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— 1— 马克思主义和儒家思想，作为东西方两种重要的社会理论，对家庭、私有制和女性地位的看法有着独特的理解和阐述。本文将从这两个角度出发，探讨他们在这些问题上的相同点和不同点。
首先，从家庭观念上看，马克思和孔子都强调了家庭的重要性。 马克思认为，家庭是社会的基本单位，是人类生活的基础。他强调，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。这其中，家庭关系是最基本的社会关系。孔子也认为，家庭是社会的基础，他提出了“修身、齐家、治国、平天下”的理念，将家庭视为个人修养和社会管理的起点。
然而，在私有制问题上，马克思和孔子的观点存在明显的不同。马克思主张消除私有制，他认为私有制是社会不公的根源，只有消除私有制，才能实现社会的公平和正义。 而孔子则接受了私有制的存在，他认为，私有制是社会秩序的基础，只有维护好私有制，才能保持社会的稳定。孔子认为必须保证周朝的私有制阶级社会才能解决春秋阶段各国纷争的现状。
在女性地位的问题上，马克思和孔子的观点也存在显著的差异。 马克思主张男女平等，他认为，女性应该摆脱束缚，参与到社会的各个领域中去。他甚至提出，如果女性不能得到解放，那么整个社会的解放就是空谈。 而孔子虽然也提倡女性的教育，但他的观念中仍存在着男尊女卑的思想，他认为女性应该在家庭中扮演服从的角色。他认为女性只是男性的附属品。还提出过经典的那句话，唯女子与小人难养也。 — 2— 马克思和孔子对婚姻制度的看法也有很多不同点。
首先，马克思主张平等、自由和解放的婚姻观念。他认为，婚姻应该是基于自愿和平等的原则建立的，而不是基于经济或社会利益的考虑。马克思强调了婚姻中的性别平等和伴侣关系的重要性，他主张消除婚姻中的不平等和压迫。
相比之下，孔子对婚姻制度的看法更加传统和保守。他强调了家庭和社会的稳定，认为婚姻是社会秩序的基础之一。孔子主张男女有别，男尊女卑的观念在孔子的思想中占据重要地位。他认为女性应该服从男性，婚姻是一种责任和义务，而不是自由选择的结果。 孔子绝不提自己的老婆，你看看论语，论语多少字，里边有一句话提到孔子老婆吗？据说孔子三个老婆，但是你只能从礼记里找到一个老婆的姓氏。 要不是孔子有儿子，我们都不知道孔子有过老婆。儒家文化就是这样的啦，女性地位根本不值一提。
此外，马克思关注的是社会经济结构对婚姻制度的影响，他认为资本主义社会中的婚姻制度存在剥削和压迫的问题。
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马克思和孔子对于婚姻制度消亡的看法存在显著的差异。
马克思主张，婚姻制度是社会关系的一部分，它不仅仅涉及到夫妻双方，更是一套包含子女、家庭、财产的伦理规则。在马克思看来，婚姻解体或婚姻消亡并非是一个随意的行为，而是受到社会经济结构影响的必然结果。恩格斯也曾提出过类似的观点，他认为随着社会的变化，婚姻制度也将发生变化，甚至有一天可能会消亡。
相比之下，孔子的观点则更注重道德和伦理的维度。他主张通过道德教化来维护家庭的和谐稳定，而不是关注婚姻制度本身是否会消亡。孔子的思想强调的是人与人之间的关系和相互之间的责任，而不是社会经济条件对婚姻制度的影响。孔子完全不认为经济基础决定上层建筑，婚姻制度应该是永恒不变的，不可能改变，大家应该回到过去的周礼，而不是用发展的眼光看世界。
总的来说，马克思和孔子对于婚姻消亡的看法体现了他们不同的理论取向和社会背景。马克思关注的是社会经济结构对婚姻制度的影响，认为其有可能随着社会的发展和变化而消亡；而孔子则更注重道德和伦理层面的问题，主张唯心主义的婚姻观，主张通过道德教化来维护家庭的和谐稳定。
总的来说，马克思和孔子对婚姻制度的看法存在一定的差异。马克思主张平等、自由和解放的婚姻观念，强调性别平等和伴侣关系的重要性；而孔子则更加传统和保守，强调家庭和社会的稳定，以及男女有别的观念。 马克思和孔子在家庭、私有制和女性地位的问题上，既有相同的认识，也有不同的观点。他们的理论为我们理解这些问题提供了丰富的视角，也为我们解决这些问题提供了有益的启示。我们应该借鉴他们的优点，避免他们的缺点，以实现社会的公平、正义和和谐。
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