“神”。 《管子·水地》云：
也就是说，“神”这个词，原本指的就是东宫青龙房宿！ 我们看“神”的字形，原本就是东宫青龙盘旋周天，升降变化，划分阴阳的形象。  《说文》里的“神”是这样解释的：
这位引出万物的天神，不是别人，正是天上的东宫青龙房宿！ 东宫青龙房宿与万物之出有密切关联。 《史记律书》就说：
《说卦》也说：“帝出乎震，万物出乎震”，又说“震为龙”，可见这万物所出的震，就是那“引出万物”的天神——龙！ 在上古流传下来的式盘上，我们依然可以看到居于正东方震卦方位的，正是东宫青龙房宿！  所以，在易学中的“神”，作为一个名词，它特指的是那东宫青龙房宿，也就是龙！ 比如易传《系辞》里就说：
由此可见，这里“阴阳不测”的“神”，就是那能幽能明，能飞能潜，能大能小，变化无方的龙！ 又如《说卦》云：
这里的“神”同样也和万物有关，可见正是那“引出万物”的青龙房宿。 “动万物者，莫疾乎雷”，说的就是震卦，也就是东宫青龙房宿的卦象。 |
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