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【活动合影】
2023年10月30日，河北宁晋，由北京三智书院主办，宁晋县书法家协会，凤来仪酒业有限公司，大福豹物联技术股份有限公司协办，宁晋县二中，惟谦书院承办的我.甲骨文，滴水.江河，文字与书法研讨会暨赵文耕甲骨文书法展在宁晋胜利召开。原县政协主席，县人大主席，文联主席，教育局和宣传部领导出席了活动并做了发言。下面是该活动的详细报道。 为什么在宁晋？ 按克之老师所介绍的宁晋：尧舜行经之地，大禹治水之所。城东二十五里，有村名尧台，尧禅舜承之处也。西山有尧之汤沐邑，名尧山，后为县，今与隆平合并，称隆尧县。 不仅和尧舜有关，宁晋还和后来的阳明心学的传承关系密切。阳明心学之前被称为王湛学派。宁晋县的蔡靉，是王湛学派的湛甘泉的弟子。曾官居监察御史之职，后辞官回乡，回家办学，创立正学书院，洨滨书院，置养济院，修先贤墓等，是本县的一代圣人，今县城有洨滨路以作纪念。 可见，宁晋县文化底蕴深厚。并且历史上的科举考试当中，宁晋还出过很多进士，据老人讲，宁晋县城一条街上都是大大小小的牌坊，都是那些金榜题名的人的进士牌坊。就像是这里飞出的金凤凰一样，所以，宁晋曾有旧名：凤凰。 另，宁晋是赵文耕老师的老家。 为什么是文字和书法的主题？ 首先宁晋是全国有名的书法之乡。宁晋的书法名人层出不穷，大街小巷都是书法名家题词，可以说，宁晋是书法家的摇篮一点不虚。另外，宁晋还出了一个著名的文字学家，专门研究文字的，还是文字学中有名的章黄学派的传人——黄育华，我们都尊称他黄老夫子。黄老夫子和许嘉璐先生一样都毕业于北京师范大学，都是陆宗达的学生，对，陆宗达的学生当中还有一个比较有名的——王宁。
能够同时在书法和文字方面都有过学习经历的就是我们的赵文耕老师。赵老师的爷爷当年是延白村的一个教书先生，而且鼓励村里的妇女们前来学习，赵老师的爷爷说，这些妇女都是母亲，都有孩子，教会了母亲，就等于教会了孩子，可谓事半功倍。所以赵老师从小就跟着爷爷学习书法。后来赵老师分别跟不同的老师学习了不同的书体，专门跟着寒石先生学习了隶书，跟着《甲骨文字典》编纂者黄波先生学习了小篆和甲骨文。
赵老师还是全球甲骨文大会的发起人之一，在赵老师的老家宁晋县举办这样的研讨会实至名归。 
【活动合影：依次是宋赟，金伟哲，赵文耕，高斌，黄育华，朱海燕，曙中】
三智书院主办？ 是的，作为三智书院的理事长高斌先生，三智书院的执行院长曙中老师，一齐出席了该活动并做了主题发言。了解三智书院的朋友们知道，高斌理事长和曙中老师刚刚结束四天曲阜的朝圣之旅游学项目，然后就直接到达了宁晋县。 为什么能够发起北京三智书院，联合国内众多文化大咖，多次举办阳明心学高峰论坛的高斌理事长，会来到这样一个小地方参加这样的一个活动呢？高斌理事长在发言中道出了其中的奥秘。 大家都能看到今天的世界局势，我们中国如何能够在错综复杂的局面中保持发展，中国人如何能够继续提高生活水平？其实是摆在所有人面前的课题。作为中国文化书院的责任和担当，就是梳理文明与文化，文化与科技，科技与生活的关系。所以，三智书院目前参与的一个课题就是中华文化元宇宙，这个课题将在12月杭州发布，敬请大家期待。在梳理的过程中发现了文化和文字的关系。 多次指出汉字对于文明探源、文化传承和民族维系的重要作用，认为“汉字是中华文明的重要标志，也是传承中华文明的重要载体”；“中国字是中国文化传承的标志。三智书院支持和文字研究和普及相关的项目，所以，三智书院支持了赵文耕老师的这个书法展活动。并希望继续深入合作，共同探讨中华文字元宇宙的课题。 我们来看看中国文化书院的发起人汤一介老先生当年的发言，要保证社会和谐发展，离不开三种群体和力量：文化界，商界，政界。 在上个世纪80年代，汤一介先生提出，“中国社会的发展需要靠政府、知识分子、企业家三种力量的结合”的构想。汤先生的一生无不是在践行着一个知识分子的责任与担当。同时，他十分关注“商业文明”的体系建构，关注“现代企业家精神”这一重要命题。可是，中国现代的新型企业家到底在建设我国“和谐社会”中占有怎样的地位，发挥怎样的作用。就是在这个背景下，成立的北京三智文化书院。 
【赵老师书法作品】
曙中老师继续说到，社会的发展离不开科技的发展，大家都知道科技是第一生产力。纵观当下，我们的物质生活极其丰富，科技发展已经和世界保持同步了，可是为什么我们的幸福指数不高？这是因为文化的缺失。我认同科技是第一生产力，但是光靠生产力是不行的，我们还要提高生产关系，所以，我提出：文化是第一生命力。每个人文化水平的高低直接影响着人的生命质量。我们要发展，要提升生活质量，除了需要科技是第一生产力，我们还需要文化是第一生命力。 大家都知道，文化的载体是文字，文字的源头是甲骨文，多年来我就深入文字的学习，也慢慢感受到了文字的智慧。尤其是和《甲骨文字典》的编纂者黄波先生结缘之后，更坚定了学习文字的信心。如今能够看到文耕老师在文字方面的工作，真的为他高兴。 曙中老师自己特殊的人生经历，展现了一个理工男向文化学者的蜕变，从清华大学博士到出家当和尚，按照曙中老师的介绍，这其实就是为了更方便做学问。 
【活动结束后赵老师给远道而来的学生们批改作业】
黄育华老夫子参加活动了吗？
此次论坛活动的重要嘉宾，米寿之年的黄育华老夫子不仅光临活动现场，而且全程参加，还做了激昂的发言：
我们历代先祖，在田猎、战争、农耕和生活中，依据其时的思想认识、风俗习惯，一步步造出了我们使用着的汉字。它们既是历史的产物，同时也是历史的化石。 据郭沫若推断，汉字从诞生到现在已有六千年的历史了。而文字的出现，是民族进入文明时代的主要标志。世界上古老民族的起始文字，无一不是由原始图画演变来的象形字，也就是以形表义的字。比汉字诞生还早上千年的埃及圣书体、巴比伦的楔形字，无不如此。但它们在毁灭性部族征战中，先后都失落湮灭了。只有我们以形表义的方块字，绵绵五千年，与中华文化的繁衍发展相伴，是当今世界硕果仅存的表义文字。 煌煌五千年中华文明，都以这方块字为载体，得以流播发展。倘若没有汉字流传，什么五经四书、诸子百家、秦皇汉武、四大发明，或都被尘封在历史的荒漠中。所以，我们认为:要论世界文化遗产，汉字当推首宗，其功甚伟。 联合国发布的文件用了六种语言：汉语、英语、法语、俄语，西班牙语和阿拉伯语。各个国家代表去取文件的时候都要翻开看看内容，至少要看看封面。而我们国家代表不用看，只用手摸就能分辨出哪个是中文版的。因为同样内容的文件，中文版的最薄，也就是每一个中国汉字的信息含量比较大 。汉字的普及和发展更符合科学，更符合人类的需要，甚至随着社会的发展我相信，中国汉字适合所有人学习，将来一定会有一天：全世界的人都来学习汉字。希望我能看到这一天的到来。 
【赵老师书法展作品】
赵文耕老师发言内容是什么？ 赵老师在发言中提到了三个和文字相关的自然现象。这几个现象背后反映了书法和文字的内在关系。 第一个：简体字和繁体字的争辩。社会上很多人都参与了讨论，甚至有些文化名人，有的人说简化字阻碍了文化的表达，甚至说割裂了中国传统文化。赵老师介绍说，每一个汉字都有自己的演变历程，当我们看到一个字的时候，我们为什么要我们看到的字形当中去揣摩文字的含义呢？为什么不从文字的整个演变历程中提炼文字的含义呢？所以如果要知道文字的含义，尤其是文字的本义，一定要从这个字最早的字形中去寻找答案。如果有甲骨文，就从甲骨文中寻找。如果能够考虑结合历史典籍中的用法，我们会对这个字有更清楚的认识。文字的演变适应了社会的发展，我们指责简体字，就是就是在否定历史。 第二个：书法入门的方法。很多人都说从楷书入门，先不说这个方法会带来什么样的后果，我们先看看楷书在文字演变中所处的位置，对应的历史时期从魏晋到唐朝，甚至说，唐朝的楷书是文字演变过程中的高位，也反映了那个时期的文化特征。对于书法的初学者来说，最大的一个问题就是入门要简单，书写要方便，这个条件下，楷书肯定不满足。相比之下，小篆的书写和线条特征更加符合入门的需求。可是为什么社会上教小篆的老师少呢？那是因为他们没有文字学的基础。所以，某种程度上，书法的学习和文字的学习很多时候是脱节的。这样不符合书法的灵魂在文字的说法。 第三个：江湖书法的背后原因。就是因为书法练习者们过度追求文字的造型，而忽略了对文字字义的学习，只考虑文字的艺术感，而没有在意文字的内容，也就是说，很多人对文字缺乏必要的敬畏，而是抱着玩的态度去写书法，甚至在书写过程中想方设法要表达自己的个性，这个是社会上很多书法练习者的弊病所在。这个也是造成这么多江湖书法的问题所在。 赵老师还说出了自己的担心。如果书法爱好者们不去学习文字，不可能让普通人去学习文字。如果大家都不去学习文字，怎么才能实现真正的文化自信呢？ 
【赵老师书法作品】
还有谁致辞了？ 宁晋县人大原主任马保群，宁晋县政协原主席刘月斗两位领导出席活动并做致辞。县人大常委会原副主任张新华出席活动。县教育局和宣传部相关领导出席活动。县文联原主席温如昌出席活动并做主题发言。县文化名人克之老师出席活动并介绍了汉字思维的含义。 出席活动的人还有谁？ 【甲骨仔】中国文化IP 主理人 朱海燕女士。 北京旺运传承健康科技有限公司 董事长王昸 先生。 河南凯弘盛世绿色食品有限公司 董事长王全意先生。 河北中乡旅游发展有限公司 董事长董威振 先生。 河北省传统文化促进会 副会长兼秘书长梁少鸿女士。 北京文耕学堂的夏志红女士。 北京首都科创园：宋赟先生。 宁晋耿庄桥老师：王彩霞。
宁晋工笔画大师：谷敬敏女士。 还有多位宁晋县的书法爱好者和来自邢台的两位学员。 活动由惟谦书院创始人金伟哲校长主持。活动地点在宁晋泥坑酒厂。
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