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传统理论认为马克思是犹太人 其实马克思并不信犹太教 所以并不是犹太人 但由于自己的身世，马克思反而能够更理智和系统化地分析犹太人的特质和他们的信仰。 1.犹太人的上帝是金钱，在金钱面前，一切神皆要退位 在《论犹太人问题》中，马克思对犹太人和犹太教做出了这样的分析：
“犹太教的世俗基础是什么呢？实际需要，自私自利。
犹太人的世俗偶像是什么呢？做生意。
他们的世俗上帝是什么呢？金钱。”
“'贪婪’是犹太人的世俗表现形式。”
“钱是以色列人的妒嫉之神；在他面前，一切神都要退位。”
“犹太人空想的民族是商人的民族，财迷的民族。
犹太人的神成了世俗的神，世界的神。”
期票是犹太人的真正的神。犹太人的神只是幻想的期票。”
期票：就是到期须支付的欠条。广义而言，纸币也是期票，货币就是普遍有效而且即期当付的期票——欠条。
2.犹太集团要让全世界成为金钱的奴隶
马克思认为，犹太人并非是一个特别的种族，并非一个民族集团，其经济职业特征就是发明高利贷和作为职业放贷人。
犹太人是几千年来以追求利息、利润和金钱作为最高行为准则的金融牟利者的共同名称。
——马克思认为，犹太人就是金融资本家。犹太世俗文化就是金融资本主义精神。
马克思对于政府集权与资本集权的差异已经有明确认识。
指出了两者在社会垄断上的竞争关系。
马克思知道犹太金融资本已经具有操纵欧洲各民族国家政府的实力，使得全世界的政治都成为金钱的奴隶。
3.马克思说：犹太人的拜金主义就是资本主义的犹太精神。
——“市民社会从自己的内部不断产生犹太人。”
“实际需要、利己主义是市民社会的原则；只要市民社会完全从自身产生出政治国家，这个原则就赤裸裸地显现出来。实际需要和自私自利的神就是金钱。”
马克思说：“金钱是以色列人的妒忌之神；在他面前，一切神都要退位。金钱贬低了人所崇奉的一切神，并把一切神都变成商品。金钱是一切事物的普遍的、独立自在的价值。因此它剥夺了整个世界——人的世界和自然界——固有的价值。金钱是人的劳动和人的存在的同人相异化的本质；这种异己的本质统治了人，而人则向它顶礼膜拜。”
马克思的结论是：人类的解放就是必须摆脱犹太人的资本控制。
——“犹太人的解放，就其终极意义来说，就是人类从犹太精神中解放出来。”
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