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《联律通则》第二章规定的是对联传统对格，概括起来有以下个方面：一是传统修辞对格；二是用字的声调平仄；三是领字、衬字，虚词，以及三个音节及其以上的数量词的平仄和节奏；四是对联的避忌问题。 本篇说一下传统对格： 一、叠语对 叠语对是指同样词语，在句间（包括单句联上下联，以及多句联分句之间）重复使用、两两对举的修辞法。 使用叠语修辞法，把重要的词语及其所表述的重要的事物或观念，一再反复出现，可以取得表达或呼应的效果，更有一唱三叹的效果，富有联语的节奏美。 例如： 喻长霖《题浙江杭州岳飞庙墓》联 有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并； 奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。 上联两个'有’字，下联两个'奇’字，称首叠；只叠一个字，称一叠。 上联“一人”两字、下联“绝代”两字重复，称尾叠；叠了两个字，称二叠。 二、嵌字对 嵌字对是指将人名、地名、干支、事物等，分别嵌入上下联的某些位置上去，进而构成一个新词，使之产生新的语义或情趣。 例如： 王闿运《题浙江杭州曲园》联 曲径通幽处； 园林无俗情。 此联为集句联。联语以鹤顶格嵌入“曲园”二字，可谓妙化天成。虽然“曲”与“园”二字词性不同，且“曲径”为偏正结构、“园林”为并列结构，但只作整体名词看待即可。 三、衔字对 衔字对是指联语中一个字衔接着一个相同的字。 衔字对可以增强语意的节奏感及其情趣。 例如： 叶征《题浙江杭州四照阁》联 面面有情，环水抱山山抱水； 心心相印，因人传地地传人。 上联之'山’与下联之'地’为衔字相接，与此同时，采用反复修辞手法，遣'水’、'人’、'抱’、'传’等字在同一联句中再次使用，而音、义均无改变，尤见其结构匠心。 四、借对 借对是修辞中对仗的一种，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到使对联对仗工整的目的。 借对可为对仗工整增色。 例如： 1.借音对 唐李商隐《锦瑟》诗中的颈联： 沧海月明珠有泪； 蓝田日暖玉生烟。 上联'沧’字与颜色词'苍’同音，借以与下联'蓝’字相对。 联语中诗人以'珠’、'玉’自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想，由此抒发自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀之情。 2.借义对 鲁迅《赠画师》诗中之首联： 风生白下千林暗； 雾塞苍天百卉殚。 “白下”，乃南京之别称。诗人巧妙地选择了“白下”以喻示南京国民党当局，并借用'白’为颜色词而与下联'苍’相对；以及借用'下’与'地’同义而与下联'天’相对。颜色对颜色、地理对天文，工稳至极，令人叹服不已。 五、谐音对 谐音对是指联语中使用了“谐音”的修辞手法。 “谐音”是指利用语言文字同音或近音的关系，使一个字、词构成表里两层意思，使之涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容。 对联中使用谐音修辞法，可以一语双关地表达作者所要表达的意思，含蓄委婉，幽默诙谐，耐人寻味。 例如： 明文学家程敏政与其岳父李贤属对之联： 因荷而得藕； 有杏不需梅。 此联采用谐音修辞法，令语意妙趣横生。'荷’谐音'何’，'藕’谐音'偶’；'杏’谐音'幸’，'梅’谐音'媒’。 李贤赏识程敏政之才华，欲招为婿，遂借案上之物即兴出句，以试其才智。“因荷而得藕”，一语双关，既切景而写实，荷乃藕之花，藕乃荷之实，又寓意“因何得偶”之问，且荷、藕二字为同偏旁字。而程敏政以“有杏不需梅”之对句作答，不仅切景而巧合天然，且杏、梅二字也为同偏旁字，更是借谐音而示意“有幸不需媒”，即有幸蒙大人厚爱，以女相许，小生愿为婿，无须托媒说亲。上下联珠联璧合，别有情趣，不禁令人拍案叫绝。 六、联绵对 联绵对是指联语中使用了联绵词的对联。 联绵词是指两字相续，或以其形，或以其事，或以其声“相缀成义”而不能分割。 例如： 邱菽园《题缅甸仰光孤屿园居》联： 芳草密粘天，缥缈楼台开画本； 轻鸥闲傲我，苍茫烟水足菰蒲。 “菰蒲”，茭白和香蒲，借指孤屿园。上联联绵词“缥缈”与下联联绵词“苍茫”相对。 联语描绘孤屿园的美丽景色，突现清远之画境，悠闲之心境，流露出怡然自乐的感情。“画本”，绘画的范本。宋陆游《舟中作》诗曰：“村村皆画本，处处有诗材。” 七、互成对 同类单字连用且自对，然后上下联对应位置，只是上联或者下联各自相对，上下联词性不一定相对，规范地称其为互成对。 互成对可以放宽对格词语的词性，更加灵活便利。 例如： 端方《题湖北武汉黄鹤楼》联 我辈复登临，昔人已乘黄鹤去； 大江流日夜，此心常与白鸥盟。 此联为集句联，上联出自唐孟浩然《与诸子登岘首》、唐崔颢《黄鹤楼》；下联出自南朝谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》、宋黄庭坚《登快阁》。 联语采用互成对之传统修辞格式，上联的动词“登临”互成对，下联的名词“日夜”互成对，而一个是动词，一个是形容词，体现对格词语的词性可以从宽处之。 八、交股对 交股对是指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。 使用交股对能够刻意避开整齐、均衡、雷同的词语形式，使上下联词语别异，形式参差， 错落有致，产生活泼多变的优美辞面。 例如： 《黄鹤楼涌月台》联 曾是当年觞月地； 而今又作上台人。 初略一看，“曾是”与“而今”、“当年”与“又作”何以相对？细辩之，方察此乃采用交股修辞法，以“曾是”对“又作”、“当年”对“而今”是也，交股则不以对应衡量。 九、转品对 转品，即转类，是指凭借上下联语的条件，字词由一种词性转变为另一种词性而用之，其意义也随之变化。 转品修辞法，其作用在于增加联语的意象，在感觉上有惊人的一新。 例如： 《康有为挽刘光第》联 死得其所，光第真光第也； 生沦异域，有为安有为哉。 刘光第乃“戊戌六君子”之一，变法失败后英勇就义，康有为撰此联挽之。作者将自己的名“有为”和逝者的名“光第”巧嵌联中，进而采用转品修辞手法，衍义成文，构思颇为奇特。 上联第一个“光第”指刘光第，第二个“光第”指光耀门第。当刘光第的灵柩运回四川富顺家乡时，沿途百姓结队相送，父老乡亲家家执香祭奠，人人戴孝痛哭。这是史实，是对志士仁人的崇高评价。 下联第一个“有为”指作者自己，第二个“有为”指有所作为。“安有为哉”，几多醒世的反思。词性的悄然转变，令联语形式别开生面，感情真挚深沉，给人以回环跌宕之感，确为佳作，大凡成功的联家大多都是善用“转品”的高手。 十、当句对 当句对是指在上下联各自的联文中，一些词组或句子与另一些词组或句子各自成对。宋迈在《容斋随笔》中有“于句中自成对偶，谓之当句对”之说。 联中使用当句对可以起到其他文体中所没有的独到作用，突破对联单纯的上下联对仗的局限，拓宽对联创作的思路，活跃对联字少意广的表现形式，加强联语的渲染力。 例如： 袁金铠《题辽宁辽阳魁星阁》联 时势慨风云，问意态如何，俯槛眼开，应想象一塔凌云，千山拔地； 奎光焕星斗，赖文章不朽，登楼心赏，莫忘怀瑶峰墨宝，衍水诗篇。 此联结尾两个分句采用当句自对修辞手法。 上联之“一塔凌云”与“千山拔地”成对；下联之“瑶峰墨宝”与“衍水诗篇”成对。 但，上联之“一塔凌云”与“千山拔地”为主谓结构；而下联之“瑶峰墨宝”与“衍水诗篇”为偏正结构，完全不相对。 所以，这是宽松相对式的联中自对。 十一、鼎足对 鼎足对是指三个句子排比对举，鼎足而三。严格而言，这一修辞格式并不符合骈偶的基本定义，惟有以一出句两对句来解释。但是，既已习成对格之一，亦别具一格。 鼎足对是对“支体必双”的对偶的突破，是对偶修辞的扩展，可以达到特殊的艺术效果。 例如： 傅山联 竹雨松风琴韵； 茶烟梧月书声。 上联“竹雨”“松风”“琴韵”互为鼎足； 下联“茶烟”“梧月”“书声”互为鼎足。 此联为清代名士傅山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰似一幅素描风景名画，其意境引发人们无尽的遐思。潇潇竹雨，阵阵松风，人在其中，完全沉醉于琴声、书香之中，沉浸在自然与人共同营造的美妙境界之中，这是一种练达、超脱而又隐逸的人生。鼎足修辞法之艺术魅力可见一斑。 十二、流水对 流水对是指上下联在语意上有先有后，相承相接。其基本特征就是上下联之间语意连贯，语气衔接，不可分割，不能随意颠倒，似水顺流而下，构成承接、递进、转折、选择、条件、因果、假设等关系等。 例如： 杜甫《闻官军收河南河北》诗中的对仗句 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 这一联上下句以先后关系相承，穿行的次序不能倒置，属于顺承关系流水对。 |
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