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西华县“泥土店鳌山，娃娃沟庙会”市级非物质文化遗产保护项目和“中国盘古女娲创世文化圣地”，“泥土店遗址”有1978年被西华县“革命委员会”定为“西华县文物重点保护单位；2011年被周口市人民政府公布:文物保护单位；2020年列入周口市历史文化馆”。
【龙泉寺】 龙泉寺位于泥土店北部，始建于隋唐时期。规模宏大，辉煌壮丽。龙泉寺原址高出周围地面三尺有余，占地三十三亩，是当时河南省三大名刹之一。大雄宝殿坐北朝南，高三丈一尺半,后经朝代更迭，龙泉寺衰败，大明永乐年间、至清嘉庆二十五年曾经多次修葺，到民国末年衰败，房屋被毁数大半，被当时的学校、乡公所占用。解放后，文化大革命时期，中殿彻底毁坏，至今龙泉寺仅剩大殿一座，位于泥土店小学的西南角。 【民间故事】 传说，古皇女娲娘途径鳌山，看到青山秀水，气候温润，适宜住人，就在此地住下，取月牙池之水和泥捏人。风和日丽，女娲娘捏人不止，这样女娲娘就造了很多人；烈日当头，女娲娘娘捏人不止，炎炎烈日之下，泥人易干裂，徒劳无功，女娲娘娘就挖九洞，把泥人放置在娲娃洞中慢慢晾干，忽一日，女娲娘正晾晒泥人，乌云翻滚，大雨将至，女娲娘把泥人一个一个搬进娲娃洞避雨，搬运太慢，女娲娘娘就操起笤帚推赶，有些小泥人怎奈经此厄运，有的泥人少了胳膊，有的没了腿脚，有人缺了耳朵，有人瞎了眼睛，泥土店的童谣云：娲娃沟，女娲窑，多少小孩儿往外逃。扒里扒，爬里爬，爬不及里雨淋啦！世上的残疾人就是这样产生的。人世间，无论贫穷还是富贵，不论是男还是女，都能从身上搓下灰来，都是女娲娘捏的泥人，这就是女娲造人的神话。后来女娲娘娘离开娲娃沟，去了遥远的地方。时至今日，周围十里八村的香客，每逢农历初一、十五，龙泉寺燃上一注香，每逢初九、十九、二十九，来到娲娃沟跪拜，祭祀人类的始母—古皇女娲姑娘。 【文化遗址】 泥土店遗址
泥土店遗址位于泥土店村西北。泥土店原名叫“新兴集”。遗址为高岗之地，南高北低，呈长方形，文化层4米，南北长450米，东西宽300米，总面积13.5万平方米。考古发现属于裴李岗文化、大汶口文化、龙山文化和二里头文化和春秋文化遗存。二十世纪六七十年代在上边建有砖瓦窑，由于长期取土烧砖瓦，地貌破坏严重。“泥土店遗址”分别被西华县人民政府和周口市政府命名为重点文物保护单位。
从断石和散露在地面上的遗址、遗物看，遗址内含丰富，文物繁多。北部发现古房墓，红烧土块，灰土堆积坑，文化层厚4米。东南部有土穴墓。出土有人骨、鹿角、兽骨和大量的陶器片。采集的标本，有仰韶时期的陶片，如锥形，红色、夹砂、泥质、灰陶，饰细绳纹、圆锥形鼎腿。深裆、夹砂鬲腿。另外还有早商文化的遗物，如泥质、黑陶、高领、卷沿、折肩、磨光，上部有暗道旋纹，下部饰有细绳纹、磨光、泥质卷沿、鼓腰陶罐。以上器物大都是质地坚硬，色彩光亮，器壁薄厚不一，饰纹多异。 遗址延续时期长，也有春秋、战国的残片和汉代的子母砖及空心砖圈墓。 另外遗址中部还有宗墓三座，东两座全部毁掉，仅留两边一座，貌似下方上圆窑顶形，高两米，周围8平方米，南有卷门。群众反映墓内全是人骨，其他无见。 该遗址的发现，从仰韶、龙山时期原始社会文化生活，到商、周及汉、宋以后的历史，提供了重要的实物资料。 泥土店村内西北角曾经发现一个当地称“万人坑”的地方，里面白骨皑皑，白骨椎叠很厚很厚。据推算，当是秦国灭楚时的一场大战役。史料记载，秦国灭楚的时候，秦国大将李信、蒙武与西楚霸王项羽的祖父项燕从楚国汝南一直杀陈郡西北，项燕兵败被杀，从此楚国退回南方，一蹶不振，直至灭亡。至此西华一带因无险可守，又因经济中心转移，再没有发生大战役的必要。此地皑皑白骨当是秦楚大战阵亡的将士，两千多年来战死他乡，守望故乡，凄惨之景，悲不忍睹！ 解放后省、地、县文古工作在这里陆续发现了许多文物：有新石器时代的石斧、石刀、鹿角化石、陶钵、陶俑、夏商周时期的酒具、汉代铜镜。 据《周口大观》摘录《宋史》西华城西20里，为女娲故都，村内现存龙泉寺。另据后李村的明朝时李氏家谱记载。这里是女娲造人处。再据离休97岁的何国旗老师回忆，他曾买过一本著名民主人士李鼎铭先生的游记，书里记载有泥土店“娲娃沟”的故事。“娲娃沟”不远处是“汉墓群”和一座“宋墓”。 泥土店“龙泉寺”始建于唐代，占地33亩。1967年“文革”中被毁，建成叶埠口乡“武卫大楼”，后来成了面粉厂车间。现存有二殿洞、和尚坊、和尚井犹在。 村西北有鳌山，山内有“娲娃沟”，遗存有月牙池山洞。 【集市和庙会】
古时候泥土店为许昌、鄢陵至周口咽喉要道，又为西华西南辖区通往西华的必经之路，原古寨呈不规则四方形，有东、西二门，北门正对着龙泉寺，独无南门，是周围十八寨（如李寨、杨寨、刘寨等）的总寨，寨墙高三丈有余，上面宽近丈，寨墙外是数丈宽的壕沟，古寨十分坚固，寨内有大型车马店两家、饭铺五家、方子（粮食交易之地）八家、木料行七家、牲口行一家、馍店九家、染坊两家、油坊两家、酒馆两家，各种杂货店，小吃铺比比皆是，每每到了赶集的日子，周围村庄的人们纷纷赶来，从早到晚络绎不绝，热闹非常。 泥土店古时候有庙会，庙会一般在春季三月十八举行。庙会期间，唱大戏，赶会的香客到寺庙里敬香，唱经歌，担经挑，歌颂女娲创世功德。庙会和集市期间，人气旺盛，寺庙香火也自然旺盛。 【民俗文化】 每逢农历初一、十五，十里八乡香客来“龙泉寺”烧香拜佛。在泥土店烧香的时间是阴历每月的初九、十九、二十九日，香客去“娲娃沟”跪拜祭祀人类原始母——女娲姑娘。逢九敬香是对女性的崇拜，是当地村民祭祀女娲的独特祭祀方式。 民间有男子出生在八月、初八、十八、二十八日吉利。男人出生占三个八，命里必定能够发家。女子出生在九月，每月的初九、十九、二十九日吉利，女子出生占三个九，一生都富有，是帮夫的富贵命。泥土店有一支腰鼓队，节日或庙会常组织表演。 【民间习俗】 泥土店看戏不留客 泥土店是个古集镇，由于集会多，还有庙会，因此起戏多，来看戏的亲戚和朋友也多，要是来看戏都留下吃饭，家里的锅小，供不了那么多人吃饭，再说也供不起，因此，泥土店人在会上见了亲戚朋友，寒暄时会很自然地说：“您真实意要走的话，我就不留您了。”泥土店看戏不留客，不是泥土店人尖酸，不讲人情世事，而是说明泥土店会大人多，要照顾也实在是真照顾不过来。由此可见。泥土店过去集市上的人气旺，生意兴隆，香火旺，地劲好，很热闹。 |
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