《孙子兵法》30个名句，句句经典，包含为人处事之理

人生犹如棋局，你可以不参与竞争，但你必须要有竞争思维。

《孙子兵法》被历代兵家奉为百世谈兵之祖，蕴含了极为深刻的谋略智慧，是指引我们博弈竞争的行动指南。其智慧早已超越了军事范畴，渗透到社会生活的各个方面。上至帝王将相的你争我夺，下至老百姓的人伦日用，都有《孙子兵法》智慧的烙印。

以下精选了《孙子兵法》30句经典名言，每一个人从不同的角度，都能从中找到立身处世、搏击风雨、应变万千的准则。

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兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

——《孙子兵法·始计篇》

【释义】战争，是国家的大事，是关系到多少人生死和国家存亡的大问题，不能不慎重对待。

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知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。

——《孙子兵法·地形篇》

【释义】了解敌人也了解自己， 取胜就没有危险; 懂得天时也懂得地利，取胜就是必定的了。

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势者，因利而制权也。

——《孙子兵法·始计篇》

【释义】所谓“势”，就是根据情况是否有利而采取相应的措施。

攻其无备，出其不意。

——《孙子兵法·始计篇》

【释义】乘敌方没有防备突然攻击，行动出乎对方意外

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多算胜，少算不胜，而况于无算乎！

——《孙子兵法·始计篇》

【释义】计算不准确、筹划不周密，就难以取胜；更何况不计算、不筹划呢？

不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

——《孙子兵法·作战篇》

【释义】不能完全了解用兵害处的人，就不能完全了解用兵的好处。

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兵贵胜，不贵久。

——《孙子兵法·作战篇》

【释义】用兵作战最贵速胜，而不宜持久。

不战而屈人之兵，善之善者也。

——《孙子兵法·谋攻篇》

【释义】不战而使敌人降服才是高明之中最高明的。

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上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

——《孙子兵法·谋攻篇》

【释义】用兵的上策是以谋略胜敌，其次是通过外交手段取胜，再次是使用武力战胜敌人，下策是攻城。

知彼知己，百战不殆。

——《孙子兵法·谋攻篇》

【释义】了解敌人又了解自己，百战都不会有危险。

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善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。

——《孙子兵法·军形篇》

【释义】善于防守的人，像隐藏于深不可知的地下一样，使敌人无处可窥；善于进攻的人，像动作于高不可测的天上一样，使敌人无从防备。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

——《孙子兵法·军形篇》

【释义】善于用兵的人，总是能够修明道义，确保法度，所以能够掌握战争胜败的决定权。

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战者，以正合，以奇胜。

——《孙子兵法·兵势篇》

【释义】大凡作战，总是以正兵当敌，以奇兵取胜。

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海；终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。

——《孙子兵法·兵势篇》

【释义】善于出奇制胜的将帅，其战法如天地那样变化无穷，像江河那样奔流不竭；终而复始，就像日月运行一样；死而复生，就像四时更替一般。

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奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？

——《孙子兵法· 兵势篇》

【释义】奇正相互转化，就像顺着圆环旋转那样，无穷无尽，谁能穷尽它呢？

故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

——《孙子兵法·兵势篇》

【释义】所以善于指挥作战的人，追求形成有利的态势，而不是苛求人力，因而能够选择合适的人去适应和利用已形成的有利态势。

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故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

——《孙子兵法·兵势篇》

【释义】善于指挥作战的人所造成的有利态势，就好像把圆石从万丈高山上推滚下来那样不可阻挡，这就是所谓的“势”。

合于利而动，不合于利而止。

——《孙子兵法·九地篇》

【释义】有利的就行动，不利的就停止。

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兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

——《孙子兵法·九地篇》

【释义】用兵的情理，贵在神速，趁敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人不加戒备的地方。

齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。

——《孙子兵法·九地篇》

【释义】要使全军齐心奋勇，在于组织指挥得法；要使强弱都各尽其力，在于恰当利用地形。

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静以幽，正以治。

——《孙子兵法·九地篇》

【释义】沉着冷静而幽深莫测，公正严明而有条不紊。

善战者，致人而不致于人。

——《孙子兵法·虚实篇》

【释义】善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人所调动。

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善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

——《孙子兵法·虚实篇》

【释义】善于进攻的，能使敌人不知道怎样防守；善于防御的，能使敌人不知道怎样进攻。

兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

——《孙子兵法·虚实篇》

【释义】用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。

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兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

——《孙子兵法·虚实篇》

【释义】作战没有固定不变的态势，就像水流没有固定的形态一样，能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。

五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

——《孙子兵法·虚实篇》

【释义】五行相生相克，四时依次交替，白天有短有长，月亮有缺有圆(永远处在变化之中)。

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善用兵者，避其锐气，击其惰归。

——《孙子兵法·军争篇》

【释义】善于用兵的人，要避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫时才去打击它。

智者之虑，必杂于利害；杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

——《孙子兵法·九变篇》

【释义】明智的人考虑问题，总是兼顾到利和害两个方面。在有利情况下考虑到不利的方面，事情就可以顺利进行；在不利情况下考虑到有利的方面，祸患就可以避免。

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用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

——《孙子兵法·九变篇》

【释义】用兵的法则，不要依赖于敌人不来打，而要依仗自己严阵以待，充分准备；不要依赖于敌人不来进攻，而要依仗自己有使敌人无法攻破的力量和办法。

先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

——《孙子兵法·用间篇》

【释义】要事先了解敌情，不可用求鬼问神的方式去获取，不可拿相似的事情作类比推测，也不可用日月星辰运行的度数作验证，一定要取之于人，从了解敌情的人那里去获取。