|
“二程”有个徒弟叫杨时，杨时有个徒弟叫李侗，朱熹师从李侗，进而就继承了程颐“即物穷理”的思想，“程朱理学”因此得名。 在前人基础上，朱熹将《大学》重新编排，明确提出“三纲领”和“八条目”。“三纲领”为明明德、亲民、止于至善。“八条目”为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中，“明明德”指向对自身的管理，有格物、致知、诚意、正心、修身五步，适用于百姓。“亲民”指向对社会的管理，有齐家、治国、平天下三步，适用于帝王。最后能达到“止于至善”者，便是找到了“理”。 不过，穷“理”是个由内而外的过程，这八个步骤应连贯完成。 朱熹认为，通过推究事物 (格物)，才能获得知识(致知)，获得知识后，意念才能真诚(诚意)，意念真诚了，心态才能端正(正心)，心态端正了，才能修养品德(修身)，品德修成了，才能管理好家族(齐家)，管理好家族，才能治理好国家(治国)，治理好国家，天下就能太平(平天下)。上述步骤以“格物”“致知”最为关键，这是多数人可以实践完成的。 虽历仕高、孝、光、宁四朝，但朱熹为官不足十年，人生尽在传道讲学。 孝宗乾道三年(1167)，朱熹在岳麓书院与张栻进行“朱张会讲”。淳熙二年(1175)，他又与陆九渊雄辩于“鹅湖之会”。教育上，朱熹将修正过的《大学》《中庸》《论语》《孟子》合订刊发，定名“四书”。多年后，“四书”的影响力超过“五经”，成为科举考试唯一参考。 朱熹是宋代理学集大成者，士大夫们从此将“格物致知”“齐家治国平天下”视作人生信条。诚然理学维护了社会稳定，但礼教的约束亦使民族丢掉了进取精神，几百年间，质疑它的声浪从未停止。  力 匕 精選文章推薦 真相 | 無為 阝 勹 廴 匚 厶 |
|
|
