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悲欣交集 中国人熟悉的民国大师、弘一法师临终前几日提笔留下了四个字“悲欣交集”。这四个字就来自《楞严经》第六卷，是阿难向世尊表明个人心愿的一段话中，原文是：“阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故。”他向世尊禀告说他已悟成佛的修行法门，依此法门没有疑惑，说自己虽未得度，但愿度脱末劫一切众生。世尊听了阿难的誓言说：善哉！善哉！就准备教阿难如何救度众生在末世末日时不沉溺苦海，得以解脱。从阿难和世尊的对话可知，弘一法师写的“悲欣交集”说明他已经悟成佛了，而且是去西方世界救度众生。他也用这四个字考验大家，是否知道这四个字的出处。其实他写的“悲欣交集”四个字的旁边还有三个字：见观经。
当年的民国文学大家若知他已“心迹圆明、悲欣交集”就是已悟道成佛，并没有任何的“悲”，若有，也是慈悲之意，便会为他欢喜，感恩他解脱众生，救苦救难的慈悲心。弘一法师原名李叔同，三十九岁名满天下时，突然在虎跑寺出家为僧，61岁圆寂成佛，是民国四大高僧之一。文学大师林语堂评价他：李叔同是我们时代最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世独立的一个人。
从宗教心理学角度分析李叔同出家原因
鹅峰寺禅修记
诗上云月︱禅是一种智慧学说，一条大道
孟丰敏，笔名璎洛，所著书籍：《福州》《流翠烟台山》《乡愁里的福州》《琼花点绛马厂街》《约你开花》《台湾音乐往事》，参与主编并撰写的书籍《福州传》《仓山园庐史话》《仓山红色记忆》《螺洲红色记忆》等，并撰写大量介绍福州人文历史的散文，作品曾获一些文学奖项。作词作曲的歌曲有《爱是一种信仰》《秋在云上》《我在福州等着你》《卡遛福州》《诗意榕城》《梦里琼花乡》《诗恋烟台山》《人间四月天》《与妻书》《丹衷昭天地》《恋恋蓝花楹》《采莲伊》《带着月光来看你》等七十多首。一些歌曲获得国内外音乐征歌奖项。
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