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这是《易经·易传·象传·第26卦大畜卦》中讲积蓄力量的一句话。小畜蓄财，大蓄蓄德。所以小蓄在前，大畜在后。人先要赚钱养活自己，然后再去谈积蓄德行。古人说，“礼不下庶人”也是这个道理。当钱财累积到一定程度，就要注意提升自己的品德修养。否则，人家还会认为你只是一个暴发户，只是一个土豪，没什么见识，最终格局、境界也会因此而受到限制，成不了大事。所以，大畜这一卦就显得尤为重要。大畜[dà xù](畜通假蓄)，位于《易经》中第26卦。 此卦为下乾上艮。乾为天，刚健；艮为山，笃实。内乾刚健，外艮笃实，是以能“日新其德”。天在山中，故曰“大畜”。天那么大，怎么可能在山中呢？那你再想一下，道德那么大，怎么可能在你小小的身子里呢？这是同一个道理。一个人的胸怀、格局、境界可以如天一般大的无边无际，却一样可以装在心中。就这就是蓄德的过程。“畜”，有畜养、积蓄之义。“小畜”，即小的积蓄，指钱财。“大畜”，即大的积蓄，指品德。大畜，就是要我们学会等待时机，不断积蓄品德的力量。这种品德的力量其实是天赋的力量以及潜在的力量。当遇到一件事情，有些人看上去很有天赋，一看就会，一做就成，实际上则是暗地里积蓄力量或潜在力量的一种迸发。大蓄，蓄的就是天赋的力量与潜在的力量。等到有朝一日，就可以帮你抓住机遇，成就伟业。所以，平时除了注重小畜——钱财的积蓄，更要关注大畜——品德的积蓄。如何积蓄品德呢？那就是多看多做。如何多看多做，就是像古人学习，像历史学习。“以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，只有不断向圣贤学习，学习《易经》《道德经》《论语》等经典著作，才能从更高精神世界提升自己。徽商、晋商，许多有钱人，最终却想捐官，走上是仕途，但他们少有成为合格的政治家的，就是蓄财与蓄德，并非一回事。能食于朝的，必定要有一定的德行，秉持公正，而不能唯利是图。红顶商人胡雪岩的传奇一生，就是小畜蓄财很好，大畜蓄德不行的一个典型例子，如果急流勇退，也许命运就是另一种结局。遇见是缘， 点亮在看
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