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兔子自古就是祥瑞之物，民谚有云：“白兔一现天下安”。因此，人们喜欢将它装饰在生活之物中祈福。 汉代之后，青铜器已不是主流，陶瓷、白釉、玉器、象牙雕刻、镶嵌宝石等工艺成为古人对生肖兔的文化载体，做工更加精巧。 PART01 青铜错金兔符
虎符是古代军事用于传达命令或调兵遣将时所用的信符。从中一剖两半，有关双方各执一半，使用时两半互相吻合，表示命令验证可信。秦汉时期至隋朝,虎符均为铜质,骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符，唐朝为避讳李家先祖李虎名讳，改用鱼符和兔符作为兵符。这件现收藏于观复博物馆的魏晋南北朝青铜错金兔符，也是一剖两半，各饰错金篆文，是罕见的早期青铜兔符实物。 青釉带钮兔
汉代之后青铜器已不是主流。但陶瓷兔子的出现，让兔子摆脱了金石的严肃庄重气息，塑造出了温顺可爱的兔子形象。这些兔形文物可能为古人的陈设物或做席镇使用。这也不再像青铜兔那般只为贵族享用，兔子的艺术品走入寻常百姓家。 灰陶十二生肖俑
出土于武昌岳家嘴，现藏于武汉市博物馆。这些属相做成俑埋于墓中用以辟邪和保护墓主人的做法从目前的考古资料看应始于魏晋。隋代墓葬中随葬十二生肖俑的现象就已出现，隋代至初唐时期，十二生肖俑的常见形象已演变为坐姿的兽首人身像。 唐朝人性格奔放，浪漫气息浓厚，中秋节在这个时候附加了更多精彩故事，如吴刚伐桂、唐明皇夜游月宫、嫦娥奔月等。兔子的形象也极为丰富，出现在不同材质上。 白釉点黑彩兔
这只白兔胎土洁白细腻，全身施透明白釉，白中微泛青，开片细密；造型丰满圆润，惹人喜爱，为典型唐代巩县窑作品。2020年9月24日，纽约佳士得，「崇圣御宝-詹姆斯及玛丽莲·阿尔斯多夫珍藏」专场，这只来自中国唐朝的小兔子以40万美元成交，约合人民币280万。 汉白玉兔
现藏于观复博物馆 刘家功夫针铺铜版
这块铜版中间为“玉兔捣药”，上方刻有店铺名称“济南刘家功夫针铺”，两侧文字“认门前白兔儿为记”，意在向顾客强调店铺的标志。最下方的说明：“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院食用，转卖兴贩，别有加饶，请记白。”则详细介绍了刘家针铺所售商品质地和销售的方式。 兔纹印押
押印也称画押，是以印章签押代替手签，以图案代替文字,兴于宋，盛于元。兔子回望灵芝瑞草，故宫博物院收藏。 双兔饰件（3件)
宽2.4cm，长分别为7.9、5.6cm，双兔前后嬉戏追逐，前兔子回首观望，口含灵芝，中间有灵芝，中国国家博物馆藏。 周之冕松梅芝兔图轴
古松、白梅之下灵兔蓄势待发，灵芝、水仙、湖石错落有致，表现遇“灵兔”长寿安康之美好愿望，常熟博物馆收藏。 白玉十二辰（兔）
明代的白玉十二辰玉质洁白莹润，十分细腻。玉兔为立体圆雕，兔首人身，杏眼，尖嘴，嘴分瓣，耳后搭，身穿交领衫，腰中束带，坐姿，右手持折扇，左腿支起，左手肘放在左腿膝盖上高举，呈持握状，但手中无物，可能原有它物后脱落。 象牙雕兔纹镶件
玉兔立于蔓草环绕的灵石之上，口衔灵芝，回首仰望，前腿低伏，后腿凌空，极具动感，中有两孔可用于镶嵌固定，安徽博物院收藏。 青玉嵌宝石卧兔
兔青玉质，局部黄沁为人工染做。玉兔呈伏卧状，四足弯曲向前，背部、双耳处有数道阴刻线刻画出毛绒质感，口衔灵芝，更显玉兔之温顺可爱。玉兔嵌有红宝、碧玺等彩色宝石八颗，颜色明艳洁净，从青玉的底色中透出闪闪的斑斓，赋予玉兔灵动之感。此兔造型圆润，雕工洗练，具有鲜明的时代气息。  欢迎扫码进入杭州书画社·艺术交流群 |
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