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一儒一道一释流 三子各话万千秋 到底说了什么话 一字真言笑不休 我们经常处于高高兴兴、和谐欢畅的气氛中．在这个欢乐的大气场里，不论练功或治病，都能取得好的效果。古人练功有个口诀叫'神仙伎俩无多子，只知欢乐不知愁。'意思是说，神仙练功也没有更多的技巧，他就知道欢乐、高兴，他把忧愁抛到九霄云外去了，这就是练功，就是功夫。'忧则气结'，气淤结住了，身体还能好吗？如果我们每天总是高高兴兴的，都是乐天派，那和神仙一样，身体就会不知不觉好起来了。 我们把笑看作一种功法，一种功夫。笑是从心里高兴，叫'心里美'，发自内心的笑。当我们内心里高兴的时候是什么感觉，琢磨从心里笑的时候，身体里是什么动静。平常说'从心眼里高兴'，一个是心，心的'眼儿'深处；一个是眼睛，要从这两个地方去笑。真会这么笑了，气就通了，身体就仔服了，舒畅了。这样的笑符合生命运动本身的规律，有助于全身放松，使全身气血畅通。学习非药物疗法提高生命质素 有很多病人，特别是病情比较重的，表情呆滞，这是为什么呢？他有重病，生命力小了，'生命之火'力量不够了。那些病好了的同学，他们都是乐天派，每天总是笑呵呵的，从来不想自己的病。心里一高兴气就通了，气通了病就好了。看到别人好了也要随着高兴。佛家把这叫做'随喜'，随着别人欢喜．他干好事你高兴，他病好了也高兴，这样情绪好起来，气就通了。病就不知不觉地也好起来了，身体就健康了。学会呼吸 生命重组 笑，看起来很简单，关键还是要你认真去做．只要做了，就一定能取得好效果。用一个健康的心理来引导自己的生命活动朝着健康方向去发展。一旦树立起了战胜疾病的信心,用这种健康的心态去练功,同疾病作斗争。 有人说:“我高兴不起来呀。”就先强打笑容,不会真笑就先假笑:“嘿,嘿,嘿……”笑,笑,慢慢就变成真笑—发自内心的笑了，这就是形引气，气动意。从心里面笑,内眼角一放松,一想高兴,和心里面一联,愉快的心情就产生了。要经常这样去练,自己对着镜子,看看自己笑得自然不自然。能这样做,我们的精神状态就变了,再去练功效果就不一样了。 在生活中练功、修身养性的功法——“多微笑，少说话”。要展眉落腮，从心里边要高兴。从眼珠里边、从眼珠靠内眼角的地方放松，往外展开。从那儿想“高兴啊——放松啊”，从心里边觉得美。一美，一放松，发自内心地笑，气就被调动起来了，身体里边就会随着起好的变化。 大家有时保持安静、沉默，但内心不沉默——嘴少说话，内心欢乐，两个结合起来。“只是人间一味呆”，呆头呆脑，没事就想练功，再加上“只生欢乐不生愁”，从眼珠里面向外放松、高兴。美呀，美呀，这样的少说话，病气就变成正常的了。明劲站桩--先从腿上用功夫 这里介绍一种锻炼我们笑意的方法，我们称之为“笑意形神庄”。 可以在每天早晚洗漱的时候每次练习1-3分钟，平常想起来也可以练习。（我们也会在每天上午的练功中集中讲解并练习） 具体方法：上下门齿对齐，嘴角微微的上抿（上翘），有这么一种微笑的样子，同时舌尖抵住上牙齿根部。然后保持这个姿势3-5分钟。最后再两手心搓热来，敷于面部，再由内而外摩脸9-18次，会感觉一下子精神头起来了。 上下门齿对接这一个动作不要小看了，里面有大文章。牙齿对接，可以帮助气入骨。上牙齿属于天，下牙齿属于地，上下对接，过去又称“天地相合”。 “天地相合”时，嘴角微微上抿，如“心月如勾”，可以帮助我们把心气提起来。还可以帮助我们调整下颌骨，帮助我们面容的下部端正饱满，达到相书所说的“地角方圆”。 我们开始在做这个动作时，会感觉到肌肉的僵硬，那是因为我们五脏六腑的气血比较弱化了，反映到面部神经功能的僵化。只要坚持，保持这个姿势，不知不觉中就达到“以形引气”的作用，气机上扬，慢慢就真正的从内心里面笑起来了。则会感觉到周身的舒畅，因为喜则气达。 老人说，爱笑的人运气一般不会太差的！
人是能够改变自己的健康，改变命运的，只要他有这个信念，有这个坚持！
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