读易经，亚里士多德什么都不是

金灿荣又捅了一个马蜂窝。他说亚里士多德是西方人编造的，历史上根本就没有这个人。

中国的公知们愤怒了，群起而攻，好像挖了他们的祖坟。他们批判金灿荣对西方搞历史虚无主义。

其实对古希腊是伪历史的说法一直存在，西方也有这样的观点。因为古希腊、古罗马的那些书籍文献之类的都是14世纪之后的文艺复兴才发现的，以前是没有的。亚里士多德是在1000多年后才出现的。古希腊文明是在1000多年被发现的。

金灿荣不过是提出了一个令人无法反驳的证据。亚里士多德写了1000多万字的文字，后来流传下来的有300万字，以当时的书写工具小羊皮，是不可能有那么多的。

有人说，那个时候埃及的纸草传进希腊，在纸草上写就有很多供应，价格也不贵。

其实，纸草很容易坏，这个时候欧洲和埃及人都不用了，就是用小羊皮。因为抄写一本书很容易，很快就坏了，当然就不合算，因此就选择了不容易坏的小羊皮。

在欧洲的一处图书馆里前些年有人发现了1世纪左右古罗马人写的《法学阶梯》，就是写在羊皮纸上的。死海古卷也是写在羊皮纸上的，抄录的是《圣经》新约，证明也是公元1世纪以后的作品。

有人说，阿拉伯人有个两百年的大翻译时代，是他们翻译了亚里士多德的著作。但是，公元前3世纪，不只是很难找到这么多羊让亚里士多德来取皮书写，就是把这么多羊皮运到中东也是一个大难题。因为亚历山大东征是去打仗的，不可能带着这么多羊皮书。

阿拉伯人的书写工具更加不堪，他们最早是刻在泥板上。伊拉克微微尼就发现了古代的图书馆，保存的就是泥板书。大家想想泥板书能有多少文字？

那么，13世纪为什么就冒出了这么多古希腊和古罗马的著作，因为中国的造纸术和印刷术已经传到中东和欧洲，让书写和出版变得快捷和价廉。说亚里士多德抄袭了永乐大典可能不准确，但欧洲人可能就学习借鉴了中国人编纂永乐大典的方法来整理古籍。

现在再回过头来看中国的书写工具，最早是刻写在甲骨和青铜器上，然后写在竹简木牍上，可就地取材，非常方便和廉价，春秋初期就是这样记事。各个诸侯国都有记事的官员，春秋初期的齐国首霸，管仲40年的治国理政的记录就整理成了《管子》一书，16万字，是人类现存最早的第一部书籍，比欧洲史中的亚里士多德早了近500年。亚里士多德同时期中国的韩非子在他的书里说，很多家庭都藏有“商管之书”。1972年和1973年的临沂银雀山汉墓和长沙马王堆汉墓出土了大量竹简和帛书，我们现在知道的先秦时期的诸子百家的著述几乎都有出土。这是西汉初年公元前200多年左右的存书，差不多是亚历山大东征的时代，也就是亚里士多德的时代。中国先秦文献的出土早于西方文艺复兴七八百年。

《管子》一书如果承认它是春秋初期管仲的作品，那么它就是人类第一部政治学著作，第一部经济学著作，第一哲学著作，第一部军事学著作，第一部法学著作，民主、自由、法制这些词语和概念最早出自《管子》一书，比西方早了数百年、上千年。

《管子》是第一部用文字解释《易经》的著作，对《易经》的解读和现在没有多少差异。以前的《易经》是一部无字书，河图洛书刻在石板上，先天八卦图和后天八卦图也是刻在石板和木板上的。六十四卦就刻在木板和墙壁上。从五六千年前的黄帝时代，中国人就用24节气指导人们的生产和生活，用易经治理社会国家事务，处理人事。虽然是无字书，但很多智者能读得懂，解得开。现在有学者讲《易经》有1000多个知识点，一个知识点1000个字，就是100万个字。比亚里士多德的字数没少多少。

对比中国的《易经》和《管子》，亚里士多德算什么？

因此，这些人对亚里士多德存在不存在这么大动肝火，是哭错了坟，拜错了庙，数典忘祖。

中国人要读《易经》读《管子》，建立中国文化和文明的世界高地，不再膜拜西方文化。讲文化，中国是爷爷，西方孙子都不是。